동양철학산책 ) 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오

소개글

동양철학산책 ) 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
2. 본론
(1) 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심, 그리고 그들의 정치철학
(2) 장자의 철학에서 나타난 ‘변화’, ‘옳고 그름’, ‘자아에 대한 인식’, ‘삶에 대한 이해’의 관점이 공자의 철학과 다른 점
(3) 현대 우리의 삶에서 동양철학이 주는 의미
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌

본문내용

다. 끝내서는 안 된다. 너무나 당연하게 사용하는 개념, 자연스럽게 받아들인 논리를 우리가 낯선 시선으로 다시 본다면, 왜 이러한 문화가 우리 안에 자리 잡고 사상이 널리 퍼졌는지를 공부하기 시작한다면, 동양철학은 우리에게 새로운 의미로 다가올 수 있을 것이다.
이를테면, 성선설과 성악설의 대립은 정말로 단순히 인간 본성이 선한가, 악한가의 문제였을까? 실상은 더욱 복잡하다. 양자의 주장이 인간을 어떻게 다스려야 할지의 논의에서 출발했기 때문이다. 또한 사람이 저지르는 범죄는 어느 쪽으로도 설명될 수 있기에, 누군가 사악한 짓을 한다고 하여 맹자가 틀리게 되는 것은 아니다. 유교 사상은 정말로 꽉 막힌 보수주의자들이나 떠받드는 것이고, 도교 사상은 정말로 현실에서 눈을 돌린 신선놀음일까? 그 또한 그렇게 단순하지 않다. 유교를 비롯한 제자백가의 학파는 고대 중국의 가장 혼란했던 시기에 태어났고, 양자 모두 사람을 바른 길로 인도하기 위해 나름의 대안을 제시한 것이었다. 공자의 시대가 사회적 혼란기였기에 도덕과 예악을 중요한 과제로 제시했을 뿐 그도 악습으로 인한 폐해를 경계했고, 또 장자는 세상만사의 복잡성과 상대성에 주목했다는 점에서 오히려 현실적이었다고 평할 수도 있다.
이렇듯 동양철학의 이해를 통해 우리가 그간 생각 없이 가졌던 믿음, 막연하게 담아뒀던 편견을 재점검할 수 있고, 더 나아가 삶에 대한 이해를 확장시킬 수도 있을 것이다. 이것이 동양철학이 오늘날 우리에게 줄 수 있는 중요한 가치다.
3. 결론
서두에서 제자백가의 등장에 대한 이야기를 잠깐 한 바 있다. 이들이 나타난 시기는 대략 기원전 5세기경이다. 그들 각각이 가진 사상의 깊이와 절묘함에 대해 생각하면, 그토록 이른 시기에 이 정도로 심도 있는 학문이 태동하기 시작한 것은 놀라운 일이다. 그리고 그러한 학문이 뭇 사람들에게 오늘날 낡고 오래된 것으로 여겨지고 심지어 폐단으로 취급되기도 하는 것은 심히 안타까운 일이다.
인간이 동물과 달리 문명을 이루고 지성을 발전시킬 수 있었던 것은, 옛 것에서 지금을 위한 지혜를 얻는 능력을 가졌기 때문이다. 그렇기에 『논어(論語)』에는 온고지신(溫故知新)이라는 말이 나온다. 이전의 가르침을 다시 배워 거기에서 새로운 깨달음을 얻을 수 있다는 뜻이다. 동양철학을 고리타분하게 여기는 젊은 사람들이 많은 오늘날, 다시금 마음에 새겨야하는 가르침이 아닐까?
4. 출처 및 참고 문헌
김교빈 외, 『동양철학산책』, 한국방송통신대학교출판문화원(2016)
김동민. \"諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲 『孔子改制考』의 접근법.\" 東洋哲學硏究 73.- (2013): 375-405.
김상래 ( Sang Rae Kim ). \"철학 : 맹자와 순자의 인간이해, 그 윤리적 변별성.\" 溫知論叢 0.37 (2013): 249-274.
신정근. \"맹자와 순자 사상의 결정적 차이.\" 東洋哲學硏究 67.- (2011): 117-146.
조치영(Cho Chi Young). \"『장자』의 죽음관에 대한 고찰.\" 哲學硏究 139.- (2016): 239-263.

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