목차
1. 서론
2. 본론
1) 한국의 의식주 문화의 특성
2) 문화 수업 구성방법
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
2. 본론
1) 한국의 의식주 문화의 특성
2) 문화 수업 구성방법
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
본문내용
있던 한국의 식문화를 파악하고 수업 후 인식이 어떻게 변하였는지에 관한 내용을 중점으로 평가하도록 한다. 또 우리나라와 다른 나라의 차이점을 교육하여 문화에 관한 시야를 넓히는 다문화 시각에 관한 내용도 적용하여 폭넓은 이해를 하도록 한다. 이러한 식문화 교육은 평소 편견을 하고 있었던 식사 재료나, 음식, 식사 예절에 관한 경계를 줄여주고 간과하고 있던 문화를 받아들이며 신선한 식문화에 관하여 받아들일 수 있다.
3. 결론
한 나라를 이해하려면 단순히 언어만으로 소통을 할 수 있는 것은 아니다. 그 나라의 다양한 문화를 받아들이고 그것으로 인한 공감대를 형성하면 그 나라를 더 받아들일 수 있다. 최근의 문화도 중요하지만, 과거의 역사를 배운다면 그만큼의 가치를 느낄 수 있다. 현재 우리나라는 서구화되고 기계화되었고 더욱 편리한 선진 문화를 이룩하였다고 하지만, 그만큼 역사와 단절되는 사회를 살아가고 있다. 새로운 것을 받아들이는 것만큼 우리 것을 지키는 것도 중요하며 문화 수업을 계획할 때는 보다 강조되어야 할 것이 전통이다. 의식주 문화는 대한민국 민족의 단순한 욕구에 의하여 만들어진 것이 아니라 한국 사회 체계를 정립하고 사회 구성원이 집단으로 유대를 맺을 수 있는 중요한 매개임을 알아야 한다. 계급사회에서 지금에 이르기까지 문화는 더 다양하고 세세해졌다. 의식주 문화 교육은 오늘날에 희미해져 가는 중요성이나 전통적인 면과 지혜를 엿보기에 좋은 기회이다.
4. 출처 및 참고문헌
주로(2016) 중국인 학습자를 위한 한국인의 의식주 문화 교육 연구:속담을 중심으로, 경상대학교 대학원 석사학위논문.
3. 결론
한 나라를 이해하려면 단순히 언어만으로 소통을 할 수 있는 것은 아니다. 그 나라의 다양한 문화를 받아들이고 그것으로 인한 공감대를 형성하면 그 나라를 더 받아들일 수 있다. 최근의 문화도 중요하지만, 과거의 역사를 배운다면 그만큼의 가치를 느낄 수 있다. 현재 우리나라는 서구화되고 기계화되었고 더욱 편리한 선진 문화를 이룩하였다고 하지만, 그만큼 역사와 단절되는 사회를 살아가고 있다. 새로운 것을 받아들이는 것만큼 우리 것을 지키는 것도 중요하며 문화 수업을 계획할 때는 보다 강조되어야 할 것이 전통이다. 의식주 문화는 대한민국 민족의 단순한 욕구에 의하여 만들어진 것이 아니라 한국 사회 체계를 정립하고 사회 구성원이 집단으로 유대를 맺을 수 있는 중요한 매개임을 알아야 한다. 계급사회에서 지금에 이르기까지 문화는 더 다양하고 세세해졌다. 의식주 문화 교육은 오늘날에 희미해져 가는 중요성이나 전통적인 면과 지혜를 엿보기에 좋은 기회이다.
4. 출처 및 참고문헌
주로(2016) 중국인 학습자를 위한 한국인의 의식주 문화 교육 연구:속담을 중심으로, 경상대학교 대학원 석사학위논문.
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