다윗,밧세바,간음(사무엘하 11장 주석)

목차

본 논문은 총신대 대학원 구약신학에서 좋은점수(A+)를 받은 소 논문입니다.

1.서론
1)저자
2)기록목적
3)기본사상
4)신학적 특징
5)단락및 내용전개

2.삼하 11장
1)배경
2)본문의 위치
3)본문주석
4)삼하 11장의 의미
5)삼상과의 관계성
6)역사서와의 관계성
7)구약과의 관계성
8)신약과의 관계성

3.결론

4.인용문헌, 참고문헌

본문내용

지 못한다(롬 8:6-7). 이것은 다음과 같은 4가지 분류로 생각해 볼 수 있다.
강병도, Q A 시스템 성경연구 시리즈, 기독 지혜사, 1991. p324
첫째로 음행은 7계명을 범하는 것이다. 이것은 음행과 더러운 것과 호색으로 성도덕에 위배되는 죄들이다. 둘째로 이것은 2계명을 범하는 죄들이다. 이것은 영적인 우상숭배와 술수로서 종교적 영역과 관련된 죄들이다. 우상숭배란 (에이돌로 라이트리아)로서 창조주가 아닌 피조물을 숭배하는 것을 가리킨다. 음행은 육체를 숭배하는 행위이며 하나님의 기본질서
에 대항하는 행위이다. 셋째는 이웃에 대한 죄들이다. 음행은 자신만의 이익을 구할 때 생기는 범죄로서 인간 상호간의 신뢰를 깨뜨리는 사회적인 죄악이다. 따라서 이것은 그 이름이라도 부르지 말아야할 영역에 속한다(엡 5:3). 결국 에베소서 5:5에서 말하는 바와 같이 음행 하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님 나라에서 기업을 얻지 못하게 될 것이다. 또한 히브리서 13:4의 말씀처럼 음행하는 자들과 간음하는 자들은 하나님의 심판을 받게 될 것이다. 결국 계시록 14:8의 "무너졌다 무너졌다 큰 도시 바빌론이 무너졌다. 바빌론은 자기 음행으로 빛은 진노의 포도주를 모든 민족에게 마시게 한 도시다"
대한 성서 공회, 표준 새 번역 성경, 1993.
라는 말씀이 응하게 될 것이다. 그와 함께 음행하고 사치하던 땅의 왕들은 그 불붙는 연기를 보고 위하여 울고 가슴을 치게 될 것이다.
3.결 론
다윗은 그의 위대한 사역 가운데 한번의 음행의 죄로 인해 타락의 길에 접어들게 된다. 앞에서 언급한대로 다윗은 산의 최고봉에 올랐다가 음행으로 인해 내리막길에 접어들어야 하는 위치로 전락하게 된다. 구약과 신약의 역사는 모두 이러한 굴곡의 곡선을 그리며 역사를 진전시켜 나간다. 아담과 하와가 '보시기에 심히 좋았던' 낙원의 절정에서 그들의 교만으로 인해 그 절정을 내려와 고통을 경험해야 했고 모든 것이 만족스럽고 부족한 것이 없던 노아의 시대도 사람들은 죄악으로 인해 그 평안의 상태에서 홍수로 인한 죽음에 이르러야만 했다. 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉 그리고 모세와 여호수아 그리고 많은 사사들과 엘리 사무엘 사울 다윗 솔로몬 그 외에 성경에 나오는 대부분의 사람은 이러한 절정과 전락의 경험을 거쳐야 했다. 다윗도 1장부터 10장까지는 다윗의 왕권확립과 왕으로서의 즉위와 번성, 법궤의 다윗 성 이동, 하나님으로부터 부여된 다윗언약, 다윗의 승리와 번성과 정복이 드러나지만 이 11장에서부터 아래로 내려와야만 하는 인생을 맞게 된다. 이것은 전적으로 교만에 근거한 것이며 모든 것이 하나님에게서 출발하며 마쳐진다는 당연한 결론을 잊어버렸을 때 벌어지는 일이라고 하겠다. 