공리주의 - 공리주의 선택의 이유와 초점

소개글

공리주의 - 공리주의 선택의 이유와 초점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 공리주의 선택의 이유와 초점
1) 공리주의 선택의 이유
2）공리주의 이론 중 관심의 초점

2. 공리주의 이론
1) 개인의 공리와 사회의 공리와의 연결
2) 질적인 쾌락이란
3) 행복의 개념
4) 공평성의 문제

3. 나의 사례

4. 사례의 분석

5. 교과서 적용

6. 마치면서 ( 참고 문헌 )

본문내용

을 통한 서울 시민의 자연환경 개선의 문제가 대두되었다. 결과적으로는 청계천 복원사업은 진행되었고, 많은 서울 시민들은 청계천을 거닐며 혜택을 받고 있다. 즉, 몇몇 개인의 생계와 전체 서울 시민의 자연 환경적 만족도에서 청계천 복원하는 일이 더 많은 시민에게 혜택을 줄 수 있는 일이라고 판단되었던 것이다. 하지만 여기서 청계천에서 생계를 이어 나가던 사람들의 삶을 무시해서는 안 된다. 단지 다수의 이익이라고 해서 지켜야 하는 것이 아니라 소수의 의견일지라도 그 것이 더 큰 의미와 무게를 갖는 경우도 많다. 어쩌면 이 경우도 시민에 비하면 소수의 사람이지만, 그들의 생존권을 반드시 보장해 줌으로써 소수의 무조건적인 희생을 막아야 함을 알 수 있다.
공리주의가 최대 다수의 최대 행복을 위한 일이지만, 소수의 행복과 권리를 무시해서는 안 된다는 것을 가르칠 필요가 있다. 교과서에서도 ‘6.나와 우리’ 단원에서 공공의 이익을 추구해야 하는 이유를 배우지만, 이 때 간과 될 수 있는 소수의 의견을 어떻게 다룰지에 대해 ‘7. 서로 다른 주장’이라는 단원에서 제시하고 있다. 다수결, 즉 더 많은 사람의 선택이 반드시 옳은 것이 아닐 수 있으며, 나머지 소수에 대한 배려가 필요함을 학생들에게 가르쳐 주고 있다.
학생들에게 현재에도 이와 같은 상황의 사건들을 조사하고, 그것을 판단 할 수 있는 준거를 분명히 들어 좀 더 논리적으로 판단할 수 있는 능력을 키워줘야 한다. 공리주의적 사고가 단지 사고에서 머무는 것이 아니라, 그 사고를 바탕으로 한 판단과 실천까지 연계된 활동이 진행되어야 진정한 공리주의적 태도라 할 수 있다.
(예) 지도방법 : 두 가지 상황에 대한 개인의 판단을 내린다. 역할극 모의법정을 통해 자연환경을 지키려는 시민 측과, 개발을 하려는 쪽으로 나누어 재판을 진행한다. 각자는 자신의 주장에 대한 근거를 명확하게 제시하여 이야기한다. 이 때 보다 많은 학생들 앞에서 자신의 의견을 제시하는 것은 객관적이고 분명한 근거가 필요하므로, 이 과정을 통해 학생들은 개인의 사고에서 벗어나 보다 폭 넓은 사고를 할 수 있게 된다. 판단은 몇 가지 준거가 적힌 종이에 각자 자신의 입장을 밝히며, 이것을 모아 더 많은 의견이 나온 쪽이 승리한 것으로 판단한다.
이 과정을 통해 학생들은 설득하는 근거를 보다 다수의 입장에 서서 객관적으로 하게 될 것이다. 또한 자신이 선택한 상황의 결과가 어떨지에 대한 판단을 통해서 결과를 따져보며 행동하는 능력을 키울 수 있을 것이다.
셋째, 환경 보전과 관련된 내용이다.
