보수주의와 진보주의를 설명하고, 장단점을 비교

목차

보수주의 (保守主義, conservatism)
보수적인 태도
보수주의의 여러 양태
버크주의의 토대
콜리지와 워즈워스
메스트르와 중유럽
메테르니히와 유럽협조체제
20세기의 보수주의

본문내용

질서, 프랑스의 재건을 강조했다. 그러나 드골주의자들은 '독립파와 농민의 민족중심'(Centre National des Independents et Paysans)과 같은 비드골주의자 집단과 마찬가지로 국내 사회문제에 관해서는 다양한 관점을 지지했다. 프랑스의 보수주의를 보수주의 집단의 수, 그들의 안정성 부족, 지역문제와 일치하는 경향 등으로 단순히 범주화하기는 어렵다. 그러나 이탈리아, 독일과 마찬가지로 프랑스의 보수주의 역시 제2차 세계대전 이후 지배적인 정치세력이 되었다.
이처럼 서유럽의 주요국가에서 보수주의는 매우 다양한 성격을 가진 정당으로 표현되면서 유력한 정치세력으로 드러났다. 이 정당들은 전통적인 부르주아의 가치를 대변하며, 국가의 불필요한 경제관여와 급진적인 수입재분배 시도에 반대해왔다. 또 이 정당들은 이데올로기 결여와 분명한 정치철학의 부재로 특징지어진다. 그러나 이런 이데올로기와 정치철학은 보수주의 정당들의 영향력 측면에서는 별로 중요하지 않다. 왜냐하면 그들은 정치갈등 속에 내재하는 중요한 편견뿐 아니라 계속성과 안정성에 매우 중요한 영속적인 문화가치를 통해 보수주의를 정치적으로 표현하기 때문이다. 심리적 요인 및 문화가치와 관련된 기본적 편견으로서의 보수주의와 명백한 정치신조로서의 보수주의 사이의 관계는 19세기 중엽 서구에 문호를 개방한 이후의 일본 정당정치사에 의해 설명할 수 있다. 메이지 유신(1868)에 의한 정치적·사회적 변화는 봉건제도의 폐지 및 입헌정부와 같은 서구 정치이념의 도입으로 특징지어진다. 그러나 제도개혁과 급속한 산업화가 일으킨 혼란에도 불구하고 일본에서는 전통적인 충성심과 태도가 정치발전을 이루는 데 있어서 더 중요한 요소라고 알려져 있다. 1930년대와 1940년대 군국주의자의 개입시기를 제외하고 1880년대 정당정치가 시작된 이래 일본을 지배한 것은 보수주의자였다. 보수당(가장 중요한 2개 보수당이 합병하여 1955년 자유민주당을 결성함)은 이데올로기와 교리가 아니라 인물의 지배를 받아왔으며, 보수주의자 국회의원의 충성심을 결정한 것은 정책공약이 아니라 당내 파벌지도자에 대한 개인적 충성이었다. 미국의 학자 너새니얼 B. 타이어는 파벌에 대해 다음과 같이 묘사했다.
"옛 일본의 사회적 가치·관습·관계를 받아들였다…… 충성심·위계구조·의무라는 옛 관념이 그들을 좌우했다. 국회의원(또는 모든 일본인)은 이 세상에 발을 내디디고 있을 때 매우 편안함을 느낀다."
자유민주당은 대기업의 이익과 매우 밀접하게 관련되어 있고, 자유민주당의 정책은 일본의 자유기업경제가 발전하기 위한 안정된 환경을 조성한다는 목표를 우선적으로 추구한다. 이를 위해 정당은 서로 갈등하는 기업이익의 중매인으로 기능한다. 그밖에 자유민주당은 다른 아시아 국가에 대한 정책, 국가방위, 국내안보 등에 관심을 둔다.
