음양오행설 개념 특성분석 및 음양 오행 비교분석 및 음양오행설 실생활 적용사례분석 및 나의의견

소개글

음양오행설 개념 특성분석 및 음양 오행 비교분석 및 음양오행설 실생활 적용사례분석 및 나의의견에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 음양오행 개념

2. 음양오행설의 유래

3. 음양이란?
(1) 정의
(2) 음양의 특성

4. 오행이란?
(1) 정의
(2) 오행 5가지 성질의 특성
(3) 오행설에서의 사물 구분

5. 음양과 오행 비교분석

6. 음양오행설 실생활 적용사례

7. 결론 및 개인적인 의견

<참고문헌>

본문내용

용적인 재료인 나무, 불, 흙, 쇠, 물로부터 기원하였으므로 이들 사물의 속성에 따라 다른 사물에서도 그 속성을 찾아 오행으로 분류하는 방식이 있다. 이외에도 한 사물에서 다섯 가지 기능이나 역할로 구분하고 이들 사이의 상호 연속적인 작용을 하며 균형을 이루고 있다고 보고 다섯 가지로 구분하는 방식으로 이 경우에는 다섯 가지 사물의 속성을 따르지 않고 사계절이나 방위 혹은 기후 등의 속성과 연관시켜 사물을 분류하게 되며, 또한 의학의 실제 임상경험에서 검증한 내용을 다섯으로 분류하는 경우도 있다.
예를 들면, 오행의 가장 오랜 기원으로 삼고 있는 ‘홍범편’을 근거로 할 때 수(水)는 물이고 물은 윤하(潤下)라 하여 물은 사물을 적시고 아래로 흘러내리는 속성을 가지고 있으므로 자연계에서 물처럼 사물을 적시거나 아래로 흘러내리는 성질을 가진 것은 모두 수(水)로 분류하는 방식이 가장 대표적이다.
사계절에 장하(長夏) 혹은 계하(季夏)라는 계절을 설정하여 1년을 다섯 단계의 주기로 분류하는 방식에서는 토(土)의 가색(稼穡)과 연관된 속성과는 무관한 분류방식이다. 또한 감정의 분류에서 노(怒)를 봄과 함께 목으로 분류하는 것은 감정변화가 지나칠 때 나타나는 열감이 봄의 따뜻한 기온과 일치하므로 노(怒)와 봄을 목으로 분류하는 것은 직접적 연관이 아니라 감정과 계절기후사이에 온기(溫氣)라는 공통점에 따라 분류한 것이므로 목과의 연관은 이차적이며 임상적인 관찰결과에 근거한 것이다.
5. 음양과 오행 비교분석
음양오행은 고대 동양의 고유한 우주관에서 출발해서 만물의 속성과 기운을 설명하는 것이다. 음양은 대립적 관계가 아니라 상보적 구조를 가지며 이것은 자연은 정복할 대상이 아니며, 인간과 자연은 하나라고 하는 관념이다. 오행(五行)의 행(行)은 운행(運行), 유행(流行)을 의미하며 자연과 생명의 영속성(永續性)을 의미한다. 최첨단의 현대 물리학에서 도달하고 있는 세계역시 인간과 자연의 유기체적 동질성을 드러내고 있으며, 이는 음양오행설에 있어 가장 기본적인 관념인 것이다.
이렇듯, 음양이 사물의 본질을 이루는 기본 속성이라면, 오행은 상생(相生)과 상극 (相剋)의 관계 속에서 형성되는 생성과 변화의 기본 원리를 말하는 것이다.
6. 음양오행설 실생활 적용사례
음양오행설이 우리나라 전통 조경 공간에 영향을 끼친 대표적인 예로는 연못의 형태를 들 수 있다. 창덕궁의 부용지에서도 보듯, 전통 공간에 조성된 연못의 다수는 그 외곽이 사각형이다. 그 네모진 연못가운데에는 인공적으로 둥근 섬을 조성하였다. 이러한 방지원도형 연못에서 사각형 연못은 땅 즉, 음을 상징하고, 연못 속 둥근 섬은 하늘 즉, 양을 상징한다. 음양이 결합하여 만물을 소생케 하는 원리를 연못에 투영한 것이다. 또한 이것은 “하늘은 둥글고 땅은 모나다.”라는 천원지방 사상을 상징적으로 표현한 것이기도 하다. 이러한 방형(方形)의 연못은 중국이나 일본에서는 찾아 볼 수 없어, 우리나라를 대표하는 독특한 연못 형태라고 할 수 있다. 이렇게 본 음양의 개념은 조금 어려울 수도 있다. 쉽게 본다면 남과여, 해와 달, 빛과 어둠, 왼쪽과 오른쪽, 안쪽과 바깥쪽 등 이라 할 수 있고, 좀 어렵게 말하면 기쁨이 존재할 수 있는 이유는 슬픔이 있기 때문이다.. 기쁨이라는 감정이 존재하려면 슬픔이라는 감정이 반드시 존재해야 한다. 슬픔이라는 검정이 없고 기쁨이라는 감정만 존재한다면 기쁨이 과연 기쁨으로써 존재할 수 있을까를 생각해봐야 한다는 말이다. 결국 음이 있기에 양이 존재할 수 있고, 양이 있기에 음이 존재할 수 있는 것이다.
7. 결론 및 개인적인 의견
음양오행설은 원시적 사고로부터 출발하여 자연환경과 人事의 변화를 판단하고 문제해결을 위한 사고틀로써 역할해 왔으며 고대의학의 기본적인 개념변천과 발전에 일정한 기여를 하였다. 음양오행설에 근거하여 판단한 인간생활은 자연의 변화에 相應하며 인체의 질병 또한 이와 무관하지 않다. 음양과 오행을 통해 모든 사물을 총괄, 이해하려는 노력은 지금에 이르기까지 미친 영향만으로도 충분한 의의를 찾을 수 있을 것이다. 하지만 오늘날 날로 복잡해져만 가는 현대인의 생활은 반드시 자연에 상응하는 것만은 아니며 병인 또한 날로 다양해지고 있으므로 만약 음양오행설에 근거하여 전적으로 자연과 인간의 변화를 설명하려 든다면 오류에 빠질 우려 마저 배제할 수 없으므로 주의하여야 할 것이다.
<참고문헌>
알기 쉬운 음양오행, 박주현
동양의학의 기원, 박희준
음양오행설의 연구, 양계초,풍우란

키워드

음양오행,   음양오행설,   주역,   음양오행 실생활,   음양오행론,   음양오행 사례,   동양철학