하나님은 삼상 2장에서 한나가 노래했던 그 하나님으로서 모든 인간을 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하시는 하나님이시며 가난 하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하시는 하나님이시다. 가난한 자를 진토에서 일으키시며 빈핍한 자를 거름더미에서 드시고 귀족들과 함께 앉게 하시며 영광의 위를 차지하게 하시는 분이 바로 그 하나님이시다. 땅의 기둥들은 그분의 것이며 그분은 세계를 그 위에 세우셨다. 그분은 거룩한 자들의 발을 지키실 것이요 악인으로 흑암 중에서 잠잠케 하시고 힘으로는 이길 사람이 없다. 여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어지며 하늘 우뢰는 그들을 칠 것이다. 그분을 대적하는 자는 그가 아무리 뛰어나고 좋은 머리를 가지고 있다거나 막강한 군사력이나 경제력을 가지고 있다 할지라도 그는 저 아래로 곤두박질 쳐질 것이 분명해 진다.
특히 음행은 하나님이 미워하시며 그것의 결과는 인간이 결코 버터내기 힘들만한 파괴력으로 인간을 무너뜨린다. 음행은 결국 확대되어 하나님이 아닌 우상을 섬기는 우상숭배에 까지 이르고 이것은 하나님을 의지하는 대신 열방의 나라들을 의지하게 하며 하나님만을 바라보는 대신 인간에게 어떠한 양향도 미치지 못하는 나무 조각들과 금 형상을 바라보게 한다. 편국 그것은 살인과 복수와 반역에 이르는 결과를 초래한다. 성경의 전 영역에 걸쳐 나타나는 음행은 그 일을 행하는 자들을 가만두지 않았으며 편국 하나님의 저주아래 인간을 가두고 하나님으로부터 받은 그의 단단한 나라의 기초는 허물어지게 될 것이다.
4. 인용문헌
성경
1, big best 성경, 성서원.
2. 표준 새 번역 성경, 대한 성서공회, 1993.
주석
3. A. A 앤더슨, WBC 성경주석, 솔로몬, 2001.
4. M 헨리, 매튜 헨리 주석, 기독교문사, 1996.
5. W. 해리스, 베이커 성경주석, 기독교문사, 1990.
6. 강병도, 호크마 종합주석, 기독 지혜사, 1990.
7. 강병도, Q A 시스템 성경연구 시리즈, 기독 지혜사, 1991.
8. 김영진, 그랜드 종합주석, 성서교재 간행 사, 1994.
9. 카일 델리취, 카일 델리취 주석, 기독교 문화사, 1977.
10. 프리쯔 스톨쯔, 국제 성서주석, 한국 신학 연구소, 1991.
서적
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12. 박철수, 박철수 목사 구약강해 사무엘 열왕기 역대기, 도서출판 영성, 2001.
13. 안은종, 성경인물연구, 도서출판 램란트, 1998.
14. 이승장, 다윗 왕이 된 하나님의 종, 좋은 씨앗, 2001.
15. 이학재, 구약 성경에서 배운다, 이레서원, 2001.
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17. 존 브라이트, 이스라엘의 역사, 크리스챤 다이제스트, 1981.
18. 데릭 윌리암스, 한국기독학생회 출판부, IVP성경사전, 1992.
19. 허버트 로키어, 각 장 요약(성서연구 및 매일명상 계획용 저서),로고스, 1983.
20. 헤럴드 월밍턴, 월밍턴 본문중심 성경연구, 나침반, 1992.
21. 홍정길, 스탠다드 주제별 성경사전, 제자원, 1999.
5. 참고문헌
1. 김의원, 구약 역사, 개혁주의 신행협회, 1998.
2. 헨리에타 미어즈, 성경의 파노라마, 생명의 말씀사, 1992.

키워드

다윗,   밧세바,   간음