마키아벨리는 정치와 도덕을 분리하였는가 ?

소개글

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목차

1. 머리말

2. 마키아벨리의 『君主論』과 그 배경

3. 마키아벨리즘의 道德性에 관한 비난

4. 마키아벨리의 現實主義 정치학에 입각한 德

5. 맺는말

본문내용

폭력을 배제한 순전한 도덕정치는 오히려 혼란만을 가중시킬 뿐이라는 것이다. 또한 마키아벨리가 이상으로 삼았던 지도자의 역할은 당연히 '올바른 것'이어야 하고 모두를 대신한 지도자의 '올바른 결정'은 바로 사회적으로 '도덕적인 것'이 된다고 볼 수 있다. 따라서 마키아벨리는 종래의 기독교적인 도덕은 무시했지만 현실주의에 입각하여 사회가 필요로 하는 도덕의 덕목을 고쳐 잡았고 그것을 바탕으로 한 새로운 근대 국가이념을 제시 한 것이다.
參考文獻
민석홍 著, 『서양사 개론』, 삼영사, 1984
퀀틴 스키너 著, 『마키아벨리의 이해』, 강정인 譯, 문학과지성사, 1996
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곽차섭 著, 『마키아벨리즘과 근대국가의 이념』, 현상과인식, 1996

키워드

마키아벨리,   군주론,   근대사