교육신학의 문화적 접근 북 리뷰 - 기독교 교육 개론

소개글

교육신학의 문화적 접근 북 리뷰 - 기독교 교육 개론에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

근본적인 문제들을 해결하지 못하여 반복되고 있는 현실에서 문제를 제기하고 그 문제에 대한 대안으로 방법들이 제시되었고, 이러한 사회 교육의 부정적 결과에 대한 대안으로 교회가 교육을 통하여 사회 교육이 이루지 못한 것을 이루고자 하는 대안적 차원으로 기독교 정신으로 설립된 기독교 학교와, 교회교육의 발전을 기대했지만 여러 가지 걸림돌에 의하여 바르게 진행하지 못하는 결과를 낳았다. 특히 정부의 사립학교법 개정은 기독교 사학들의 설립 이념을 바르게 실천하지 못하도록 하였다. 이러한 문제에 대한 문제제기와 언급, 대안적 요구들은 상당히 긍정적이었다.
특히 한의 문제를 단 교육학으로 문제 해결을 시도한 것은 단에 대하여 막연히 부정적 생각을 하며, 깊게 알지 못하였던 나로서는 새로운 패러다임의 변화를 가져왔다. 그리고 단 사상이 웨슬리의 성화의 교리와 연결됨을 말하고 있다. 단에 대하여 말을 하고 있지만 단에 대하여 구체적으로 설명해주었으면 하는 생각이 있다. 처음 책을 읽으면서 단이라 하면, 심취하게 되면 종교성을 띠게 되고, 기독교에서 배척해야 한다고 생각했기에 단을 말하고 단을 접목시키고, 웨슬리의 성화의 교리와 연결됨을 설명하는 것을 이해할 수 없었을 뿐, 받아들이기가 어려웠다. 물론 책을 한두 번 읽고 모든 것을 다 알 수는 없지만 이 기회로 단, 한, 웨슬리의 성화의 연관성을 나 또한 생각해 보고 연구해 보고 싶다는 생각이 든다.
그러나 가장 중요한 것은 기독교교육의 바른 실천을 위해서는 변혁적 배움을 실험할 수 있는 신앙공동체를 바르게 세우는 것이며, 그러기 위해서 변혁적 지식인들 즉, 교사의 변화, 대화 교육의 역할, 제대로 된 교사교육이 이루어져야 한다는 것은 바른 제안인 것 같다.
<적용>
기독교 교육 개론 수업을 통해 ‘교육신학의 문화적 접근’ 북 리뷰를 하면서 자신을 점검하고, 내 자신이 기독교 교육에 대한 이해가 짧았다는 생각이 들게 되었다. 전체적인 기독교 구조를 이해하고, 교육학적으로 신학학적으로 그리고 문화 교육학적으로 접근하면서 교육이 요청하는 과제들과 문제점들 그리고 교육방법과 교육의 방향을 제시하고 나름대로 요약 정리하면서 어렴풋이 교육에 대한 목적과 방향이 내 안에 새롭게 서는 것 같다.
안타까운 현실이지만 교회현장에서의 기독교 교육은 교육의 한계성을 느끼게 한다. 변화를 두려워하고, 고정화되어 있는 느낌을 갖게 되는 것이다. 담임목사님의 목회방침을 따르고자 하나 무엇 하나 바꾸기가 쉽지 않은 것이 현실이다. 교회에서 정해버린 무조건적인 교육과 패턴에 사람만 바뀌어서 움직일 뿐이다. 교회가 양육에는 관심이 없고 성장 중심으로만 치우쳐있다. 일개 교육전도사로서 바꾸어보려고 노력도 해보지만 어려움을 극복하긴 매우 힘들다. 이로 인해 나 자신도 점점 교회 목회방침에 물들어가 양육과 전도에 관심을 저버리고 교사들과 아이들에게 좀 더 나아가지 못한 점을 회개한다. 이제 양육과 전도의 목적은 교회 성장이라는 울타리 안에 머물지 않고 더 나아가 하나님의 형상을 회복하는 사역임을 기억하고 실천하려 한다.
또한, 프레이리의 비판적 의식화를 통하여 비판의식에 도달하는 과정이 인간의 의식 가운데 여러 단계가 있음을 알고 내 자신이 얼마나 비판적 사고를 두려워하는지 고백한다. 그래서인지 다른 사람들의 비판하는 태도를 보면 이상하게 여길 때가 있었다. 프레이리는 신앙은 비판적 성찰 없이 무조건적으로 받아들이는 것이 아님을 지적해주고 있다. 교회 안에서 좀 더 나은 방향을 위해 분석하고 평가하고 비판하는 행동이 요구되어야 할 것이다. 내 자신이 비판교육을 개발할 필요가 있음을 깨닫고, 프레이리가 말하려는 비판적 삶의 태도와 행동을 실천하고자 한다.

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