6학년 ‘7. 자연 사랑’ 단원에서는 자연을 아끼고 보존해야 하는 이유에 대해 배운다. ‘혜지 어머니의 자연 사랑’이라는 소주제로 혜지 어머니가 샴푸, 합성 세제 등을 덜 사용하는 것을 통해 물 보호를 실천하고 있는 이야기를 다루고 있다. 샴푸와 세제를 사용함으로써 나 개인의 편리함을 가져올 수 있으나, 이는 전체의 행복을 해치는 일이라고 볼 수 있다. 보다 많은 사람의 행복을 위한 선택이 바로 세제 대신 비누를 사용하는 것임을 이야기한다.
하지만 개인이 다수를 위한 행복을 실천하는 일은 결국 자신에게 다시 행복을 주어 결과적으로는 모두에게 행복을 줄 수 있는 일이다. 다수를 위한 행복의 추구가 자신 개인에게는 치명적인 희생이 아닌, 결국 사회의 공리를 위한 것이 다시 자신의 공리와 맞 닿아있는 경우이다. 이것을 환경을 보존해야 하는 개인의 의무와 연관 지을 수도 있지만, 공리주의적 관점에서는 결과론적으로 더 많은 사람에게 이익을 주는 활동이라는 측면에서 환경오염을 접근 할 수도 있을 것이다.
(예) 지도 방법: 실제로 우리가 사용하는 물품 중 환경오염을 가져오는 것을 조사하고, 그것이 전체 환경에 그리고 더 나아가 나에게 어떤 영향을 미치는지를 조사한다. 그리고 오염을 가져오는 것 대신 사용할 수 있는 대체제를 생각하여 발표하도록 한다. 전체의 공리를 위하는 일이 결과적으로는 다시 나의 공리를 위하는 일임을 배우도록 한다.
6. 마치면서
공리주의는 법과 제도의 틀 안에서 살아가는 현대의 삶에 있어서 뗄 수 없는 원리이다. 개인의 많은 상황에서 공리주의적 판단을 하는 경우가 많으며, 이는 민주 시민으로서 갖추어야 할 기본 원리로 생각되고 있다. 따라서 기초 민주성이 형성되는 초등학교 시기에는 이러한 원리를 통해 법과 제도에 대한 기본적인 생각의 틀을 형성하는 것이 필요하다. 이러한 생각이 바탕이 되었을 때, 콜버그 도덕성 발달 단계에서의 더 높은 수준인 자율성 도덕성, 보편적이고 궁극적인 도덕을 판단할 수 있는 기본 단계가 된다고 할 수 있다. 이러한 원리가 단순히 이론적으로 아는 것에서 그치는 것이 아니라 판단의 기초가 되고 실천까지 이루어졌을 때 ‘안다’라는 말을 쓸 수 있다.
나는 초등교사가 되었을 때 가장 가져야 할 될 덕목 중 하나가 교사 자신의 ‘기준’이라고 생각한다. 상황에 따라 너무도 다른 판단을 하는 일관성 없는 교사, 판단의 준거가 분명하지 않은 교사는 학생들에게 신뢰를 줄 수 없다고 생각한다. 칸트적 도덕성과, 아리스토텔레스의 상황적 중용의 개념도 교사에게 필요하지만, 나는 다수를 위한 원칙이 있는 교사가 되고 싶다. 교실 환경 속에서 각 개인의 상황에 따른 판단을 하다보면 전체의 원칙이 깨어질 수가 있다. 학급은 한 학생의 발달도 중요하지만 각 학생은 개인 속에서 성장하는 것이 아니고 공동체 속에서 성장한다. 학급은 작은 사회가 되며 그 사회의 원칙을 지키는 활동을 통해 민주 시민으로서의 자질을 육성할 수 있다. 따라서 학급의 운영 원리는 공리주의적 판단에 의해 이루어져야 한다고 생각한다. 다만, 이 때 공리주의가 범할 수 있는 소수의 상황과 판단을 무시한다는 것은 아니다. 원칙은 있되, 소수의 상황은 개별적으로 보듬어 줄 수 있는 교사가 된다면 원칙과 배려가 함께하는 보다 좋은 학급, 더 나아가 사회의 모습이 될 것이다.
* 참고 문헌
서양 윤리학사 / 로버트 L. 애링턴 지음 / 김성호 옮김 / 서광사 / 2003년
존 스튜어트 밀 공리주의 / 서병훈 옮김 / 책세상 / 2007년
도덕 교육의 이해 / 추병완 지음/ 백화 / 2004

키워드

공리주의,   공리주의 선택,   교육