도덕과 교육1 - 배려윤리와 초등 도덕교육

소개글

도덕과 교육1 - 배려윤리와 초등 도덕교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.선정 이유

Ⅱ.배려 윤리 이론

Ⅲ.실제 사례의 적용

Ⅳ. 배려 윤리이론의 실제 수업 적용

Ⅴ. 결론

본문내용

에 돌아 가셨어요.
감독님은 여전히 부인을 그리워하며 혼자 살고 계신답니다.”
1)사례에 드러난 배려의 특징은 어떠한가요?
2)여러분은 이러한 방식의 배려가 적절하다고 생각하나요?
3)여러분이 적절하다고 생각하는 배려의 특징은 어떠한가요?
-배려윤리의 수업에서의 적용
실제 도덕 수업에서 배려윤리이론을 효과적으로 적용하기 위한 활동을 5가지 생각해보았다. ①아이들이 모두 학급에서 스스로 배려를 실천해 보는 것이다. 진정한 배려는 상대방에 대한 존중과 충분한 이해를 바탕으로 해야 하므로 배려의 대상이 될 학생을 정하고 그 학생을 유심히 관찰하여 그 학생이 필요로 하는 것이 무엇인지부터 알아보도록 했다.
②배려윤리 이론에서 강조하고 있는 봉사활동을 학생들이 직접 계획하고 실천하여 진정한 배려의 의미와 가치를 깨닫고 이를 습관화할 수 있도록 이끌어야 하는데, 이때 남녀의 성역할을 바꾸어 봉사활동에 임하게 하였다. 성역할을 바꾸어서 봉사활동을 한다면 서로의 상대적인 성역할의 어려움과 중요성을 깨닫고 성역할에 대한 고정관념도 극복할 수 있을 것이다. 또한 나아가서 남녀의 도덕적 특성이나 차이를 이해하는데도 도움을 줄 수 있는데 이는 곧 지나친 여성위주의 관점이라는 배려윤리의 한계를 완화해줄 수 있는 대안이기도 하다.
③은 사례를 통해 이루어지는 활동인데 배려제공자와 배려 수혜자의 관계 즉, 나딩스가 정립한 배려의 구조를 자연스럽게 이해할 수 있다. 특히 상황에 따른 적절한 배려의 방법과 그 때 배려 수혜자의 심정을 사례를 통해 생각해봄으로써 아이들은 더 적절하고 상황에 맞는 진정한 배려를 할 수 있는 능력이 길러질 것이다. 또 ③번은 배려윤리의 지도에서의 교사의 역할이 잘 드러나는 부분인데 교사는 보기에서와 같이 무조건적으로 혼내고 자신의 생각을 주입시켜서는 안 된다. 배려윤리에서의 교사는 그 자신이 배려의 본보기여야 하므로 아이들과 배려의 상호관계 틀 안에서 대화를 통하여 문제를 해결하고 올바른 방향을 심어주어야 한다.
④는 배려윤리에서 중요한 올바른 대화의 방법을 위한 활동이다. 하나의 배려 공동체인 학급에서 대화는 교사와 학생간의 이해를 높여 주고 친밀감과 신뢰를 돈독히 해줄 수 있는 방법이다. 또한 상호 배려의 대화를 통해 학급을 하나의 배려 공동체로 만들 수 있는 것이다.
대화의 방법은 배려 윤리가 아니더라도 오늘날 도덕교육의 한계를 보완해 줄 수 있는 방법으로 활용할 필요가 있다. 대화는 서로에 대한 지식을 제공해 줌으로써 상호이해를 증진시키고 친밀감과 신뢰를 높여주어 배려관계를 유지하고 강화시켜 주는 역할을 한다. 이를 위해서는 무엇보다 교사와 학생, 학생과 학생간의 만남, 접촉의 기회가 확대되어야 한다. 대화에 임하는 자세는 상대방의 의견을 경청하고 수용하려는 노력의 자세여야 할 것이다. 대화를 증진시키면 도덕 수업을 토론 중심 수업으로 이끌어 갈 수도 있다.
