목차
1. 미움받을용기 책소개
2. 미움받을용기가 주장하는점
3. 목차별 줄거리 내용요약 및 느낀점
(1) 트라우마를 부정하라
(2) 모든 고민은 인간관계에서 비롯된다
(3) 타인의 과제를 버리라
(4) 세계의 중심은 어디에 있는가
(5) 지금, 여기를 진지하게 살아간다
4. 책에대한 비판
5. 읽고나서 느낀점 (서평)
2. 미움받을용기가 주장하는점
3. 목차별 줄거리 내용요약 및 느낀점
(1) 트라우마를 부정하라
(2) 모든 고민은 인간관계에서 비롯된다
(3) 타인의 과제를 버리라
(4) 세계의 중심은 어디에 있는가
(5) 지금, 여기를 진지하게 살아간다
4. 책에대한 비판
5. 읽고나서 느낀점 (서평)
본문내용
에서 가장 인상적인 조언은 지금, 여기’를 진지하게 살아가라는 것이다. 흔히 우리는 행복을 먼 미래에 있는 것으로 생각하고, 그것을 위해 현재의 고통은 당연하고 자연스러운 것으로 이해한다. 그러나 인간은 지금, 이 순간부터 행복해질 수 있다. 행복은 특별함에 있는 것이 아니다. 행복은 평범한 일상 속에서 늘 우리에게 다가오지만, 우리는 이를 알지 못할 뿐이다.
평범한 나날 속에서 위대한 태양 떠오른다. 어제 당연했던 일들이 오늘 당연하지 않을 수 있다. 지극히 평범한 속에서도 위대한 기적을 느낄 수 있는데, 왜 그동안 자극적인 일들에만 의미를 부여했는지 모를 일이다. 강도 높은 자극이 아니면 아무 감동이나 기쁨을 느끼지 못했던 많은 시간들이, 실은 놀라움과 기쁨으로 가득했던 그런 날들임을 깨달아야한다.
인생은 찰나의 연속이다. 시간이란 없다. 오직 존재하는 것은 일순간뿐이다. 그곳, 즉 일순간에 우리의 전 생활이 있다. 그러므로 이 순간에 있어서 우리는 모든 힘을 발휘해야 하는 것이다. 지금 자신이 살아 있는지 의심하는 사람은 아무도 없다. 그럼에도 우리는 지금 하고 있는 일에서 정신적으로 너무 멀리 서 있어 다가오지 않은 미래만 바라본다. 우리의 관심은 확실하게 주어진 지금에 집중해야 한다.
이런 의미에서 우리는 어린이를 배워야 할 것 같다. 아이들은 전적으로 지금 하고 있는 행위에만 전념한다. 그들은 끊임없이 지금 하고 있는 일에만 집중할 뿐 그 일이 언제 끝날지 걱정하지 않는다. 이제는 두려움 속에서 앞을 내다보지도 뒤를 돌아보지도 말아야한다. 더없이 행복한 지금 여기를 발견할 뿐이다. 우리의 관심을 현재로 되돌리고 지금의 임무에 전력을 쏟는 것이 유익하다.
4. 책에대한 비판
미움받을용기의 목적론과 원인론에 대해서 조금의 의구심이 든다. 우리는 원인론에 의존하여 생활하는 경우가 많고 목적론에 의존하여 생활하는 것이 올바르다.라고 철학자는 주장하지만, 나는 목적론과 원인론은 동전의 양면이라고 생각하며 모두 존재한다고 생각한다. 만약 학교폭력에 시달린 A가 사회에 적응하지 못하게 된다면, A의 기억 속 사람들에 대한 경계심과 두려움 때문이라고 생각하지, A가 사회에 적응하기 힘들어서 과거의 기억을 핑계로 삼는다고는 생각할 수 없다. 파블로프의 개처럼 A는 자신이 부당함에 대해 의견을 내거나 다른 사람의 심기를 거스르면 맞을 거라고 학습이 되어 버렸을 테니. 그러한 이유로 과거를 완전히 인정하지 않는 목적론이 모두 옳다고 말을 할 수 없는 것이다. 그렇다고 모든 부분을 인정하지 않는 것은 아니다. 인간은 가끔 자아를 방어하거나 더 나은 결과를 위해서 과거를 핑계 삼아 선택하기 때문이다. 그래서 원인론과 목적론은 둘 다 존재하며 단지 서로 적용되는 사례가 다를 뿐이라고 생각한다.
5. 읽고나서 느낀점 (서평)
처음 미움받을용기에 대해 가졌던 생각과는 달리 재미있게 읽었다. 이 책은 살면서 한 번쯤 생각해볼 수 있는 주제에 대해 말하고 있다. 그냥 스쳐 갈 수 있었던 것에 대해 다시 한번 깊게 생각해볼 수 있어서 좋았고 또 다른 관점으로 볼 수 있어 신선했다.
