목차
-독립을 위한 독립이 아닌, 우리 시대 노인에게 진정 필요한 독립의 의미
본문내용
독립을 바라보고 있으며 이것은 그들의 정체성 및 자존감의 회복과 직결되어 있었다.
노인들의 이러한 독립에 대한 인식은 자율성, 프라이버시, 자존감, 자유 등의 개념으로 구성되어 있으므로 단순히 기존의 노인취업이나 고용정책만으로는 접근하기 어려울 수밖에 없다는 것을 인정하고, 여기에서 우리는 보다 질적인 독립의 의미를 재구성하여 노인독립정책의 바탕으로 삼아야 할 것이다. 다만 노인뿐만이 아니라 곳곳에 산재되어 있는 소외계층에 대한 장벽을 없애야 진정한 사회통합이 이루어지는 복지사회로 나아갈 수 있을 터인데, 우리사회의 편협 되고 고정관념에 치중된 기준으로 외려 소외계층을 더욱 분리시키고 있는 것은 아닌지 반성할 필요가 있다.
우리사회가 발전과 위기를 반복하는 동안 노인들을 바라보는 관점은 조금씩 변해왔다. 존경받아야할 존재, 보호받아야 하는 존재, 사회에 부담이 되는 존재 등으로. 정작 노인들이 원하는 것은 예전과 그리 달라지지도 않았으며, 거창한 것 또한 아닌데 말이다.
바야흐로 미래의 우리 모습인 노인의 목소리에 귀를 기울여야 할 때이다.
자료 출처:
‘노인독립 담론에 대한 비판적 성찰’ 이가옥, 우국희, 최성제. 2004년. 한국사회복지학.
노인들의 이러한 독립에 대한 인식은 자율성, 프라이버시, 자존감, 자유 등의 개념으로 구성되어 있으므로 단순히 기존의 노인취업이나 고용정책만으로는 접근하기 어려울 수밖에 없다는 것을 인정하고, 여기에서 우리는 보다 질적인 독립의 의미를 재구성하여 노인독립정책의 바탕으로 삼아야 할 것이다. 다만 노인뿐만이 아니라 곳곳에 산재되어 있는 소외계층에 대한 장벽을 없애야 진정한 사회통합이 이루어지는 복지사회로 나아갈 수 있을 터인데, 우리사회의 편협 되고 고정관념에 치중된 기준으로 외려 소외계층을 더욱 분리시키고 있는 것은 아닌지 반성할 필요가 있다.
우리사회가 발전과 위기를 반복하는 동안 노인들을 바라보는 관점은 조금씩 변해왔다. 존경받아야할 존재, 보호받아야 하는 존재, 사회에 부담이 되는 존재 등으로. 정작 노인들이 원하는 것은 예전과 그리 달라지지도 않았으며, 거창한 것 또한 아닌데 말이다.
바야흐로 미래의 우리 모습인 노인의 목소리에 귀를 기울여야 할 때이다.
자료 출처:
‘노인독립 담론에 대한 비판적 성찰’ 이가옥, 우국희, 최성제. 2004년. 한국사회복지학.
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