[현대중국입문] 2020년, 중화인민공화국 수립 후 개혁개방 이전까지 중국이 시행한 전체주의적 정책 또는 운동(캠페인) 2∼3개를 선택하여 그 구체적인 내용을 조사·분석하기

소개글

[현대중국입문] 2020년, 중화인민공화국 수립 후 개혁개방 이전까지 중국이 시행한 전체주의적 정책 또는 운동(캠페인) 2∼3개를 선택하여 그 구체적인 내용을 조사·분석하기에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 토지대개혁
2. 농촌집체화
3. 항미원조운동과 반혁명진압운동
4. 사상개조운동
5. 인민공사운동
6. 대약진 운동
7. 문화대혁명

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

지 않을 수 없었다. 중국 공산당도 서서히 대약진 운동의 심각한 결과를 의식하게 되었다. 대약진 운동을 다시 인식하고 평가해야 한다는 목소리가 나오기 시작하였다. 1959년 중국 공산당의 여산회의(廬山會議)에서 팽덕회(彭德懷)의 대약진 운동에 대한 맹렬한 비난 공격은 북경 지도층 내부의 ‘전(專)’ 과 ‘홍(紅)’ 의 대립을 배경으로 하는 것이었다 전석배, 모택동 시대의 정치 상황이 중국 기독교에 미친 영향을 통한 중국 선교정책 연구, 아세아연합신학대학교 대학원 논문, 2009.
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7. 문화대혁명
문화대혁명시기 중국민중들 머릿속에 마오쩌둥은 신처럼 높은 위치에 있었다. 마오쩌둥은 전국의 개인숭배의 대상이 되었다. 과거의 대중운동과 마찬가지로 1950년대에 제기된 개인숭배에 대한 부정과 재 긍정 또한 정치적인 위기와 문제를 해결하고 극복하기 위한 방편에서 모택동에 의해 적절하게 이용되어 왔다고 할 수 있다. 그리고 1960년대 이후 중국에는 모택동을 최고 권위자로 하는 개인숭배 분위기가 본격적으로 형성되었다.
특히 1950년대의 대약진운동, 인민공사, 반우경투쟁을 비롯하여 1960년대 들어서면서 마오쩌둥에 의해 시작된 문예계와 교육계에 대한 비판이 대중에게 확대될 수 있었던 것은 마오쩌둥의 호소와 대중의 호응이 적절하게 조화될 수 있도록 했던 개인숭배의 영향력 때문이기도 하였다 리쿤, 중국 영화포스터에서 나타난 이미지 분석, 충남대학교 대학원 논문, 2011.
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\'문화대혁명\'중엔 지식인과 노(老)간부, 무고한 일반인들을 해치는 사건이 많이 일어났으며, 위아래로 권력의 각축과 이데올로기에 근거한 많은 정치적인 박해가 발생했다. 그러나 이러한 피해와 박해 사건은 결코 \'문혁\'의 독특한 산물이 아니며 \'문혁\' 이전의 수년 동안 이미 존재했던 일이다. 심지어 \'문혁\' 이후 수년 동안에도 여전히 이러한 사건이 출현했음을 종종 볼 수 있었다.
유독 기세 드높은 민중의 조반운동(造反運動)과 그 조직의 형성과 존재가 \'문화대혁명\' 만이 독특하게 가지고 있는 중요한 내용이다. 오로지 각급 관료 당권파에 반대하면서도 또한 집정당 최고 지도자가 활기찬 민중 조반 활동을 직접 호소하고 지지한 일은 결코 역사적으로 전례가 없었기 때문이다. 문화대혁명시기 불꽃같이 타오르던 민중의 조반운동 속에서 비절차적인 방식으로 갑자기 짧은 시간 안에 보편적으로 실현되었다. 당시 집정당 중앙 최고층을 제외하고는 모든 관료계층이 민중의 감독을 두려워했고 감히 쉽사리 권력으로 못된 짓을 할 수 없었다. 강대한 민중 조반운동이 만들어 낸 분위기는 단기적으로 형성되었고 유지되었다. 이른바 수억 명이 \'문화대혁명\'이란 개념에 참여했는데, 이러한 사실은 확실히 서로 다른 신분의 대다수 중국인이 잇달아 말려들어가 거대한 규모의 민중성 조반 물결의 토대를 형성했기 때문이다.
