방통대 중간과제 철학의이해 C형 처음읽는 독일 현대철학 지그문트 프로이트와 무의식혁명

소개글

방통대 중간과제 철학의이해 C형 처음읽는 독일 현대철학 지그문트 프로이트와 무의식혁명에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

내용요약
1, 메타심리학의 세 전제
2, 정신기구: 이드, 자아, 초자아
3, 현실원리와 쾌락원리
4, 꿈과 무의식의 작동 법칙
5, 꿈이 말해주는 것

감상

참고문헌

본문내용

다. 이 과정에서 초자아가 발달된다. 여아의 경우는 엘렉트라 콤플렉스라고 칭했으며 여아는 남근선망을 갖는다고 하였다. 그러나 여아의 경우 콤플렉스를 해결하기 위한 동기가 확실하지 않다는 점에 대해서 프로이트 역시 고민했다고 한다. 이 시기에 고착하게 되면 과시적이고 거만하고 공격적이며 방종스러운 성격특성이 형성된다고 한다.
감상:
프로이트는 정신질환을 이해하는 주요 근원으로 무의식 꼽았다. 프로이트는 정신분석학을 \'메타심리학\' 이라고도 불렀다. 그리스어에서 \'메타는 뭔가를 넘어서라는 뜻이다. 메타심리학은 심리학이 탐구하는 의식과 행동 너머의 대상, 즉 무의식을 담 구한다는 뜻이다. 무의식은 끊임없이 자신을 드러내면서 의식과 갈등하는데 이것을 설명하기 위해 프로이트는 \'정신 기구\' 모델을 구상하고 그것이 움직이는 세 가지 원리를 가정했다. 메타심리학의 첫 번째 원리는 지형성\'이다. 이것은 토포스 topos라는 그리스어에서 유래한 것으로 인격에 장소적 의미를 부여한다. 프로이트는 정신분석을 주체의 삶에서 일어나는 여러 정신 현상을 탐구하는 하나의 방법론이라고 얘기한다. 여기에는 신경증 증상을 분석하고 치료하는 임상뿐 아니라 일상적으로 우리가 별로 대수롭지 않게 생각하는 말실 수, 농담, 꿈같은 부분도 포함되어 있다. 일상의 무의식 현상을 분석해 숨겨진 욕망을 밝혀내고, 그것에 기초해서 인간의 정신세계를 새로운 관점으로 설명하는 것이다. 철학은 늘 인간의 본질을 이성으로 정의하지만 정신분석은 인간에게 이성도 있고, 비이성도 있고, 의식이 더 중요하다. 정신분석학은 무의식 현상을 탐구하면서 로고스도 있고, 파토스도 있다고 보는 것이다. 또 파괴적인 부분 도 있고 함께 어우러지려는 사랑과 공감의 부분도 있다는 것이다. 마치 산과 바다와 강이 어우러져서 하나의 지형을 만들 듯이 우리의 정신 기구도 지형학적 구조로 이해해야 한다는 것이다. 인간에 있어서 출생은 발달단계에는 포함되지 않지만 정신분석이론에서는 아주 중요하다. 초자아의 기원은 내 마음 속에서 울리는 부모의 목소리, 특히 무언가를 금지하는 목소리다. 아이는 \'오이디푸스콤플렉스\'를 극복하면서 초자아를 갖으며, 초자아는 아이의 최초 오이디푸스 욕망을 금지하는 데서 출발한다. 프로이트는 금지의 두 가지 원천을 구별하는데 그 중 하나가 권위자다. 이것들은 아동에게는 아주 무서운 존재다.
현실에 적응하는 과정에서 외부 현실의 총계자로 만들어지는 것이다. 이게 굉장히 중요하다. 지형성의 관점에서 보면 세 가지 심급은 다른 역할을 하지만 실은 같은 뿌리를 두고 있다. 그 뿌리가 바로 \'쾌락원리다. 그래서 자아도 본질적으로 이드의 욕구를 잘 조절해주기 위해서 나왔다는 것을 알아야 한다. 우리가 잘못 생각하면 자아는 이드를 억압하는 것처럼 생각하기 쉬운데, 자아는 억압하는 게 아니라 합리적 방법으로 이드의 욕구를 충족시켜 준다.
아동은 유아기의 대부분의 시간을 가족과 밀접한 관계를 형성하며 성장하다가 학령기에 접어들면서 가정에서 벗어나 학교와 또래집단, 주위환경 등으로 생활범위를 넓히게 된다. 이러한 사회적 관계의 확장 속에서 아동은 사회에 적합한 구성원이 되기 위해 끊임없이 다른 사람이나, 주위환경과 상호작용하면서 행동, 가치관, 규범, 지식 등을 습득하는 사회화 과정을 거치게 된다. 프로이트의 이론은 인간의 성적 욕망을 지나치게 강조했으며, 인간을 성욕과 과거 경험의 지배를 받는 수동적인 존재로 보았으며, 오이디푸스 콤플렉스는 분화적 보편성이 없다는 지적을 받고 있다. 그러나 억압된 욕망들이 문화적 배경에 따라 다양하게 투사되어 나타난다는 점은 인정받고 있다.
참고문헌
<처음 읽는 독일 현대철학> 철학아카데미, 동녘

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