고대국가에서 조선까지

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목차

1. 삼국시대의 발전(1)

2. 삼국시대의 발전(2)

3. 삼국시대의 사회와 경제

4. 삼국시대의 문화

5. 통일신라의 발전

6. 통일신라의 문화

7. 발해의 발전과 신라하대의 동요

8. 중세사회의 성립과 고려의 정치

본문내용

) 골품제의 붕괴
·진골의 폐쇄적인 이익추구 6두품, 숙위학생, 지방세력 등의 저항
3) 지방세력의 대두 ( 호족·군진·초적세력 등 )
① 양상 - 중앙정부의 통제에서 벗어나 자립
군사력을 통한 지방 행정의 장악 (성주·장군) - 조세·부역 징수
농장과 사병을 배경으로 독자적 세력권 형성
② 세력 - 호족(豪族) : 1. 토착적인 지방세력(촌주),
2. 일부 중앙귀족의 호족화(진골, 6두품)
군진(軍鎭)·초적(草賊) 등
3. 후삼국의 성립
1) 후삼국의 성립
① 후백제 : 견훤 (900. 완산주)
- 군진 세력 기반
- 901년. 신라의 대야성(大耶城) 공격
② 후고구려 : 궁예 (901. 송악)
- 초적 세력 기반
국 호
연 호
연대
수도
후고구려
901
송악
마진(摩震)
무태(武泰)
904
성책(聖冊)
905
철원
태봉(泰封)
수덕만세(手德萬歲)
911
정개(政開)
914
- 904년. 관제정비 - 광평성(廣評省)
③ 신라 : 경주 일대를 중심으로 축소 (경상도 지역)
2) 고려의 건국
① 왕건 - 홍유·신숭겸·복지겸 등과 궁예 축출
- 호족세력 + 해상세력
- 도읍 옮김 (철원. 918년 송악. 919년). 연호: 천수(天授)
3) 후삼국의 통일
① 신 라 : 경순왕의 귀부 (935년)
② 후백제 : 신검(神劒) - 선산에서 대파 (936년)
제 11 강 중세사회의 성립과 고려의 정치
1. 태조의 정책
1) 민족융합정책 (호족통합 정책)
① 혼인정책 - 정략결혼(政略結婚)·사성(賜姓)
② 호족의 편성 - 중앙귀족, 호장·부호장
③ 사심관(事審官) 제도 - (공신·고관) 출신지의 부호장 이하의 임명권 부여
- 치안통제의 책임
④ 기인(其人) 제도
⑤ 정계(政誡) · 계백료서(誡百寮書)
훈요 10조
1. 대업은 제불호위(諸佛護衛)에 의하여야 하므로 사원을 보호·감독할 것
2. 사원의 창설은 도선(道詵)의 말에 따르고 그 이외에는 함부로 짓지 말 것
3. 왕위 계승은 적자(嫡子)·적손(嫡孫) 순으로 할 것
4. 거란과 같은 야만국의 풍속을 본받지 말 것
5. 서경(西京)은 길지이니 순유(巡留)하여 안녕을 이루게 할 것
6. 연등회와 팔관회를 통하여 민심을 수습 할 것
7. 간언(諫言)을 받아들이고 부역(賦役)을 고르게 하여 민심을 얻을 것
8. 차현(車峴: 車嶺,금강) 이남의 인물은 조정에 등용치 말 것
9. 관리의 녹(祿)은 그 직무에 따라 제정하되 함부로 증감치 말 것
10. 경사(經史)를 널리 읽어 옛일을 거울로 삼을 것
2) 북진 정책
① 서경 - 북진정책의 중심지 (왕식렴)
② 영토의 확장 - 태조 말년의 국경 (청천강-영흥만)
3) 숭불 정책
① 불교의 국교화 - 사찰 건립의 증가 (왕륜사·법왕사·흥국사 등)
② 풍수지리 중시
2. 중세 사회의 성립
1) 중세 사회의 성격
① 호족 세력의 대두 : 문벌 귀족 사회의 형성
② 유교 정치 질서 마련 : 유교 정치 이념의 정립(채택)
③ 중세 문화의 발달