⑤은 제시된 사례에 드러난 배려의 특징을 토론해 보는 것인데 초등수준의 아이들에게 길리건의 분류대로 배려의 발단 단계를 나누는 것은 다소 어려울 수도 있을 것이란 생각이 들었다. 그러므로 해당 사례가 몇 단계, 무슨 수준인지 아는 것 보다는 사례에서 드러난 배려의 특징을 알아보고 이를 바탕으로 한 토론을 통해 아이들이 스스로 올바른 배려의 방식은 무엇일지, 상대방을 배려할 때 유의할 점은 무엇인지 등을 생각하고, 자신의 배려의 방식을 반성하고, 배려의 대화 방법을 통해 서로의 의견을 나눌 수 있도록 하는데 집중하여 지도해야 할 것이다.
Ⅴ. 결론
배려윤리는 현재 우리 사회의 현실과 초등도덕교육에 많은 시사점을 준다. 먼저 배려윤리는 정의윤리에서 간과했던 타인에 대한 배려, 연민, 동정심, 상호의존성, 도덕적 책임 등을 중시함으로써 도덕적 정서와 감정의 중요성을 재고하게 해주었다.
또 여성의 역할과 특성에 대한 새로운 평가를 가져왔다. 전통적으로 여성적 특성으로 간주되어 저평가되었던 배려적인 특성이나 덕성들을 새로운 도덕성으로 제시하여 실질적인 의미와 중요성을 새롭게 인식할 수 있게 해주었다.
특히 배려윤리는 도덕성을 정의와 함께 배려의 관점에서 포괄적으로 정의할 수 있게 해줌으로써 도덕성의 영역을 확대시켜 주었을 뿐만 아니라 인간에 대한 총체적인 이해를 가능하게 해주었다. 더 나아가 도덕성함양을 목표로 하는 도덕과 교육의 영역도 함께 확대할 수 있게 하였다. 정의윤리와 배려윤리의 불완전성과 상호의존성을 밝힘으로써 두 윤리 간 통합의 필요성을 일깨워 주었다.
비록 이론적 편협성과 성적 편견을 지니고 있다는 점과 도덕성의 정의적인 측면의 중요성만을 배타적으로 강조함으로써 도덕성의 인지적인 측면을 간과하는 등의 문제점을 지니고 있지만 이는 동시에 정의윤리와 배려윤리의 통합이 필요함을 보여주는 것이다. 정의윤리나 배려윤리 모두 각각은 완벽한 이론일 수 없다. 교육을 통해 인간이 함양하고자 하는 도덕성은 결코 인지적이기만 하거나 정의적이기만 하지 않기 때문이다. 그 양 측면이 함께 통합되어야 진정한 의미의 도덕성을 갖춘 도덕적 인간의 양성이 가능할 것이다.
또한 전통적 가치가 그야말로 가치를 잃고 있는 물질만능주의 풍조의 현대 사회에서 해답은 바로 서로에 대한 ‘배려’일 것이다. 나만큼이나 타인이 소중한 존재임을 알고 서로에 대한 배려의 가치를 안다면 지금보다 훨씬 도덕적이고 따뜻한 사회가 될 것이며, 현재 발생하고 있는 초등학교에서 일어났다고는 믿을 수 없는 사건들 역시 눈에 띄게 줄어들 것이다.
이 세상엔 수많은 사람들이 나와 함께 살고 있다. 오직 나 홀로 사는 세상이 되지 않는 한 인간은 결코 관계에서 자유로울 수 없을 것이고, ‘배려’는 개인과 사회 모두에게 특별한 가치를 지닐 것이다. 때문에 적절한 도덕교육을 통해 아이들을 도덕적으로 발달시켜 ‘배려’의 가치를 진심으로 지키며 살아가는 존재로 양성해내야 할 필요가 있다.
그러기 위해서는 아이들과 관계를 맺게 될 교사 자신부터 ‘배려’란 진정으로 도덕적인 삶을 가능하게 해주는 것임을 깨달아야 한다. 그리고 상대방에 대한 존중에서 비롯되는 진정한 배려를 무한히 나눔으로써 아이들을 그 배려의 따뜻함 속에 조금씩 물들일 수 있어야 할 것이다.

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도덕과 교육,   배려윤리,   초등 도덕교육