그리고 현재의 사회가 발전하기 위해서는 남들과 다르게 손을 들고 자기 의견을 말 할 수 있는 용기가 필요하다는 것 같다. 그 용기는 현재의 현실을 변화하고 학문에 대한 도전과 나 자신의 발전 그리고 나아가서는 인간의 발전일 수 있다고 생각한다. 남들에게 피해를 끼치며 나의 마음대로 이기적으로 살아가는 것이 아닌 공동체의 할 일원으로 써 나의 의견을 표현하고 타인의 의견을 수용하며 조화로운 공동체의 일원이 되어서 작게는 한 사회가 크게는 나라가 변화할 수 있는 일원이 되도록 노력해야겠다는 생각이 들었다.
평범한 나날 속에서 위대한 태양 떠오른다. 어제 당연했던 일들이 오늘 당연하지 않을 수 있다. 지극히 평범한 속에서도 위대한 기적을 느낄 수 있는데, 왜 그동안 자극적인 일들에만 의미를 부여했는지 모를 일이다. 강도 높은 자극이 아니면 아무 감동이나 기쁨을 느끼지 못했던 많은 시간들이, 실은 놀라움과 기쁨으로 가득했던 그런 날들임을 깨달아야한다.
인생은 찰나의 연속이다. 시간이란 없다. 오직 존재하는 것은 일순간뿐이다. 그곳, 즉 일순간에 우리의 전 생활이 있다. 그러므로 이 순간에 있어서 우리는 모든 힘을 발휘해야 하는 것이다. 지금 자신이 살아 있는지 의심하는 사람은 아무도 없다. 그럼에도 우리는 지금 하고 있는 일에서 정신적으로 너무 멀리 서 있어 다가오지 않은 미래만 바라본다. 우리의 관심은 확실하게 주어진 지금에 집중해야 한다.
이런 의미에서 우리는 어린이를 배워야 할 것 같다. 아이들은 전적으로 지금 하고 있는 행위에만 전념한다. 그들은 끊임없이 지금 하고 있는 일에만 집중할 뿐 그 일이 언제 끝날지 걱정하지 않는다. 이제는 두려움 속에서 앞을 내다보지도 뒤를 돌아보지도 말아야한다. 더없이 행복한 지금 여기를 발견할 뿐이다. 우리의 관심을 현재로 되돌리고 지금의 임무에 전력을 쏟는 것이 유익하다.
4. 책에대한 비판
미움받을용기의 목적론과 원인론에 대해서 조금의 의구심이 든다. 우리는 원인론에 의존하여 생활하는 경우가 많고 목적론에 의존하여 생활하는 것이 올바르다.라고 철학자는 주장하지만, 나는 목적론과 원인론은 동전의 양면이라고 생각하며 모두 존재한다고 생각한다. 만약 학교폭력에 시달린 A가 사회에 적응하지 못하게 된다면, A의 기억 속 사람들에 대한 경계심과 두려움 때문이라고 생각하지, A가 사회에 적응하기 힘들어서 과거의 기억을 핑계로 삼는다고는 생각할 수 없다. 파블로프의 개처럼 A는 자신이 부당함에 대해 의견을 내거나 다른 사람의 심기를 거스르면 맞을 거라고 학습이 되어 버렸을 테니. 그러한 이유로 과거를 완전히 인정하지 않는 목적론이 모두 옳다고 말을 할 수 없는 것이다. 그렇다고 모든 부분을 인정하지 않는 것은 아니다. 인간은 가끔 자아를 방어하거나 더 나은 결과를 위해서 과거를 핑계 삼아 선택하기 때문이다. 그래서 원인론과 목적론은 둘 다 존재하며 단지 서로 적용되는 사례가 다를 뿐이라고 생각한다.
5. 읽고나서 느낀점 (서평)
처음 미움받을용기에 대해 가졌던 생각과는 달리 재미있게 읽었다. 이 책은 살면서 한 번쯤 생각해볼 수 있는 주제에 대해 말하고 있다. 그냥 스쳐 갈 수 있었던 것에 대해 다시 한번 깊게 생각해볼 수 있어서 좋았고 또 다른 관점으로 볼 수 있어 신선했다.
그리고 현재의 사회가 발전하기 위해서는 남들과 다르게 손을 들고 자기 의견을 말 할 수 있는 용기가 필요하다는 것 같다. 그 용기는 현재의 현실을 변화하고 학문에 대한 도전과 나 자신의 발전 그리고 나아가서는 인간의 발전일 수 있다고 생각한다. 남들에게 피해를 끼치며 나의 마음대로 이기적으로 살아가는 것이 아닌 공동체의 할 일원으로 써 나의 의견을 표현하고 타인의 의견을 수용하며 조화로운 공동체의 일원이 되어서 작게는 한 사회가 크게는 나라가 변화할 수 있는 일원이 되도록 노력해야겠다는 생각이 들었다.
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