요약 ) 역사적기초, 철학적기초

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되지 않는 전 인격적 존재다. 둘째, 인간은 지성, 합리성에 의해 통제돼야 하며 동시에 교육자는 개개인의 가치를 존중할 필요가 있다. 마지막으로 선과 악에 대한 갈등 해소를 위해 성경에서 말하는 죄의 원리를 이해해야 한다. 이러한 학습자에 대한 관점은 학습자의 잠재성과 책임을 반영한다.
2)교사 : 기독교 교사는 사역자고 기독교 교수는 하나님이 뜻을 전달하기 위해 선택한 기록, 선지자와 같은 신탁행위 중 하나다. norman e. harper는 기독교 교사의 기능을 정리했다. 첫째는 권위를 갖는 왕으로서의 기능이다. 둘째는 그가 하는 일을 통해 하나님께 산제사를 드리는 기능, 마지막은 기도를 하는 기능이다. 기독교교사는 육체적, 정신적, 기질, 행동, 사회적 행위, 성격, 영적 생활을 포함해 인내, 신임성, 학식, 품위 등과 같은 자격이 필요하다.
3)커리큘럼과 : 커리큘럼은 교수-학습 과정의 모든 요소와 경험을 뜻한다. 기독교교육 커리큘럼은 성경이 중심이 된다. 성경은 여러 학습 분야 중 하나가 아닌 모든 영역의 기초가 되어 영향을 미친다. 좋은 커리큘럼을 위해서는 인간의 타락을 회복하기 위한 영혼과 몸을 분리하지 않고 균형 있게 다뤄야 한다. 또한 교실 외, 비형식 커리큘럼을 기독교교육의 목적을 이루기 위한 수단으로 활용해야 한다.
4)교육방법 : 교육방법은 교육의 전략이므로 충분한 노력을 들여 설계할 가치가 있다. 기독교교육은 지식습득이 목적이 아니라 하나님의 형상 회복이 목적이다. 따라서 교육방법 역시 이러한 부분을 계속 고려해야 한다. 인간은 하나님의 형상을 본떠 만들어졌기 때문에 깊은 사고가 가능하다. 때문에 자극에 단순히 반응을 하는 식의 교육보다는 스스로 사색을 하도록 교육하는 것이 중요하다. 스스로 사고 및 통제하는 능력을 깨우쳐주기 위해 권위자에게 흔들리지 않고 자신의 사고와 판단을 책임지도록 해야 하는 것이다. 이러한 행위를 반복해 스스로의 사고에 근거한 행위가 내면화되어 최종적으로 도덕적으로 성숙한 단계에 이를 수 있게 된다.
choun의 교수방법에서는 다음과 같은 요소들을 고려해야 한다고 주장한다. 교사의 능력과 기술, 학습목표, 시간, 교육과정과 자료를 포함한 교실의 상황, 개념에 대한 접근과 탐구, 발견, 적용을 포함한 학습과정이 그것이다. 또한 연령에 따른 교수일정과 학습자의 수준, 분명한 가르침 등과 같은 기준, 학습목적 성취에 대한 평가를 포함한 결과가 고려되어야 한다.

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역사적기초,   철학적기초