미국에서는 전국적인 규모의 보수주의 정당이나 자유주의 정당을 찾아볼 수 없지만 정권교체가 잦은 2개의 포괄적인 연합정당이 있다. 민주당과 공화당은 때로 보수주의라 이름붙일 수 있는 이익집단을 포함한다. 예를 들면 남부 민주당에는 인종차별주의자가 속해 있으며, 공화당의 분파에는 지역적인 '뉴욕 보수당'이 있다. 신문·잡지 등의 언론에서는 보수주의라는 말을 상원의원 배리 골드워터와 로널드 레이건(전 캘리포니아 주지사로서 1980년 대통령에 당선됨)과 연관된 공화당 분파를 지칭하는 것으로 막연하게 사용하고 있다. 현대 미국의 보수주의는 어빙 배빗의 〈민주주의와 지도력 Democracy and Leadership〉(1924) 또는 노벨문학상을 받은 소설가 윌리엄 포크너의 귀족주의적 전통주의와 같이 보수주의 시각을 드러내는 걸작들을 통해 문학과 종교 분야에서 큰 영향력을 발휘하고 있다. 어떤 주의에도 속해 있지 않고 보수주의라는 딱지도 붙어 있지 않은 소설가 허먼 멜빌과 신학자 라인홀트 니부어 등은 물질적 진보와 자동화한 기술의 정신적 가격을 계산하면서 국가의 정신을 산술했다. 이런 의미에서 무의식적인 보수주의자라 할 수 있는 이들은 급진적 구호가 지배했을 때도 1970년대와 그 이후 젊은이들에게 영향을 미쳤고, 멜빌이 "진보의 불손함"이라고 불렀던 것에 대항해 젊은이들이 생태와 환경을 지키도록 고무했다. 이러한 무의식적인 젊은 보수주의자들은 계급에 기초한 옛 엘리트주의를 가치에 기초한 새로운 엘리트주의로 승화시켜 이를 모두에게 개방했고, 그럼으로써 양(대중문화와 로봇 기술)을 가진 벼락부자로부터 질(문화적 환경과 물리적 환경)을 구해냈다. 아우슈비츠에서 경험한 공포는 현대 자유주의자들로 하여금 그들의 가장 비(非)보수주의적인 원리, 즉 인간과 대중의 '본래 선'이라는 루소 식의 교리를 제거(사실상 보수화)하게 했다. 그래서 미래의 싸움은 이처럼 누그러진 자유주의자가 보수주의자와 연합해 그들의 공통된 입헌적·윤리적 틀을 함께 지키기 위해 좌파와 우파의 거울상으로부터 극단적 파괴주의자에 대항하는 모습으로 일어날 것 같다.
보수주의가 정당을 통해서 영향력을 발휘하든 심리적·문화적·제도적 요인을 통해서 영향력을 발휘하든, 보수주의는 사회적·경제적 변화의 비율 또는 합리주의 교리가 제시하는 것보다 민주주의 사회에서 더 설득적인 영향력을 가지고 있다고 말할 수 있다. 보수주의 비판가가 지적하듯 보수주의에게 명료화가 부족하고, 합리주의 정치의 풍부한 문헌과 비교되는 보수주의 명분의 설득적 표현물이 부족한 것은 보수주의의 기반이 되는 힘의 결과이기도 하다. 또한 '보수주의는 교리와 똑같이 나타날 필요가 있으며, 이 교리를 반대하는 것은 더이상 보수주의가 아니고 도망가는 보수주의이다'라는 식의 두려움 때문에 가장 훌륭한 보수주의 사상가들이 부끄러움을 느낀 결과이기도 하다. 그러나 20세기 후반에 많은 사람들은 사회생활 속에서 자신의 역할을 확대하려는 정부의 욕구가 너무나 강하므로 보다 명료하고 공격적이기까지 한 보수주의를 필요로 한다고 말한다. 보수주의자의 중요한 과제의 하나는 사회과학(특히 인류학과 심리학)이 너무나 오랫동안 사회적 기계화와 자유주의적 유토피아주의에 협력했으며 사회의 생존에서 전통·관습·진화의 역할을 너무나 드러낸다는 점을 강조하는 데 있다.

키워드

보수주의,   진보주의