아랍인의 의식주문화

소개글

아랍인의 의식주문화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 음식문화
1) 식사 에티켓
(1) 식사 전 에티켓
(2) 식사 중 에티켓
(3) 식사 후 에티켓
2) 음식의 특징과 종류

2. 주거문화

본문내용

특히 양고기 케밥과 함께 먹는다.
2. 주거문화
일반적으로 비가 드문 지역은 문이 대체로 작고, 이중 창문으로 된 네모 집이다. 비가 많지 않아 우리처럼 기와를 얹어 만든 것이 없고 문이 대체로 작은 것은 모래바람 등에 익숙하게 습관화한 탓이다.
구조는 튼튼하게 되어 있으나 외형은 비교적 간단한 편이다.
아무리 가난한 사람이라도 현관을 들어서면 곧 바로 손님을 위한 응접실을 반드시 갖고 있다.
그림 텐트
MBC의 이진숙 기자는 그녀의 책 \"MBC 이진숙 기자의 취재수첩\"에서 우리나라도 아파트의 경우 문간을 들어서면 곧장 응접실 겸 거실의 구조로 된 것이 대부분이고 전통가옥의 경우도 마당을 지나면 대청마루가 손님을 맞으니 객을 대하는 풍속은 어느 곳이나 차이가 없다고 하였다.
이슬람의 영향으로 기도에 반드시 필요한 세정을 위해 화장실에는 수도시설이 설치되어 있거나 물이 준비되어 있어 상당히 옛날부터 청결하고 위생적인 편이다.
외부 형태만 보고서 그 집의 수준을 알 수 없으나 보통 실내 응접실의 응접 세트 등 실내장식으로 그 가정의 지위를 나타내며 그 집의 경제적, 문화적 수준을 평가할 수 있다. 이것은 외형보다는 실속 있게 내실에 더욱 더 관심을 갖고 있다는 것도 말해 주는 것이며 기후에 민감하게 대처하는 뜻도 있다.
그리고 침대생활보다는 돗자리 같은 것을 깔고 베개를 여러 개 늘어놓아서 그들의 방은 마치 우리의 시골 방처럼 매우 친근감을 갖게 한다.
사랑방이나 응접실을 별도로 두는 것은 손님 등을 친절히 맞이하는 것도 그 이유가 있으나 보수적인 가정일수록 여자를 볼 수 없도록 그 목적이 있다.
이외에 만다라라고 하는 살롱 비슷한 남자들의 휴식공간을 집 맨 끝에 설치하기도 하는데 이집트에서 근대문학이 바로 이 만다라에서 문인들이 모여 모임도 갖고 문학도 발표하는 장소로 쓰였고 나중에 유명하게 된 만다라도 있다.
요즘에는 큰 도시에서 주택난이 가중되어 우리처럼 아파트 시설을 갖춘 나라도 많이 있으나, 그 인기는 그다지 좋은 편이 아니다.
이집트에서는 옛날 파라오 때부터 \"함마마트 부카르\"라고 하는 요즘의 사우나 시설이 있었다. 이것이 세계에 퍼져 사우나라고 하는 것이 생긴 것이다.
이집트에 가면 현대식 이외에 옛날 방식의 사우나 시설도 즐길 수가 있을 것이다.
목욕문화를 크게 발달시킨 것은 아랍인이었다. 아랍인은 또한 이 목욕문화를 중세 때 유럽에 전수한 당시 문명인이었다. 항상 모래바람을 맞으며 척박한 땅에서 살아야 했던 아랍인은 몸의 청결과 이동문화에서 오는 피로를 푸느라 목욕을 즐겼다. 이로 인해 아랍식 목욕탕 즉, 함맘이 발달한 것이다. 이곳에서 손님이 원할 때 주는 비누칠이나 지압법은 피로를 몰아내는 데 효과적이었다. 이 같은 오랜 역사를 갖고 아랍-이슬람문화의 기둥이 되어 온 함맘이 우리에겐 터키탕으로 잘못 전해진 것이라고 한다.
유럽처럼 주택을 임대할 때 월세를 받는다. 우리 나라와 같은 전세문화는 없다는 것을 참고해 둘 필요가 있다.
그림 바그다드의 공중목욕탕
*Tip: 비디오로 보는 아랍세계

키워드

아랍인,   의식주,   음식문화,   이슬람문화,   의식생활