[초등도덕교육론] 무적론과 의무론으로 본 문제 상황 (도덕 교육 적용 사례 분석)

소개글

[초등도덕교육론] 무적론과 의무론으로 본 문제 상황 (도덕 교육 적용 사례 분석)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
1

가.ㄱ-아리스토텔레스의 목적론
ㄴ-도덕교육에의 적용



나.ㄱ-칸트의 의무론
Ⅱ. 본 론


ㄴ-도덕교육에의 적용
1. 사 례
2

Ⅲ. 결 론
2. 분 석


Ⅳ. 참고자료

본문내용

규칙을 보편적으로 입법화할 때 각자의 의지에 의해 자신에게 부과될 수 있는 규칙이어야 한다. 라고 말했다. 굳이 이러한 형식에 비추어 보자면 두 사례의 범죄자와 성폭력 가해 학생 모두의 행동은 정언명령에 어긋난다고 볼 수 있다.
ㄴ- 도덕교육에의 적용
칸트는 교육을 자연적인 교육과 실천적인 교육으로 구분했는데, 도덕교육은 특히 실천적인 교육에 중점으로 강조되었다. 도덕교육은 바람직한 인간성과 건전한 인격을 형성하고자 하는 것으로 모든 교육 활동 중에서 가장 핵심적인 것으로 간주되었다. 칸트의 도덕 교육에서 지향하는 바는 이성적 숙고와 선의지를 바탕으로 자기 결정에 의해 채택한 도덕법칙을 의무로서 존중하고 실천하는 자율적이고 합리적인 인격인을 길러내는 데 있다. 여기에 위의 사례에 필요한 교육을 찾아볼 수 있다. 인간이 발달함에 따라 양육, 훈육, 도야의 교육적 접근이 필요하게 되는데, 특히 훈육은 인간의 동물적인 본성을 인간성으로 바꾸는 교육적 작용을 말한다. 초기에 훈육이 이루어지지 않으면 성인이 된 후 그릇된 성격을 개조하기가 힘들어 진다. 만약 자신의 감정을 잘 조절하지 못하는 학생에게 훈육하지 않고 내버려 둔다면 자라서 사례#1과 같은 경우가 분명히 생겨날 것이다. 또한 사례#2에서 아무런 죄의식 없이 인륜에 벗어난 행동을 저지른 아이들에게도 더욱 훌륭한 인간적 지위를 얻기 위해 인간의 동물적 본성을 억제하는 방법을 가르쳐야 한다. 또한 칸트의 주장 중 훌륭한 인격을 형성하기 위해 욕망과 성향이 격정으로 흐르지 않도록 조심하는 태도를 길러주어야 한다는 것도 꼭 필요한 교육이 될 것이다. 아동이 지켜야 할 의무 중에 아동 자신에 대한 아동의 의무와 타인에 대한 아동의 의무를 들었는데 이것은 아리스토텔레스가 주장한 공동체적 삶의 자아와 통한다고 생각한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 두 가지 이슈가 되었던 범죄 사건에 대해 아리스토텔레스의 목적론과 칸트의 의무론을 바탕으로 분석해 보고 그것을 어떻게 교육에 적용할 지에 대해서도 살펴보았다. 내가 선택한 두 사례는 어떤 도덕 심리학이나 윤리학 이론이 비추어서 판단할 지라도 어긋나는 행동일 것이다. 하지만 굳이 이 사례를 선택한 이유는 앞으로 현장에 나가 아이들을 지도해야 하는 교사로서의 입장에서 만약 이러한 아이들이 우리 반에 또는 우리 학교에 있다면 어떻게 지도해야 하는지에 대해 더 생각해 보고자 선택했다. 요즘에 주위에서 ‘사람이 제일 무섭다.’는 말을 많이 한다. 세상이 흉흉해 지고 갈수록 범죄가 늘어가는 마당에 ‘주위 사람을 조심해야 한다’ ‘아무도 믿을게 못된다’는 식의 태도는 이 사회를 더 비 인간적인 사회로 만들어가는 방법이라고 생각한다. 이성을 통해 모든 사람들에게 적용될 수 있는 가치 있는 덕을 내면화하고 행복한 삶을 살 수 있도록 노력해야 할 것이다. 또한 어렸을 때부터 아이들이 도덕적인 습관을 기를 수 있는 공동체의 환경을 창출해 주는 노력이 필요하다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
「도덕교육론」유병열
「현대사회와 윤리」한국국민윤리학회
「덕과 규범:도덕교육의 이해」최병태

키워드

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