문화대혁명의 강령성 문건인 「16조」에서는 \"프롤레타리아 문화대혁명은 중국의 생산력을 반전시키는 가장 큰 추동력이다\"고 말하고 있다. 그러나 실천의 결과는 완전히 달랐다. 10년간의 문화대혁명을 거치면서 중국의 국민경제는 거의 붕괴위기에 처했다. 만약 정상적인 해에 백위안(元)을 투자했을 때 증가될 수익에 근거해서 추산한다면 10년간 국민수입의 손실은 5,000억위안에 달했다. 이 숫자가 의미하는 내용을 예를 들어 설명한다면, 중화인민공화국의 건립에서 1979년까지 30년 동안 건설된 모든 국영기업(공업, 농업, 건축업, 운수와 우편전기, 상업, 도시공용사업을 포함해)의 고정자산 원가는 4,892.5억위안으로, 이는 중국 국영기업의 전체 경제기반이라고 할 수 있다. 다시 말해서 문화대혁명 10년 동안 손실된 국민수입은 전국 억만 인민이 30년 동안 노고를 통해 축적한 정도의 자산을 없애 버린 것에 상당하는 것이다.
중국의 문화대혁명은 당시 공산주의 이데올로기의 해석에 대한 당 내부적 모순과 사회계급 간의 격차, 소련과의 긴장관계 형성 등 다양한 갈등 상황이 심화되는 가운데 발생하여 약 10년간 지속되었다. 이 기간 동안 지도자에 대한 신격화와 마오쩌둥 사상에 대한 당의 적극적인 선전 활동 전개, 또한 이것이 정치적인 차원에서 머무른 것이 아니라 각종 예술 분야를 통제하여 당에서 정한 공산주의 이데올로기를 담은 선전 예술만이 보급되는 선전의 거대한 실험장이 만들어졌다. 지도자에 대한 숭배를 목표로 하는 선전은 공산주의 이데올로기가 각인(刻印)된 영웅을 대리자로 내세운 형태로 나타났고, 때맞춰 나타난 대중운동은 군중심리의 형성과 전개에 대해서 많은 시사점을 보여준다.
Ⅲ. 결론
마오쩌둥은 중국을 공산화시키는 데 성공하고, 토지대개혁을 실시했다. 아마 우리나라도 이런 정책을 펼쳤으면 어땠을까 할 정도로 파격적이고 민주주의적인 정책이었다. 모든 국민들에게 경작할 농지를 나누어주었고, 돈 많은 지주들의 돈을 뺏어서 대중들에게 나누어 주기도 했다. 아마도 홍길동전에 나올 법한 내용이 실제로 이루어지는 순간이었다.
하지만 세상에서 아무리 좋은 제도라 할지라도 문제점이 노출되기 마련이다. 사회주의가 된 중국은 점점 경제적으로 후퇴했고, 대중들에게 나누어줄만한 지주들의 돈을 더 이상 구할 수 없게 되자 서서히 불만세력이 나타났다. 마오쩌둥은 대중들의 지지가 떨어지자 서서히 자신을 신격화하기 시작했고, 자신의 정책을 비판하는 무리들을 응징하기 시작했다. 그러면서 그는 민중의 영웅에서 공산주의의 황제로 점점 영악한 정치인으로 변해갔다.
참고문헌
강정일 외, 한중일 농업발전 전망과 협력방안, 한국농촌경제연구원, 2001.
김정계, 중국의 권력투쟁사, 평민사, 2002.
김하룡.장현표, 신중국정치론, 나무와 숲, 2000.
리쿤, 중국 영화포스터에서 나타난 이미지 분석, 충남대학교 대학원 논문, 2011.
신은영, 사회주의, 변형된 사회주의 혹은 자본주의화, 이화여자대학교 대학원 논문, 1997.
이창형, 한국전쟁과 중국의 정치동원, 1999.
전석배, 모택동 시대의 정치 상황이 중국 기독교에 미친 영향을 통한 중국 선교정책 연구, 아세아연합신학대학교 대학원 논문, 2009.
주유진, 중국의 농업구조개혁에 관한 연구, 원광대학교 대학원 논문, 2009.

키워드

현대중국입문,   중어중문학과,   토지개혁,   농촌집체화,   대약진운동,   문화대혁명,   마오쩌둥,   모택동