기녀들의 시조와 조선시대 여성의 성의식

소개글

기녀들의 시조와 조선시대 여성의 성의식에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 기생들의 시조
1. 황진이(黃眞伊)의 시조
2. 송이(松伊)의 시조
3. 매창(梅窓)의 시조 : 호 - 계랑(桂郞), 주요 저서 <매창집>
4. 홍랑의 시조
5. 매화의 시조
6. 명옥의 시조
7. 소백주의 시조
8. 천금의 시조
9. 한우의 시조


II. 조선시대 여성의 성풍속

본문내용

나이까?
오늘은 찬 비를 맞고 오셨으니, 따뜻하게 녹여 드리며 잘까 합니다.
성격 : 서정적
주제 : '한우가'에 대한 화답으로 구애를 허락함
배경 : 조선 선조때, 임제가 평양 기생인 한우에게 읊어 보낸 '한우가(寒雨歌)' 에 대하여 한우가 화답한 노래이다.
한우와 함께 술잔을 나누던 임제가 '찬 비 맛잣시니 얼어 잘까 하노라'하는 노래를 읊었다. 그러자 한우는 그 마음을 모르는 척 '어이해서 무슨 일로 얼어 주무시려고 합니까?'하며 노래를 보낸 임제의 마음을 슬쩍 떠 보았다. 그리고 찬비를 맞은 임제를 따뜻하게 녹여 자겠다는 한우의 표현에서 서로에 대한 은근한 애정이 오가고 있음을 엿볼 수 있다. 직접적인 표현이기보다 은유적이고 간접적인 표현의 비유가 돋보이는 작품이다.
II. 조선시대 여성의 성풍속
조선왕조의 건국은 고려 왕조가 안고 있던 정치적·사회적 모순과 폐단을 극복하고 해결하는 과정에서 이루어졌으며 조선왕조의 건국주도세력이 시정해야 하겠다는 사회적 문제 중에는 여성문제도 적지 않은 비중을 차지하고 있었다. 당시 그들은 고려 말기 시대의 사회적 혼란을 수습하고 새로운 사회질서를 확립하기 위해서는 여성들의 방종한 행동을 강력하게 規制해야 한다고 생각하여 여러 가지 制裁조치를 강구하였고, 이를 뒤에 經國大典에 명문화함으로서 유교적 가치관으로 정당화하고자 하였던 것이다. 이러한 정책은 조선왕조 5백년 동안 지속되었고 그 결과 여성의 지위는 크게 약화될 수밖에 없었다.
조선 시대 초에는 성모럴(moral)이 다소 자유로왔지만 조선 후기로 넘어가면서 점차 보수적이 되어갔다. 그리하여 남, 녀가 밥상에 같이 마주 앉는 것도 간통을 적용했을 정도였다. 간통 같은 성적인 범죄는 계급사회의 질서를 유지하기 위해 신분이 다른 간통은 보다 더 엄했지만 이 경우는 여성들이 그러했고 남성들은 유교의 득을 봐서 별 문제가 되지 않았다. 더군다나 친족 개념이 아주 넓은 조선에서 근친상간이란 현상은 다소 적지 않았음을 보여준다. 당대의 자유부인이었던 '감동'과 '어을우동'의 처벌사례는 시대별로 변해가는 성모럴의 한 단면을 보여주는 경우이다.
조선시대에도 '성교육'은 있었다. 서당에서도 '보정'이란 생리철학을 가르쳤다. 자손의 우량생산을 위해 '귀숙일'을 정했을 뿐만 아니라 '부부간의 성생활'도 가부장의 소관이었다. 이것은 가문을 빛낼 자손생산이라는 명분하에 존재하였다. 이것은 대단히 우스운 일이기도 하다. 성생활은 곧 건강의 비결이었다고 믿었다. 그것은 욕망의 분출이라는 차원 보다는 '자손의 생산'이라는 차원이 더 강조되었다
남녀칠세부동석은 '내외사상', '내외구별'에서 연유되었고 이것은 이 당시의 간통과 근친상간의 규제를 위해서였고, 이것은 곧 '내외법'으로 정해졌다. 이런 제도적 장치는 가구 구조에서도 나타난다. 안채와 사랑채간의 공간분리를 시도하였고 성생활 유지를 위해서 은밀한 비밀통로를 만들기도 하였다.
고려시대에는 과부의 재가가 다소 자유로웠다. 그 단편적인 예로 '형사취수'라는 제도가 있었다. 유교적 통치이념에 의해 고려말 공양왕 시절부터 다소 쉬쉬하는 분위기였다가 조선건국 후 태조부터 강경한 분위기였다. 이 당시의 여성의 음란함을 막기 위한 궁여지책도 존재했는데 특히 태종 때에는 음녀들의 블랙리스트인 '자녀안'을 두기도 했다. 재가가 허용되긴 했지만 그 낳은 자식은 벼슬을 할 수 없는 값비싼 대가를 치루어야 했다. 재가금지법은 갑오개혁 후에야 비로소 폐지되었다. 여성에 대해 완강한 정책이었지만, 반면에 남성의 재가는 자유로웠다. 서민들의 과부탈출은 '보쌈'이었는데 '보쌈'도 장. 단점이 존재했다. 또한 사방지의 존재에 대한 기록과 드문 열녀에 대한 기록도 있다.

키워드

기녀,   기생,   시조,   조선시대 여성,   성의식,   한국문학