[방통대 교육학과 4학년 교육고전의 이해 공통] 교육고전의 이해 교재에 소개된 고전 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.

소개글

[방통대 교육학과 4학년 교육고전의 이해 공통] 교육고전의 이해 교재에 소개된 고전 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

<목 차>

Ⅰ. 서론
- 책을 선택한 이유

Ⅱ. 본론
- 주요 내용 요약

Ⅲ. 결론
- 감상 소감


<참고문헌>

본문내용

인 것을 고려하지 않고 외적으로 규정하는 모습일 때는 어떻게 되는가. 그것은 부정적이고 방해적, 파괴적으로 작용하게 되는 것이라고 경고한다. 개인적으로 아동, 어린이, 청소년 모두 각각 경험에 따른 발달단계가 있고 그것을 지식으로써 알려줄 필요가 전혀 없다고 한 부분이 인상 깊었다. 우리나라 사회는 특히 총 10년 이상을 답을 추구하는 교육을 받았다. 그리고 어른들은 다들 이게 다 피가 되고 살이 되는 말이라며 인도를 해주려하고 아이들을 울타리 속에 안전하게 보관해두는 분들을 많이 보았다. 그리고 그것을 따르지 않은 어린이 들은 소위 문제아가 되고는 했다. 이 책을 읽을 당시 학생신분인 동생에게 본인이 답을 전부 알고 있다는 뉘앙스에 안타까워 조언을 해준 적이 있다. 하지만 이런 안타까움 조차 성장기인 그를 배려하지 못하는 행동인 셈이다. 또 인상 깊은 부분은 노동으로 노동을 하려는 아이들을 제제하는 것은 그들을 위한 것이 아니라고 한다. 그것으로부터 오는 성취감과 경험은 어른이 되었을 때도 무엇을 이루고자 할 때 큰 도움이 되기 때문에 프뢰벨이 노동을 장려하는 것도 무척이나 인상 깊었다. 나 또한 어릴 때 무엇인가를 했던 것이 지금 강력한 무기로 작용하는 부분이 있기 때문이다. 지금 많은 학부모들은 어린이들이 조금이라도 위험할법한 물건을 가지고 노는 것을 무서워하여 그 도구를 빼앗아가곤 한다. 하지만 나의 어머니는 어릴 때 알아서 조심하겠지 라는 생각이 있으셨는지 유아에게 어린이 가위를 가지고 노는 것에 대한 어떤 제제도 없으셨는데 지금 와서 생각해보면 그것은 나에게 끊임없는 흥미와 호기심을 장려했던 행동이었던 것 같다. 그러한 동력은 어른이 되어서도 삶의 알 수 없는 동기유발 내지 원동력이 될 수 있는 것이다. 마지막으로 놀이에 대한 부분도 인상 깊었다. 인간교육에서 놀이에 대해 다음과 같이 말하고 있다. 놀이란 아이들이 자기의 내적세계를 스스로 표현하는 것, 자기의 내적 본질의 필요와 요구에 의해서 세계를 외계에 표현한 것이다. 놀이는 이 시기의 가장 순수한 정신적 산물이며 인간생활 전체의 모범이라고 말할 수 있는 것이다. 그러므로 놀이는 기쁨과 자유와 만족, 편안과 세계와의 화합을 만들어 낸다. 모든 선의 원천은 놀이 속에 있고 또 놀이로부터 나온다. 자발적으로 그리고 지칠 때까지 끈기 있게 노는 아동은 반드시 힘차고 인내심 있는, 타인의 행복과 자신의 행복을 위하여 헌신적으로 노력하는 인간이 될 것이다. 이러한 프뢰벨의 관점은 지금 현대 한국사회에서 발생되는 문제점인 창의력감소와 이론위주의 사회에 대한 부작용을 해결하기 위한 방법으로 적용시킬 수 있지 않을까 생각이 든다. 특히 어린아이의 이론을 인간의 교육이라고 한 것이 남다른 의미가 있다고 생각한다. 비단 어린이에게만 적용시키기에는 프뢰벨은 그 너머의 것을 통찰했다. 이 책의 앞부분에는 발달단계에 따른 행동양식이 나오고 뒷부분에는 교사로서 아이들을 어떻게 가르치면 좋을지에 대한 내용이 주를 이룬다. 아이들에게 어떤 환경이 좋고 어떻게 도구를 이용할 것인지 아이들의 어떤 점을 일깨워주어야 하는지와 무엇이 좋은지를 제안해준다. 교사는 교사로서의 모범적인 자질과 태도를 지닌 자여야 한다. 또한 교사는 어린이의 보호자, 지식 제공자, 관찰자, 어린이를 자극하는 자, 그리고 교량 역할을 하는 연결자로서 유아교육에 있어 오늘날까지 중요한 자리를 차지한다. 이번 과제를 준비하면서 프뢰벨의 저서인 인간교육이라는 책을 읽게 되었다. 책을 읽으면서 프뢰벨의 교육에 대한 신념에 감동받았고 아동에 대한 깊은 배려심에 한 번 더 감동받았다.
<참고문헌>
조화태, 권영민(2020) 교육고전의 이해, 한국방송통신대학교출판부

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