마요네즈 비평(가부장적 사회구조와 모성애)

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 모성애는 무조건적인 본능
1) 어둠속의 댄서
2) 어머니의 사랑
3) 모성거부증후군
4) 모성애는 유전자로부터

2. 가부장적 사회구조로 인한 모성이데올로기 형성
1) 마요네즈
2) 연극 마요네즈

Ⅲ. 결 론

본문내용

늘어간다는 것.
"엄마, 예쁜 우리 엄마" C은행에 근무하는 K씨(38·서울 도봉구 창동)는 설 연휴가 지난 뒤 엄마(60)에게 100만원을 들여 검버섯 레이저치료를 해 드렸다. “남들은 그 나이에 그렇게 많은 돈을 쏟아부을 필요가 있느냐고 비난할 수도 있지만…. 저도 화장품은 조금 무리해서라도 좋은 걸로 쓰고 싶거든요. 엄마도 마찬가지라고 생각해요.”
이 피부과의 C원장은 “최근 몇 년 사이 딸과 함께 병원에서 주름 검버섯 등 미용치료를 받는 중년여성을 쉽게 볼 수 있게 됐다”며 “아무래도 딸이 편하고 잘 이해하기 때문일 것”이라고 말한다.
그러나 중년 이후의 여성이 자신을 찾아가는 방편으로 ‘여성성’을 추구하는 것이 바람직한 것만은 아니라는 지적도 있다. 여성성이 본능이건 사회에서 교육된 것이건 여성성만이 엄마의 정체성은 아니기 때문이다.
심리학자인 C 노웍은 “매력적으로 보이려고 가장 신경쓰는 세대는 중년기”라면서 “육체적으로 쇠퇴할수록 다른 것으로 가치를 보상받을 수 없다는 절박한 심정으로 신체적 가치에 더 민감해지는 것”이라고 분석했다.
Ⅲ. 결론
어머니의 사랑은 문화의 소산임과 동시에 생물학적으로 타고난 본능이다. 인류 역사를 돌이켜보면 모성애는 여성들에게 사회적으로 부과된 도덕적 임무임에 틀림없는 것 같다. 가령 남녀가 성적으로 평등하고 사유재산이 존재하지 않던 선사 시대의 여성들은 자신의 자녀들에게 맹목적으로 헌신하지는 않았다.
그러나 남성이 여성을 지배하는 가부장적 사회 질서가 확립되면서 여성이 아이를 낳고 기르는 일 외에는 아무런 가치가 없는 존재가 됨에 따라 모성애는 문화적으로 중요한 덕목이 되었다. 앞으로 여성의 사회적 역할이 갈수록 증대되면 모성애의 표현 양식은 달라질 테지만 어머니의 무조건적인 사랑이 변질될 것으로는 보이지 않는다. 생물학적 관점에서 모성애는 선택이 아니라 운명이기 때문이다. 다시 말해서 모성애는 종의 보존을 위해 필수 불가결한 본능이다. 자식을 사랑하는 여자라야 자식의 생존을 위해 헌신할 것이므로 인류의 진화과정에서 모성애가 종의 보존을 위해 여성의 본능으로 자연 선택된 것이다. 요컨대 여자의 자식 사랑은 후천적으로 습득된 소양임과 동시에 선천적으로 타고난 성향이라 할 수 있다.
물론 세상의 모든 어머니들은 그들의 자식들을 사랑한다. 하지만 어머니 혹은 모성이 자연스러움을 떠나 하나의 이데올로기로 잡을 때, 사회는 여성이라는 인간에게 얼마나 많은 것을 요구하는가?
어찌 보면 신보다도 더 큰사랑과 희생을 가져야 할 존재로 역할을 부여하고 있는지도 모른다. 그것은 또한 하나의 잣대가 되어 많은 여성들, 어머니들에게 아킬레스건으로 이 사회가, 이 문화가 유용하게 사용해 왔다. 어머니란 인간은 하나의 인간일 뿐이다. 많은 결점과 장점들은 그리고 실수를 하는 인간일 뿐이다. 이 사회는 살아가면서 여성에게 부여된 이데올로기가, 잣대가, 도리어 어머니와 자식 간에 많은 장애와 부작용을 낳고 있는 것을 모르고 있다.
어머니는 자신이 좋은 어머니가 아닐지도 모른다는 자기 혐의에 갇혀 불안해하고, 자식은 지나치게 어머니의 사랑을 원한다거나 부담스러워한다는 것을..
어머니란 존재는 중요한 역할임에는 틀림없다. 어머니로 하여 인류는 존재하고 미래로 이어지기 때문에.
하지만 이러한 것을 모성애라는 벽에 가두어 두어서는 안 될 것 이다. 왜 여성은 하나의 인간으로 독립할 수 없는가?
여성의 지위, 남성의 지위들은 모두 인간이 만들어 놓은 것에 불과하다는 것을 이야기하고 싶다. 여성의 지위가 어머니라고, 어머니는 반드시 모성애를 가지고 자신의 자식을 아이들을 돌보아야 한다는 것이라고 말하는 것은 모두 사회가 만들어놓은 것을 말이다.

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