혈족적 관념과 종교의 제약에서 벗어나 문화의 폭 확대
지방 세력의 문화의 주인공으로 등장 - 지방 문화의 성격이 뚜렷해짐
④ 강력한 민족 의식 : 고대 사회의 모순 극복
고대사회와 중세사회의 비교
고대 사회 ( 통일신라 )
중세 사회 ( 고 려 )
진골귀족 중심
호족 중심
폐쇄적 신분제 사회
개방적 신분제 사회
귀족문화 발달 (수도 중심)
귀족문화와 지방문화가 함께 발달
불교 중심
유교·불교의 융합
3. 정치구조의 정비
1) 광종의 개혁정치
① 주현공부법 - 국가 수입의 증대
② 노비안검법(956) - 후삼국의 혼란기에 불법적으로 노비가 된자를 양인으로 해방
③ 과거제도 실시(958)
④ 관리의 공복(公服) 제정(960) - 자·단·비·녹삼(紫 丹 緋 綠衫)
⑤ 칭제건원(稱帝建元) - 왕 : 황제(皇帝), 연호 : 광덕(光德)·준풍(峻豊)
- 개경 : 황도(皇都), 서경 : 서도(西都)
⑥ 제위보 설치 - 빈민 구제를 위한 재단
⑦ 송(宋)과 수교(962) - 경제·문화적 목적
⑧ 왕사·국사 제도(968) - 왕과 국가에 대한 자문
2) 성종의 개혁정치
최승로의 시무 28조 : "불교는 수신의 근본이요, 유교는 치국의 근본이다.
불교는 내세의 자본이요, 유교는 현세의 요무이다."
① 중앙관제 제정(982) - 2성 6부설치
② 지방관의 파견(983) - 전국에 12목 설치. 분사(分司)제도
- 향직 개편 (호족 향리로 격하)
③ 교육제도 정비 - (교육정책을 통한 지방호족의 중앙관료화)
- 교육입국조서 발표, 국자감 설치(992)
- 도서관 설치(비서성·수서원). 문신월과법
④ 노비환천법(奴婢還賤法)
⑤ 불교 억압 - 연등회·팔관회 폐지
⑥ 호족세력의 견제 - 호족의 무기를 몰수하여 농기구를 제작, 농민에게 배포
4. 중앙 정치
1) 정비 : 성종 - 유교정치 이념 정립(최승로. 시무 28조)
2) 2성 6부
① 중서문하성
재신(2품이상) : 백관총괄, 국정논의
낭사(3품이하) : 서경, 간쟁, 봉박
② 상서성 - 6부 관장 (이·병·호·형·예·공)
③ 중추원
추밀(2품이상) : 군사
승선(3품) : 왕명 출납
④ 어사대 - 감찰·풍기단속
⑤ 삼 사 - 곡식·화폐의 출납 회계
⑥ 춘추관 - 역사 편찬
⑦ 한림원 - 왕의 교서 담당
도병마사 : 외교·군사 (중서문하성의 재신과 중추원의 추밀의 합좌회의)
식목도감 : 법제·격식 (중서문하성의 재신과 중추원의 추밀의 합좌회의)
대성(성대) : 서경·간쟁·봉박 (중서문하성의 낭사와 어사대)
1. 서경(署經) : 왕 - 법제 개편, 관리 임면시 동의권
2. 간쟁(諫諍) : 왕 - 잘못 시정
3. 봉박(封駁) : 왕 - 부당명령 거부
설치 영향
1. 당(唐) 의 영향 : 3성 6부
2. 송(宋) 의 영향 : 중추원, 삼사
3. 고려 자체적 필요 : 도병마사, 식목도감
5. 지방 행정
1) 정비
① 성종 - 12목 설치
② 현종 - (4도호부 8목 5도 양계)
2) 5도 양계
① 5도(행정) - 주·군·현 - 촌/향·소·부곡
향리 : 실무세습, 외역전 세습, 일품군 지휘, 농민의 사적지배
신분상승 가능(과거), 기인제도의 대상
② 양계(군사) - 진
3) 특수 행정 구역 : 3경(개경·서경·동경 남경)
분사(分司) 제도

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