인물로본문화 문2 <과제명> 다음 10개의 주제 중 3개를 선택하여 교과서와 강의 내용을 충분히 반영하면서 서술하시오(각 주제 당 배점은 23점이며, 1점은 기본 점수로 부여됩니다). 1) 에피쿠로스가 말한 카르페 디엠에 대해서 서술하시오. 2) 남명 조식이 정립하고 실천한 선비정신에 대해서 서술하시오. 3) 나치가 집권한 상황에서 하이젠베르크의 선택

소개글

인물로본문화 문2 <과제명> 다음 10개의 주제 중 3개를 선택하여 교과서와 강의 내용을 충분히 반영하면서 서술하시오(각 주제 당 배점은 23점이며, 1점은 기본 점수로 부여됩니다). 1) 에피쿠로스가 말한 카르페 디엠에 대해서 서술하시오. 2) 남명 조식이 정립하고 실천한 선비정신에 대해서 서술하시오. 3) 나치가 집권한 상황에서 하이젠베르크의 선택에 대한 보고서 자료입니다.

목차

인물로본문화 문2


<과제명>

다음 10개의 주제 중 3개를 선택하여 교과서와 강의 내용을 충분히 반영하면서 서술하시오(각 주제 당 배점은 23점이며, 1점은 기본 점수로 부여됩니다).
1) 에피쿠로스가 말한 카르페 디엠에 대해서 서술하시오.
2) 남명 조식이 정립하고 실천한 선비정신에 대해서 서술하시오.
3) 나치가 집권한 상황에서 하이젠베르크의 선택에 대해서 서술하시오
4) 나혜석의 개인주의에 대해서 서술하시오.
5) 에피네 부인이 제시한 여성상인 어머니에 대해서 서술하시오.
6) 메이저리거로서의 로빈슨의 활동이 팀 스포츠 혹은 야구에 대한 인식 변화에 기여한 바에 대해서 서술하시오.
7) 마거릿 미드가 인류학 연구를 수행한 제반 시각에 대해서 서술하시오.
8) 19세기 바쿠닌이 주장한 ‘혁명적’ 범슬라브주의에 대해서 서술하시오.
9) 현재 우리의 삶 속에 존재하는 19세기 조선 농민항쟁의 전통에 대해서 서술하시오.
10) 19세기 말 드레퓌스사건에 대한 프랑스 제반 세력의 반응에 대해 서술하시오.

본문내용

역사적 맥락에서 당시 합스부르크 왕가의 오스트리아-헝가리 제국과 오스만 투르크 제국의 지배를 받던 여러 서/남슬라브 민족이 단결, 연대해 팽창적 제국주의 지배의 분쇄를 주장한 것이 이른바 광의의 범슬라브주의이다. “지금까지 말씀드렸듯이 러시아제국은 ‘러시아 민중의 나라’가 아니라 러시아 민중에게 덮어씌워진 이질적인 ‘추상적 원리’입니다. 그것은 자신만을 목적으로 하는 절대주의적인 폭력의 원리이며 신권의 이름으로 민중을 암흑 속에 몰아넣고 짓밟아 버리는 원리입니다.”- 바쿠닌, 역사가 나를 무죄로 하리라 중에서
바쿠닌은 마르크스나 엥겔스보다도 극단적인 사람이었다. 인터내셔널이 분사 하기전 까지 마르크스와 사상적 대결로 인해 점차 청년기의 슬라브 범민족주의를 버리고[3] 아나키즘과 생디칼리즘의 기본적인 아이디어를 구체화시키게 된다. 20세기 아나키즘의 조류를 이루었던 조르주 소렐의 생디칼리즘과 표트르 크로포트킨의 사회주의 아나키즘의 지대한 영향을 주었다.
9) 현재 우리의 삶 속에 존재하는 19세기 조선 농민항쟁의 전통에 대해서 서술하시오.
1862년(철종 13) 11월 창원에서 일어난 농민봉기는, 19세기 세도정치 아래, 창원 지역 또한 삼정(三政)이 문란하고 이 지역 관리들의 농민들에 대한 탐학이 거리낌 없이 자행되면서 삼정 중 특히 환곡의 폐단에 대한 시정 요구가 수용되지 못한 데 원인이 있었으며 그 해 삼남 지방에서 연속적으로 일어난 농민항쟁은 이러한 농민들의 수탈과 폭정에 대한 연이은 저항으로 이어졌다. 농민항쟁은 비록 실패로 돌아갔으나 치열한 항쟁을 통하여 농민들이 봉건지배체제의 모순을 깨달아 가는 계기가 되었을 것이다. 이러한 저항의 흐름은 추후 일제에 대한 의병의 창의와 국권 침탈 후 항일독립투쟁 그리고 상해, 등 대한민국 임시정부로 그 항쟁의 맥이 이어지고, 해방 후 독립과 ,6,25, 4,19, 5,18, 6월 항쟁과 촛불혁명으로 면면이 이어지는 민중항쟁의 흐름이 되었다.
10) 19세기 말 드레퓌스사건에 대한 프랑스 제반 세력의 반응에 대해 서술하시오.
드레퓌스 사건(프랑스어: L\'affaire Dreyfus, 영어: Drefus Affair)은 19세기 후반의 수년 동안 프랑스를 휩쓸었던 반유대주의와 이 때문에 희생된 무고한 드레퓌스의 무죄 여부를 놓고 로마 가톨릭교회와 군부 등 보수 세력과 진보 세력이 격돌했던 사건이다. 죄 여부를 놓고 로마 가톨릭교회와 군부 등 보수 세력과 진보 세력이 격돌했던 사건이다. 에밀 졸라(Emile Zola)를 비롯한 드레퓌스의 무죄를 주장한 드레퓌스파들에 반하여 드레퓌스의 유죄를 주장했던 반드레퓌스파들은 조직적인 반대운동을 벌이기 위하여 \'프랑스 조국 연맹\'(Ligue de la Patrie Francaise)을 결성하였다. 작가 에밀 졸라는 1898년 1월 13일 문학 신문 로로르(L\'Aurore, 여명)에 〈나는 고발한다!〉(\'J\'accuse!\')라는 제목으로 대통령 펠릭스 포르(Felix Faure)에게 보내는 유명한 공개 편지를 기고함으로써 일반 사회에 그 사건을 폭로한다.(에밀은 군법회의를 중상모략했다는 이유로 징역 1년을 선고받고 항소 중에 영국으로 망명했다가 1899년에 귀국한다.) 프랑스 학술원(Academie francaise)의 가톨릭 회원들은 이 단체에 일괄적으로 가입했다. 로마 가톨릭교회의 적극적인 반드레퓌스 운동은 결국 드레퓌스의 무죄로 끝나며 프랑스의 정교분리 원칙인 라이시테 원칙을 수립하는 계기가 되었다. 더 나아가 드레퓌스 지지파들의 이념과 전략들은 포르투갈과 스페인 그리고 라틴아메리카 전역에서 반교권주의 운동의 모델이 되었다.
참고문헌
인물로본문화, 한국방송통신대학교 출판문화원

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