(사회복지학개론 3학년) 1. 사회복지학개론 교과목을 수강하면서 본인의 생각이 바뀐 것이 있다면 무엇인지를 소개하고 어떻게 바뀌었는지를 서술하시오 2. 사회복지가 권리의 나눔이라는 주장을 서술하시오

소개글

(사회복지학개론 3학년) 1. 사회복지학개론 교과목을 수강하면서 본인의 생각이 바뀐 것이 있다면 무엇인지를 소개하고 어떻게 바뀌었는지를 서술하시오 2. 사회복지가 권리의 나눔이라는 주장을 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 사회복지학개론 교과목을 수강하면서 본인의 생각이 바뀐 것이 있다면 무엇인지를 소개하고 어떻게 바뀌었는지를 서술하시오 - 사회적 위험
1) 사회적 위험의 정의 및 특징
2) 전통적 사회적 위험
3) 사회변화와 새로운 사회적 위험의 등장
4) 사회적 위험과 사회보장
5) 새로운 사회적 위험과 사회보장 정책의 당위성
6) 내가 생각하는 사회복지와 사회적 위험

2. 영상을 시청하고 사회복지가 권리의 나눔이라는 주장을 서술하시오
1) 나눔의 개념
2) 사회복지와 보편주의
3) 권리형 나눔 - 제도주의적 관점
4) 사회복지가 권리의 나눔이라는 주장
(1) 공동체
(2) 사회적 책무
(3) 사회통합
(4) 보편주의
(5) 사회복지의 집단 지향적 역할
5) 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

