한국의 정치문화

소개글

한국의 정치문화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론 정치문화의 개념과 한국 정치문화의 이해접근의 시도

2. 본론 박정희를 통해서 본 한국 정치문화의 이해
1) 박정희가 한국 정치문화에 있어서 언급이 불가피한 이유
2) 박정희 예찬론을 통해서 본 한국정치
3) 박정희 파멸론을 통해서 본 한국정치

3. 결론 우리 정치문화의 현주소와 발전방향

본문내용

명은 드디어 4월 26일 이승만을 사임시키는 민중의 승리로써 마감되었다.
2) 한국의 이익 표출의 현재
이제 논의를 환기시켜 우리의 현재 이익표출의 모습은 어떠한 지 살펴보도록 하자. 우리의 이익표출의 모습은 특수집단의 특수이익만을 대변하는 한계를 벗어나지 못하고 있는 것 같다. 이익집단의 본래 목적은 분명 이러한 모습은 아닐 것이다. 대부분의 이익집단이 그들의 이익을 보호받기 위해서 구체적인 운동을 통해서 다양하게 표출한다. 또한 이러한 이익의 표출은 정책에도 커다란 영향을 미치기까지 한다. 하지만 이러한 이익집단의 일반적인 경향은 그러한 집단의 이익표출이 반드시 전체의 이익에 플러스 요인으로써만 작용하지는 않을 것이다. 이러한 이익은 분명 이익을 표출하기위한 그 집단의 이익이며 그것이 결코 국가전체의 이익과 상반되지 않는다고 장담할 수는 없는 것이다. 다시 말해서 나는 여기서 이익집단이 갖고 있는 한계성을 얘기하고자 하는 것이며 이러한 경향이 우리 나라에서도 발견되고 있는 것이다. 또한 이러한 모습은 지역이기로 까지 발달하여 전체적 국민의 화합을 저해하는 해악의 역할도 담당하게 된다. 결국 이익집단의 한계를 벗어나지 못한다면 부지불식간(不知不識間)에 이러한 해악을 경험하게 될 것이다.
3. 결론 4·19를 통해서 본 이익표출의 분석과 바람직한 방향성
그렇다면 우리는 4·19를 통해 무엇을 얻을 수 있을까? 그것은 이익집단의 한계를 벗어날 수 있다는 것이다. 즉 이익집단이 단지 어느 특수집단의 특수이익을 대변하기 위한 것이 아닌 전 국민적인 이익의 합산을 통해서 그러한 한계를 벗어날 수 있다는 것이다. 4·19는 분명 대대적인 민중의 혁명적 봉기였다. 그들의 권리를 그들의 힘으로써 되찾았으며 쟁취하였던 것이다. 나는 이 부분에 있어 이익집단의 바람직한 모습을 그려보고자 한다. 물론 이익집단이 그러한 모습을 띄기란 무척 어렵다는 것은 내 자신도 인정을 한다. 하지만 특정 집단의 이익집단이 지역적인 연계를 통해서 서로 연관을 맺고 그러한 연계가 어느 한 기구를 통해서 통합될 수 있다면 전체적인 이익의 합산으로써 나타나지 않을까 한다. 이것이 올바른 이익집단의 모습이 아닐까 한다. 여기서 우리는 이러한 이익집단을 조율할 수 있는 법적 제도적인 관리기구의 필요성을 느끼게 된다. 물론 이러한 기구는 정치적 중립을 지킬 수 있도록 행정적인 뒷받침을 정부에서 해주어야 할 것이다. 또한 정부는 이러한 관리기구의 자율성 및 독립성을 인정해 주고 상호 보완적인 관계를 유지하도록 하여야 할 것이다. 더불어 이러한 기구는 국가 전체의 이익에 보다 가까운 이익집단에게 지원을 아끼지 않아야 할 것이며, 국가이익에 상반되는 이익집단을 감시하는 경찰의 임무도 병행하여 전체의 발전을 위해 노력하여야 할 것이다.
참 고 문 헌
박세길, 다시쓰는 한국 현대사2, 돌베개, 1992.
하신기, 한국을 강국으로 이끈 대통령 박정희, 세경사, 1997.
박태순·김동춘, 1960년대의 사회운동, 까치, 1991.
이상우, 박정희, 파멸의 정치공작, 동아일보사, 1993.

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