목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
본문내용
수 있다. 기호학의 창시자인 소쉬르는 사회생활 속에 있는 기호의 삶 개념은 시니피에로, 청각영상은 시니피앙으로 구성하고 언어기호는 자의성을 가지고 있다고 말하였다. 언어기호의 자의성은 기표와 기의는 본질적으로 동일성이 있기 때문에 동전의 양면과 같이 뗄 수 없는 필연적인 관계를 맺고 있는 것이라 말하였다. 따라서 기호의 발달로 우리는 현재 기호의 특성을 이용하여 인간 삶의 현실에 대응시키고 사회에 보다 나은 삶의 편리함을 만들어 냈다.
3. 결론
언어는 의사소통을 하기 위한 수단이다. 그러나 동물들도 인간과 같은 발성기관이 없어서 말소리를 내지 못할 뿐 나름대로 의사소통을 하고 있다는 것이 많이 관찰되고 있다. 고래나 돌고래의 경우 자기들 나름대로의 음성으로 의사소통을 한다는 것이 밝혀져 있고 꿀벌의 경우도 춤을 통해 동료들에게 꿀이 있는 위치를 알려주는 것으로 밝혀져 있다. 또한 침팬지와 같은 영장류가 학습을 통해 수화를 배웠다는 연구결과도 있다. 반면에 인간 중에서도 언어를 사용할 수 모르는 인간들이 있다. 그러나 인간은 상대방이 전하는 말을 듣고, 단순히 그 내용을 이해 할 뿐만 아니라 비판과 분석, 판단을 종합하여 자신의 의사를 바꾸기도 하고 주장하는 등의 반응 보인다. 따라서 인간언어는 상대방을 설득시키고 이해시키는 쌍방적인 의사소통을 가능하게 하는 중요한 기호 체계라 할 수 있다. 복잡한 언어활동을 통해 언어의 규칙성을 터득하고 그것을 적용한 언어를 무한히 만들어 내는 창의적인 언어사용 능력은 인간만이 가진 고유한 특성이라 주장한다.
4. 참고문헌
언어학개론 | 태학사 | 2015 | 배주채
3. 결론
언어는 의사소통을 하기 위한 수단이다. 그러나 동물들도 인간과 같은 발성기관이 없어서 말소리를 내지 못할 뿐 나름대로 의사소통을 하고 있다는 것이 많이 관찰되고 있다. 고래나 돌고래의 경우 자기들 나름대로의 음성으로 의사소통을 한다는 것이 밝혀져 있고 꿀벌의 경우도 춤을 통해 동료들에게 꿀이 있는 위치를 알려주는 것으로 밝혀져 있다. 또한 침팬지와 같은 영장류가 학습을 통해 수화를 배웠다는 연구결과도 있다. 반면에 인간 중에서도 언어를 사용할 수 모르는 인간들이 있다. 그러나 인간은 상대방이 전하는 말을 듣고, 단순히 그 내용을 이해 할 뿐만 아니라 비판과 분석, 판단을 종합하여 자신의 의사를 바꾸기도 하고 주장하는 등의 반응 보인다. 따라서 인간언어는 상대방을 설득시키고 이해시키는 쌍방적인 의사소통을 가능하게 하는 중요한 기호 체계라 할 수 있다. 복잡한 언어활동을 통해 언어의 규칙성을 터득하고 그것을 적용한 언어를 무한히 만들어 내는 창의적인 언어사용 능력은 인간만이 가진 고유한 특성이라 주장한다.
4. 참고문헌
언어학개론 | 태학사 | 2015 | 배주채
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