목차
1. 서론
2. 본론
(1) 문화상대주의 의미
(2) 자문화 중심주의 의미
(3) 청소년 문화를 이해하는데 있어서 문화상대주의적 관점이 필요한 이유
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
2. 본론
(1) 문화상대주의 의미
(2) 자문화 중심주의 의미
(3) 청소년 문화를 이해하는데 있어서 문화상대주의적 관점이 필요한 이유
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
본문내용
이해는 그 자체적으로 그들의 삶을 받아들이며, 이해하는 과정이다. 더욱이 청소년 시기라는 비교적 예민한 시기에 다양한 문화체계를 자연스럽게 교육하고 접하기 좋은 환경을 제공해줘야 한다. 청소년기 아이들에게 문화의 상대성과 그 의미의 중요성을 심어주는 것은 중요하다. 결국 다양한 문화와 사람으로 구성된 지구촌 여러 나라와 그 문화에 대한 이해는 각 나라 문화의 다양성을 인식하고 다른 문화에 대한 상대주의적 이해를 지향해야 한다.
4. 출처 및 참고문헌
임경숙. (2009). 초등 사회교과서에 나타난 다문화교육 관련 내용 분석 - 자문화중심주의와 문화상대주의를 중심으로 -. 초등사회과교육, 21(1), 47-70.
유명기. \"문화상대주의와 반문화상대주의 .\" 비교문화연구 -.1 (1993): 31-56.
정지아. (2015). 한국 다문화교육의 철학과 방향 탐색. 교육철학연구, 37(3), 177-202.
박선웅, 우현정. (2015). 다문화 시민성 함양을 위한 고등학교 다문화교육 프로그램 개발 연구. 사회과교육연구, 22(1): 127-144
이재현. (2004). 문화상대주의, 어떻게 가르칠 것인가?. 초등사회과교육, 16(1), 131-155.
4. 출처 및 참고문헌
임경숙. (2009). 초등 사회교과서에 나타난 다문화교육 관련 내용 분석 - 자문화중심주의와 문화상대주의를 중심으로 -. 초등사회과교육, 21(1), 47-70.
유명기. \"문화상대주의와 반문화상대주의 .\" 비교문화연구 -.1 (1993): 31-56.
정지아. (2015). 한국 다문화교육의 철학과 방향 탐색. 교육철학연구, 37(3), 177-202.
박선웅, 우현정. (2015). 다문화 시민성 함양을 위한 고등학교 다문화교육 프로그램 개발 연구. 사회과교육연구, 22(1): 127-144
이재현. (2004). 문화상대주의, 어떻게 가르칠 것인가?. 초등사회과교육, 16(1), 131-155.
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