교육철학의 현대적 관점(미국,독일,서구,현대,한국 교육철학)

목차

1. 20세기 전반기 미국의 교육철학
가) 진보주의
나) 본질주의
다) 항존주의
라) 재건주의

2. 현대 독일의 교육철학
가) 정신과학적 교육학
나) 경험적 교육학
다) 비판적 교육학
라) 실천과학으로서의 교육학

3. 현대 서구 교육 철학의 관점
가) 실존주의의 교육철학
나)분석학적 교육철학
다)교육인간학(철학적 인간학)
라) 포스트모더니즘 교육철학

4.현대 서구 교육 철학과 한국 교육철학
가)미국 교육학의 도입
나)독일 교육철학의 수용
다)한국 교육철학의 전망

본문내용

기 때문에 무의미한 것이된다)
2)분석적 교육철학
피터스의 교육개념 분석:
1규범적 기준으로서 교육은 가치있는 것을 전달함으로서 그것에 헌신하는 사람을 만든다는 것.
2인지적 기준으로서 교육받은 사람이 되기 위해서는 기술, 방법상의 요령이 아닌 원리, 이해를 가지고 있어야 한다.
3과정적 기준으로서 교육은 교육받은 사람의 의식과 자발성을 존중하여 그들이 스스로 사태와 현상에 대해 독립적으로 사고할 수 있도록 도와주는 활동
다)교육인간학(철학적 인간학)
1)철학적 인간학의기본 성격
인간을 인간 자신으로부터만 이해하며, 인간이 나타내는 모든 구체적이고 경험적인 현상성성을 고려 하면서 통일적으로 파악하는 데서 특수성을 지닌다.(인간의 본질에 관해서, 근본적으로 구분되는 인간의 특수성에 관해서 묻고자 하는것.)
철학적 인간학 에서는 어떤 완결된 인간상을 전제로 하여 연구를 시작하지 않으며, 인간에 대한 하나의 완결된 본질규정의 모든 시도를 거부하는 데에 철학적 인간학의 의의가 있다.
2)교육인간학
(1)교육인간학의 과제: 교육의 본질과 과제를 인간의 본질에 비추어 해명하는데 관심이 있으며 인간을 "교육 가능하고 교육 필연적인 존재"로서 이해하고 "교육의 목적과 방향"을 제시하는 것을 과제로 삼고 있다.
라) 포스트모더니즘 교육철학
1)포스트모더니즘의 기본성격
포스트모더니즘은 사상이 방대하며 체계적 이론을 거부하기 때문에 의미를 규정하기가 쉽지않다.
(포스트모더니즘은 진리와 지식, 이성과 합리성에 대해서 모더니즘이 주장하는 절대성, 보편성, 객관성을 거부하고 우연성, 임의성, 상대성, 역사성을 기본으로 강조하고 있다.)
전통적 교육이론: 세계에 대한 객관적 지식과 보편적 가치를 교육.
포스트모더니즘 교육이론: 학생 개개인의 의견과 권리,특수성 고유성 독립성을 인정하고스스로 책임있게 새로운 의미창조를 실천하도록 도와주는 것.
4.현대 서구 교육 철학과 한국 교육철학
*1945년 해방이후 서구의 교육철학이 도입.
*1960년대 이후 주체적 한국교육학 정립에 대한 주장과 한국의 전통적 교육사상에 대한 연 구발생.
가)미국 교육학의 도입
듀이의 교육사상과 더불어 미국의 진보주의 교육을 소개하는 일이 주류를 이룸.
1960년대 중반까지 미국식 실증쥐 교육학상태를 벗어나지 못하여 상대평가, 심리측정, 객관식 시험 등으로 대변되는 방법적 기술중심의 교육 사상이 지배.
나)독일 교육철학의 수용
1960년대 중반이후 독일의 교육학 소개. 미국식 실증주의 교육학에 방법론을 제시함으로써 철학으로 적립된 교육학의 가능성 제시
미국식 교육학의무비판적 수용에 대한 비판과 함께 주체적 한국교육학의 정립을 주장했던 소수 학자들에게 정당성 부여할 수 있는 이론적 기초제공.
다)한국 교육철학의 전망
한국교육철학은 다양한 교육철학 논리들을 전개해 나가면서 한국의 전통적 교육사상을 재조명하는 작업과 서구 교육철학을 접목시킴으로써 한국 교육 철학의 전체성을 확립하는 작업에 주력해야 할 것이다. 그 학문적 타당성은 한국의 교육현실과 관련성 속에서 찾아져야 한다는 것이다.

키워드

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