인간행동과사회환경1공통) 인간의신체와 신경구조행동 행동특성이 일정한방향변화되고 유형화되는과정을 무엇이라고 단어로 작성하시오0k
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소개글

인간행동과사회환경1공통) 인간의신체와 신경구조행동 행동특성이 일정한방향변화되고 유형화되는과정을 무엇이라고 단어로 작성하시오0k에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 인간의 신체와 신경의 구조, 행동, 그리고 행동의 특성이 일정한 방향으로 변화되고 유형화되는 과정을 무엇이라고 하는지 한 단어로 작성하시오.
2. 인간행동에 대한 쟁점들 중, ‘결정론’과 ‘자율론’을 비교하고, 각각을 대표하는 학자와 그들의 주장을 작성하시오.
1) 결정론과 자율론의 비교
2) 각각을 대표하는 학자와 그들의 주장을 작성
(1) 결정론을 대표로 하는 학자
(2) 자율론을 대표하는 학자

3. 행동주의 학자인 파블로프(I. P. Pavlov)의 ‘고전적 조건화(classical conditioning)’ 실험의 과정, 결과 및 시사점을 작성하시오. (10점)
1) 고전적 조건화 실험의 과정
2) 실험의 결과
3) 실험을 통한 시사점


4. 반두라(A. Bandura)에 따르면, 자기효능(self-efficacy)은 크게 4가지 요인을 통해 형성된다. 4가지 요인이 무엇인지 작성하고, 구체적으로 설명하시오.
1) 성취경험
2) 대리경험
3) 언어적 설득
4) 정서적 각성

5. 올포트(G. W. Allport)와 플랭클(V. E. Frankl)이 제시한 바람직한 성격의 특징을 각각 작성하고, 그러한 성격을 함양하기 위한 본인의 실천방안을 구체적으로 작성하시오
1) 올포트(G. W. Allport)가 제시한 특징
2) 프랭클(V. E. Frankl)이 제시한 특징
3) 바람직한 성격을 함양하기 위한 본인의 실천방안
Ⅲ. 결 론

