목차
1. 반 어(Ironie)
2. 역 설(paradox)
3. 반어(아이러니)와 역설 비교
2. 역 설(paradox)
3. 반어(아이러니)와 역설 비교
본문내용
자체는 표면적으로 모순이 없다. 다만 숨겨진 속뜻과 상충되고 있을 뿐이다. 그러나 '살고자 하면 죽고, 죽고자 하면 산다.'는 역설은 표면적인 언어 구조부터가 모순되어 있는 것이다.
이러한 차이를 갖는 아이러니와 역설도 일종의 모순 어법이라는 점에서 공통된다. 모순을 통한 진실의 발견이 아이러니와 역설의 본질이라 할 수 있는 것이다. 모든 진실이 다 그렇다고 할 수는 없지만 많은 진실이 모순 속에 있고 또 모순성을 띠고 있다. 이를테면 가치 있는 인간은 그가 죽은 후 참다운 생명을 얻게 된다는 사실도 모순 속에 있는 진실의 일례이다. 인생 만사에 밝음과 어둠의 양면이 있는 것도 모순성을 띠고 있는 진실이라 하겠다. 이 모순 속의 진실은 성숙한 정신의 소유자만이 그것을 제대로 이해할 수 있는 가치이다.
이러한 차이를 갖는 아이러니와 역설도 일종의 모순 어법이라는 점에서 공통된다. 모순을 통한 진실의 발견이 아이러니와 역설의 본질이라 할 수 있는 것이다. 모든 진실이 다 그렇다고 할 수는 없지만 많은 진실이 모순 속에 있고 또 모순성을 띠고 있다. 이를테면 가치 있는 인간은 그가 죽은 후 참다운 생명을 얻게 된다는 사실도 모순 속에 있는 진실의 일례이다. 인생 만사에 밝음과 어둠의 양면이 있는 것도 모순성을 띠고 있는 진실이라 하겠다. 이 모순 속의 진실은 성숙한 정신의 소유자만이 그것을 제대로 이해할 수 있는 가치이다.
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