성사랑사회 ) 일반적인 역사서술에는 잘 다뤄지지 않거나 사회의 주류에서 벗어난 사회집단을 골라 그들의 삶 속에서 성차별과 다른 사회적 격차가 어떻게 서로 관련되어 있는지 구체적인 사례를 들어 서술하시오

소개글

성사랑사회 ) 일반적인 역사서술에는 잘 다뤄지지 않거나 사회의 주류에서 벗어난 사회집단을 골라 그들의 삶 속에서 성차별과 다른 사회적 격차가 어떻게 서로 관련되어 있는지 구체적인 사례를 들어 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 동성애란

2. 동성애자가 겪는 성차별

3. 동성애 해방운동

4. 동성애 학문의 정립

5. 마치며

본문내용

금까지 계속해서 연구대상이었다. 뉴욕의 게이 아카데미 유니언스의 설립과 그 뒤에 세워진 샌프란시스코 시립대학의 게이학 학과 신설등 암스테르담 대학등의 미국 대학들에서 발전해 유럽에 까지 영향을 미쳤다. 그러나 프랑스에서는 동성애에 관한 학문적 연구가 제대로 이루어지지 못했다.
다만 프랑스의 학자 푸코는 동성애적 정체성의 문화적 형성을 강조하면서, 언어조절기능에 대해 의문을 제기했다. 또한, 동성애란 정의 자체가 사회의 통제 의지를 갖고 있으며 소수집단들을 정해진 위치에 한정시키려는 인위적인 범주에 불과하다는 의견을 주장했다. 푸코의 주장은 정체성이나 소수집단 개념에 더 이상 집중하지 않고 섹슈얼리티의 범주 자체에 대해 의문을 갖게 하면서 게이 역사에 새로운 방향을 제시하였다. 동성애에 관한 혁신적 이론을 주장한 학자들 가운데 대표적인 인물로는 동성애 혐오주의와 여성 폄하론 사이의 관계를 연구한 이브 코소프스키 세지윅 이브 코소프스키 세지윅 또는 세즈윅(Eve Kosofsky Sedgwick, 1950년 5월 2일 ~ 2009년 4월 12일)은 미국의 젠더학, 퀴어 이론(퀴어학) 및 비판 이론 분야의 학자이다. (위키백과)
이 있다.
또한, 퀴어 비평을 예술과 역사의 바탕에서 부터 이해할 것을 주장했다. 퀴어 예술가들은 자신들의 특이성을 강조하며 게이들이 주류 문화에 통합되는 것을 반대하면서 자신들의 성과 젠더에 관한 스테레오타입을 바꾸어 놓는 능력을 이루었다.
5. 마치며
게이 문화의 바깥쪽에서 성과 젠더 쪽이 자신들의 문화를 키워나가고 있었다. 차별화 전략을 앞세워 다양한 정체성을 부가시키면서 그들은 대중이 강요한 모델로 한정되는 것을 거부했고, 본질주의자들이 내세우던 생물학적인 주장을 뒤바꿨다. 그리고 이후 진실과 거짓, 보이는 대로의 것과 있는 그대로의 것을 대립시키지 못했다. 새로운 예술가들은 몽타주 기법을 이용하여 남자에서 여자로 또는 그 반대로 성의 경계를 넘나들기도 하고, 피레르 몰리니의 합성사진에는 페티시즘의 자기 색정적인 환상들을 탐구하고 있다.
21세기에 들어와 오늘날의 동성애는 예전 서구 사회에선 예전에 생각할 수 없었던 사회적 인정을 얻게 된 듯 보인다.
하지만 동성애 문화가 일상으로 변했음에도, 가족이나 이웃 또는 동료의 눈길을 두려워하는 익명이 동성애자들이 커밍아웃을 실행하기란 결코 쉬워 보이지 않는다.
지난 수백 년 동안 동성애 문화는 동성애자들 스스로가 만들어온 창조적인 결과물이었다. 물론 분열과 긴장 논란이 있기도 했다. 게이 혹은 레즈비언 사회적 권리를 주창하는 사람들, 퀴어 이론의 창시자들과 추종자들, 공동체주의로의 동화를 옹호하는 사람들, 그 모두가 동성애 문화를 사회적 문제로 자리 잡게 만들었다. 따라서 동성애 혐오론자들의 편견이 아직도 존재한다 해도 그리고 그들에 대한 부정적인 이미지가 아직 없어지지 않았다 할지라도, 동성애자들 스스로가 창출해낸 이미지를 제시하면서 얼마든지 그에 답할 수 있을 것이다.
참고문헌
이상빈 옮김, 동성애의 역사, 이마고
윤기현 저, 동성애이 심리학, 학지사

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성사랑사회 ) 일반적인 역사서술에는 잘 다뤄지지 않