참고자료

본문내용

적 구조를 가진 인간이다. 하지만 우리를 이 사람들과 구별짓는 것은 그들의 결단력이다. 무언가를 성취하고, 모든 장애물을 극복하고, 아무리 작은 것이라도 원하는 것을 위해 싸우는 것은 우리 삶의 각 단계에서 우리의 목적을 명확히 하는 데에 큰 도움을 줄 것이다.
“다른 모든 것은 사람에게서 빼앗을 수 있지만 단 한 가지 빼앗을 수 없는 것은 바로 어떤 상황에서든 자신의 방식을 선택하고 자신의 태도를 결정하는 마지막 자유이다.” 빅터 프랭클
-고통을 겪을 때도, 목적을 분명히 하면 강인함을 찾을 것이다
빅터 프랭클은 자신의 저서 “죽음의 수용소에서(Man’s Search for Meaning)”에서 우리의 고통이 쓸모 없다고 인식하는 것보다 더 나쁜 것은 없다고 설명했다. 하지만 만약 삶의 목적을 찾을 수 있다면 비로소 자신의 고통을 견디기만 하는 것이 아니라 이를도전으로 마주할 수 있게 될 것이다.
-고결한 삶의 의미를 찾기 위해 태도를 바꿔라
때때로 인생은 공평하지 않다고 느낄 때도 있다. 기진맥진할 때까지 일하고, 모든 시간, 에너지, 감정, 마음을 투자하기도 한다. 하지만 운명은 우리에게 오직 좌절만을 가져다 준다. 우리가 꾸는 모든 꿈은 무너져 내린다. 물러나는 것은 논리적이고 이해할 수 있는 것 이상의 것이지만 이런 일이 일어날 때 우리는 두 가지 선택을 할 수 있다.
첫째로 우리에게 일어난 일을 바꿀 수 없다고 단정하고 지금 우리가 처한 상황의 포로가 되어버린다.
둘째로 우리에게 일어난 일을 우리가 바꿀 수 없다는 것을 받아들이되 우리의 태도를 바꿀 수 있다는 것을 인지한다. 따라서 삶의 희망적이고 고결한 의미를 찾기를 원한다면, 더 강하고, 회복력 있고, 긍정적인 태도를 취해야 할 것이다.
-삶의 의미는 묻지 않고 느끼는 것이다
인생에서 우리의 질문에 대한 모든 답은 외부에 있지 않다. 책이 우리의 삶의 의미를 완전히 설명하지 못할 것이며, 가족이나 친구들도 마찬가지이다. 우리의 현실에서 모든 필요, 열정, 그리고 존재의 목표는 우리 안에서만 찾을 수 있다. 그리고 그것들은 우리가 성숙하고 성장함에 따라 변할 수 밖에 없고 또 그럴 것이다. 자신의 목표를 정의해야 하는 자유와 책임을 이해하는 것만큼 중요한 것은 없다. 빅터 프랭클이 말하는 삶의 의미는 매일 매 순간이 중요한 결단을 내리는 순간이라는 사실을 인지하는 것에 있다. 우리가 운명이라는 실에 엮여진 채 조종당하는 꼭두각시 인형으로 전락할지, 아니면 우리의 삶의 주인공의 자리를 쟁취할 수 있을지는 스스로 선택해야 할 것이다.
3) 바람직한 성격을 함양하기 위한 본인의 실천방안
올포트(G. W. Allport)와 플랭클(V. E. Frankl)이 제시한 바람직한 성격의 특징을 실펴보면 하나의 공통점이 있는 데 모든 성격을 함양하는 바탕은 자신의 내부에서 찾아라는 점이다. 즉, 외부가 아닌 내면의 관조속에 자신을 반성하고 자신의 삶의 의미을 철저한 반성 속에서 찾는다면 보다 나은 성격이 형성되 올바른 인격함양에 도움이 된다고 생각한다.
하와이 원주민들의 민간간요법에 의하면 호오포노포노 요법이 있다. 이는 성격형성의 원인을 외부에서 찾는 것이 아니라 내 자신의 내면에서 찾는 것이다. 나의 희로애락(喜怒哀樂)이 내 자신으로부터 시작되는 것이지 남으로부터 시작된 것은 아니라는 점이다. 그래야만 모든 문제가 잘 풀릴 수 있는 바탕이 된다는 점이다.
이와 마찬가지로 두 학자의 성격이론에 나타난것처럼 바람직한 성격은 결국 내자시느이 철저한 반성과 관조속에 이뤄진다는 점이다. 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)라는 말이 있듯이 내 심신을 바로 닦는 가운데 처하를 얻는 것처럼 자신이 내적으로 연마되고 잘 닦아진다면 남과의 의견충돌이 없이 원만한 인간관계를 형성하여 성공적인 삶을 살 수 있는 바탕이 되리라 생각한다.
Ⅲ. 결 론
결정론은 자유의지를 부정하는데, 인간의 행위가 생리학적 또는 심리학적 법칙으로 환원될 수 있고, 선행하는 사태와 후속 사태의 인과적 필연성이 인간의 행위를 설명할 수 있다고 주장한다. 따라서 물리적, 인과적, 심리적, 생물학적, 신학적 등 다양한 방식을 통해 인간의 의지가 자유롭지 않다는 입장을 지지한다. 반면 자율론은 인간의 의지가 그 어떤 외재적인 요인에 의해서도 인과적으로 영향을 받을 수 없다는 입장이다.
심리학에서 자기 효능감(自己效能感, self-efficacy)은 어떤 상황에서 적절한 행동을 할 수 있다는 기대와 신념이다. 캐나다의 심리학자 앨버트 밴듀라(Albert Bandura)가 제시한 개념이다. 자기효능감은 자기 효능성에 대한 기대(expectation of self- efficacy), 자기 효능성에 대한 신념(belief of self-efficacy)라고도 한다. 자기효능감이 해야 할 일을 아는 것과는 같지 않다. 자기효능감을 측정할 때, 개개인은 그들의 기술과 이러한 기술들을 실행으로 옮기는 그들의 역량들을 평가한다..
올포트의 성격이론이 성격연구에 기인한 점은 첫째, 성격심리학을 과학적 심리학의 영역으로 포함시켰다는 점이다. 둘째, 특질의 중요성을 강조하는 성격이론을 형성시킨 점이다. 올포트의 성격이론의 또 다른 두드러진 특징은 개인의 특질을 정의함으로써 성격의 독특성을 강조한 점이다. 올포트는 개인차의 중요성을 주창한 선구적인 대표자였다.
올포트(G. W. Allport)와 플랭클(V. E. Frankl)이 제시한 바람직한 성격의 특징에 나타난것처럼 항상 자신을 반성하고 부족한 것을 찾아나가 자신의 발전위해 내면을 잘 닦어 건전한 민주시민으로 성장할 수 있는 토대를 마련해야 할 것이다.
참고자료
-권중돈김동배(2005), 인간행동과 사회환경-제 13장 행동주의 이론, 학지사.
-손민호(2005) 학습의 사회이론. 문음사
-이홍구 외 2명, 교육과정이론, 교육과학사, 2003.
-신붕섭.윤운성 외 공저. 교육학개론, 양서원, 1994
-송대영ㆍ최현섭(2012), 인간행동과사회환경, 한국방송통신대학교 출판문화원.
-양옥경· 김정진· 서미경· 김미옥· 김소희 공저. 2001 .『사회복지실천 론』. 서울 : 나남.
-멀티미디어 강의자료 및 교재를 기반으로 작성함.
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  • 등록일2020.10.25
  • 저작시기2020.10
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  • 자료번호#1138506
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