는데 이 사회문제가 바로 사회복지의 문제이다. 이러한 사회복지문제는 인간의 개인성과 관련된다. 하나의 사회제도가 제도화된 역할통합의 복합이라고 한다면 제도적집단과 성원 간에 그리고 제도적 집단내의 성원간의 관계는 역할체계이며 그것은 개인의 퍼스널리티와는 관계없는 것이다. 어쨌든 인간관계적 상황적용이라 할지라도 개인적 퍼스널리티 체계와 관련된다. 그렇기 때문에 퍼스널리티 체계간의 상호작용은 그때그때 신체적 또는 필연적 동작에만 의존하는 것이 아니라 지식 가치 대토 및 문화의 상호작용으로써 행해지기 때문에 여기에 이질성, 상호간의 마찰, 갈등이 야기되며 따라서 사회적부적응 증상이나 정신적 정서적 질병이 나타나는 것이다. 그것이 바로 사회복지 문제의 하나이기도 하다. 결국 사회복지의 집단 지향적 역할은 제도지향적 역할에 의한 제도적 방법으로서는 생활상의 기본적 필요를 충족하지 못할 때, 예컨대 요보호자인 개인이나 집단의 사회적 제관계, 부부관계, 직장관계, 부모와 형제관계 등에 있어서 부적응증상이나 정신적 정서적 질병이 있는 경우에는 정당한 집단적 사회관계를 가질 수 없는 경우에 주어지는 서비스 활동이며 그것은 주로 사회사업적 방법에 의한 행동체계를 그 특징으로 한다. 물론 사회복지의 집단 지향적 역할에 있어서도 집단 지향적 역할을 저해하는 모든 요인을 제거하려는 일련의 정책 활동이 수반되고, 또 우리나라와 같이 집단 지향적 역할이 지배되어 있을 경우에는 그것의 제도화를 위한 세력은 물론 Socialaction 등을 유도하거나 활성화를 위한 일련의 활동이 수반된다는 것을 유의할 필요가 있다.
5) 나의 의견
오늘날의 나눔은 단순히 기부의 차원을 넘어서 빈부의 격차가 심화하는 현대사회에서 갈등의 폭이 증가되는 사회적 문제에 있어 그 효율성을 극대화시키고 형평성을 유지하기 위해서 주요하게 다루어져야 할 요소 중 하나이다. 그렇다고 하여 나눔이 기존의 분배와 재분배의 이론을 대체하는 개념이아니라 디지털 경제 시대에서 지속적인 발전을 위한 하나의 방법으로서 비제도적으로는 기업이나 비영리기관, 종교단체 및 개인이 자선과 기부 및 인적자원봉사를 통해 실천할 수 있고, 제도적으로는 정부 주체로서 소득분배와 부의 재분배를 통해 나눔이 실현될 수 있다. 그럼에도 불구하고 우리나라의 나눔은 선진국에 비해 취약한 문화 풍토를 가지고 있다. 유교사상 중심의 우리나라는 친족이나 거주 지역에 근거한 학연, 지연 중심의 집단적 관계가 지배적이기 때문에 연줄망이 약화되어 있고, 결과적으로는 결속 없는 지역사회를 초래하고 있다.
공동체 섬김은 공동체 의식에서 시작이 된다. 공동체 섬김은 자신이 공동체에 속한 구성원으로서 소속감, 정체성, 자부심을 통해 개발된다. 학술적인 개념으로 나눔을 이야기할 때 주로 언급되는 개념은 자선(charity)이다. 본래 자선은 인간적인 도리로서의 선행, 또는 빈곤과 같은 문제나 어려움에 처한 사람을 대상으로 그들의 고통과 문제를 해결하기 위한 행위이다. 하지만 나눔을 자선 하나로 개념화하기에는 한계가 있는데 이는 문제 상황에 처한 사람을 돕는다는 측면에서 자선은 잠재적인 기부자에게는 과오가 없다는 것을 가정한 개념이고, 특정한 누군가 도움이 필요한 누군가를 돕는다는 것 자체가 출발에서부터 불평등성을 내포하고 있기 때문이다. 그렇기 때문에 자선의 형태로서의 나눔은 자선을 베푸는 자와 받는 자 사이에 불평등한 관계로서 차이를 심화시킬 수 있다. 그러나 공동체 섬김으로서의 나눔은 공동체 전체의 이익을 추구하기 위한 것으로서 한 사람이 구성원들의 문제와 욕구를 이해하고 솔선수범하여 나눔을 실천하는 행동은 또 다른 구성원들에게 빚진 마음을 이전하여 동기를 촉진함으로써 공동체 내 나눔을 활성화 할 수 있는 주요한 매개체로 작용할 수 있게 된다고 보여진다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 1. 사회복지학개론 교과목을 수강하면서 본인의 생각이 바뀐 것이 있다면 무엇인지를 소개하고 어떻게 바뀌었는지를 서술, 2. 사회복지가 권리의 나눔이라는 주장을 서술해 보았다. 현대사회에서 직업의 정의는 경제적 보상을 받으면서 하는 일을 의미하며 개인이 지속적으로 수행하는 경제 및 사회 활동이며 직업의 조건은 의식주를 해결하고 교육·여가 등을 즐길 수 있는 수입이 보장되어야 하고 직업을 가짐으로써 자신의 꿈을 실현할 수 있어야 한다. 또한, 일감이 안정적이며 계속성이 있어야 하고 그 직업에 종사함으로써 개인과 사회의 발전에 기여할 수 있어야 한다. 즉, 직업이 갖는 의미는 경제적으로 안정된 삶을 영위해 나가는 데 중요한 수단이며 자아를 실현하는 데 중요한 역할뿐만 아니라 원만한 사회생활과 봉사의 중요한 수단이 된다. 즉, 직업을 통하여 사회에 봉사하고 있다는 자부심과 사회적 역할을 분담하면서 사회의 일익을 담당하고 있다는 긍지와 보람을 느끼게 된다. 이처럼 직업은 단순히 경제적인 수익 수단을 벗어나 개인의 자아실현 및 사회봉사라는 폭 넓은 의미를 갖지만 개인이 갖는 직업의 신념, 태도, 가치 등 여러 특성에 따라 동일한 직업에 대해서도 직업의 가치에 대한 인식, 직업관, 만족도 등이 다를 수 있다. 따라서 직업을 통한 행복한 삶을 추구하기 위해서 각 개인은 자신에 맞는 올바른 직업관을 갖는 것이 무엇보다도 중요하다고 할 수 있다.
참고문헌
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사회복지학개론,   사회복지,   권리,   나눔,   공동체,   사회적 위험,   권리형 나눔