한국교회 사회적 기능

목차

1. 한국교회 사회적 기능

2. 한국교회의 사회복지활동의 현황

3. NGO와 지역사회복지

본문내용

사회행동 등이 중심부문이 되고 있다.
종교사회학자 잉거(M. Yinger)는 그의 저서『종교사회학』머리말에서 “사회를 연구하는 학도는 반드시 종교를 연구하는 학도여야 하고, 종교를 연구하는 학도는 반드시 사회를 연구하는 학도이어야 한다”라고 했다. 이는 종교가 그만큼 현대사회와 매우 관계를 가지고 있다는 것을 말해 주는 것이다.
이러한 논리는 교회와 지역사회를 연구하는 학도들에게도 똑같이 적용된다. 왜냐하면 교회는 그 지역사회의 주민이 집합된 하나의 집단이기 때문이며, 교회가 지역사회의 한 일환으로서 때로는 그 지역의 중심적 위치가 되기도 하기 때문이다.
사회학에서 사용되고 있는 지역사회의 대표적인 개념은 마키버(Maclver)와 갈핀(Galpin)의 개념이라 할 수 있다. 마키버는 지역사회를 공동생활권(Area of Community lige)이라 규정하고 지역사회의 기초로서 지역성과 지역사회 의식을 강조한다. 또한 공동성을 사회적 유사성, 공통된 사회적 관념, 공통된 전통, 공통된 관습, 공속감에서 찾고 지역사회의 구성요소로서 동료의식, 역할의식, 의존의식을 강조한다.
따라서 우리는 지역사회를 주민의 일상 생활권 안에서 동류의식을 갖고 통합된 규범가치와 단일문화를 이행하고 자의적인 공동유대를 추구하는 사회체계로서의 일정한 인간집단이라고 정의할 수 있다.
지역사회문제 역시 지역사회에 따라 다양한 형태로 나타날 수 있는데 일반적으로 사회문제는 탈선행위와 사회불평등 및 사회해체의 두 가지 형태가 있다. 탈선행위는 범죄, 비행, 자살, 알콜 및 마약중독과 같은 반사회적 행위를 말하고, 사회불평등은 빈곤, 실업, 문화적 박탈과 같이 주로 사회구조적 모순으로 생성된 것이며, 사회해체는 가정결손, 빈민촌, 홍등가, 환락가와 같은 것을 말한다. 이러한 사회문제는 모든 지역사회에서 존재할 수 있고 특히 지역사회에서 문제가 될 수 있는 것은 범죄와 빈곤, 실업 및 빈민촌, 홍등가, 환락가와 같은 지역사회 해체라고 할 수 있다. 이러한 문제는 방치할 경우 더욱 큰 사회문제가 발생되기 때문에 지역사회복지사업을 통한 접근이 필요하다.
지역사회조직은 지역사회의 욕구나 목적을 발견하고, 이 욕구나 목적의 우선순위를 정하여 목표 달성을 위한 확신과 의지를 발달시키며, 이의 성취를 위하여 내적·외적 자원을 발견하여 작용을 가하고, 지역사회에 있어서 협동적·공동적인 태도와 실천을 확대·증진시키는 과정을 의미한다. 즉 중간집단사업 과정을 말한다.
지역사회조직의 주요 목적은 가장 중요한 사회적 욕구와 그 욕구의 우선순위를 결정하고 주민들의 욕구를 해결하기 위하여 세심한 계획을 수립하고, 이러한 목표를 달성하기 위하여 지역사회의 자원을 효과적으로 조정·동원하고, 사회복지 서비스의 수혜자와 지역사회 보직의 목적과 발달을 추구하고 주민의 적극적인 참여를 권장하는 것이며, 건전한 계획과 서비스를 발전, 수정, 종결시켜 사회사업의 기준을 향상시키고 민간기관을 효과적으로 증가시키며, 조직, 집단 그리고 사회복지 프로그램과 서비스에 관련된 개인간의 상호관계성을 향상·촉진시키는 것으로 복지문제와 욕구에 대한 보다 나은 이해와 사회사업의 목적, 프로그램 및 방법을 개발시키는 것이다.
이의 추진을 위해서는 지역사회조직에 여러 계층의 개인과 집단의 참여가 필요하다. 즉 특별히 훈련된 지역사회조직가와 개별사회사업가, 전문가, 공무원, 소비자 및 일반시민 등이다. 사회복지란 인간의 행복(복지)을 추구하는 모든 사회적 노력을 칭한다.
이 개념은 근대 산업사회에서 여러 가지로 부딪치는 생명에 대한 사회적 위험에 대하여 사회 전체가 공동으로 합심하여 대처하자는 이념과 철학을 지닌다.
한편 사회복지에 대한 기독교의 관점은 하나님의 형상대로 지음받은 인간은 누구나 동등하고 소중한 하나님의 자녀이며 어떠한 처지나 조건 속에서도 무시되거나 소외되어서는 안되는 존중받아야 할 존재라고 보는 데 있다. 또한 인간 존엄성에 기초한 참다운 인간의 삶을 저해하는 모든 요소들을 제거하고 예방하며 모든 비인간화의 사회적 모순과 환경의 개선까지도 관심을 기울여 복된 사회, 즉 하나님의 나라를 이 땅에도 건설하자는 데 그 목적이 있다고 할 수 있다.
그런 의미에서 사회복지란 기독교의 복음에서 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 예수 그리스도의 지상명령을 반영한 사상이라 할 수 있다. 또한 사회복지, 사회보장, 사회사업 등의 근본사상이나 개념, 프로그램과 활동 등도 주로 서구사회의 기독교 논리에 그 뿌리를 두고 있다. 어떤 의미에서 볼 때 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 말씀은 하나님의 계명 중 가장 큰 계명을 세속화 사회에서 세속방법으로 나타낸 것이라 할 수 있다.
미국에서 NGO의 정의와 범위는 문헌이나 사람에 따라 다르다. 넓은 의미에서의 NGO는 비배당의 원칙, 즉 활동에서 발생한 이익을 설립자나 출연자 또는 이사나 회원에게 분배하지 않고 전부를 목적한 활동에 재투자할 것을 서약한 민간법인으로 정의된다. 그리고 크게 공익(公益)법인, 종교법인, 공익(共益)법인 등으로 분류된다. 공익법인이란 공공을 위해 자선활동을 하는 단체로 학교나 사단복지단체, 학술·문화예술단체, 건강·의료단체, 환경보호단체, 동물보호단체, 인권옹호단체, 소비자운동을 비롯한 시민운동 등이 해당된다.
NGO의 종류는 첫째, 대학 미술관 오케스트라 등의 문화단체, 복지시설, 병원, 환경보호단체, YMCA, 전국 보이스카웃연맹 등 다양한 서비스 공급조직이다. 둘째, 이들 단체에 자금을 제공하는 자금조성단체로 포드재단이나 록펠러재단 등 개인이나 기업의 이익을 기금운용 조성활동에 제공하는 단체와 적십자, United Way와 같이 개인, 기업으로부터 기부금을 모아 각종 서비스 공급조직에 배분하는 단체들이 있다. 셋째, 교회와 같은 종교조직이다. 국가에 따라서는 공익단체와 구별하여 생각하기도 하지만 미국 연방세법에는 서비스 공급조직과 마찬가지로 세제상의 특전을 받게 되어 있다.
지역사회복지의 관점에서도 교회는 지역교회(Community Church)로서 교회의 사명과 함께 NGO의 나눔과 섬김의 기능, 교회의 Diakonia의 기능으로 활동을 할 수 있어야 한다고 본다.

키워드

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