정신분석학의 자기방어기제

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 불 안

Ⅲ. 자기 방어 기제
⑴ 승 화 (昇華)
⑵ 억 압 (抑壓)
⑶ 투 사 (投射)
⑷ 전 위 (轉位)
⑸ 합리화 (合理化)
⑹ 반동형성 (反動形成)
⑺ 퇴 행 (退行)

Ⅳ. 방어가 실패할 때 : 신경증적 불안과 갈등

본문내용

력은 위험이나 위협으로 강하게 처벌받거나 차단될 수도 있다.(애정 철회와 같은 부모의 강한 처벌). 그리하여, 그들은 객관적인 불안을 일으킨다. 아동은 이들 충동이 부모의 사랑을 잃을까봐 특히 두려워하고, 그리하여 곧 그 자신의 충동을 두려워하게 될 수도 있다. 이 상태가 고통스럽기 때문에, 그 아동은 이들 충동을 억압하려 한다. 자아가 미약하면, 억압은 단지 부분적으로 성공적이고 본능적 충동은 지속된다. 얼마간 수용될 수 있는 형태로 표현되지 않으면, 이들 충동은 점차 "갇히게"되고, 점차로 충동은 억압하기가 어렵게 되는 지경까지 증강된다. 결과적으로, 억압의 부분적인 붕괴도 있을 수 있고, 일부 충동은 돌파하여 나아갈 수도 있고, 얼마간의 신경증적 불안을 일으킬 수도 있다. 이런 관점에서, 불안은 위험 신호 즉, 억압된 충동이 방어를 돌파해 나가기 시작한다는 것을 개인에게 알려주는 경고로서 작용한다. 그러나 수용될 수 없는 충동은 직접적으로 나타나기 보다는, 위장되고 상징적인 방식으로 간접적으로 표현된다.
Freud는 행동의 상징적인 의미는 신경증적 행동으로 가장 분명하게 나타난다고 생각하였다. 그는 씻은 후에 세면대를 아주 강박적으로 수없이 헹구어 내는 한 소녀의 사례를 인용하였다. Freud는 이 의식의 중요성은 속담 "당신이 깨끗해질 때가지 더러운 물을 버리지 마시오."에서 표현된다고 생각하였다. Freud는 소녀의 행동을 그녀가 아주 가까운 그녀의 여동생에게 "보다 좋은 남자와 관계를 수립하기 전까지는 불만족스런 남편과 별거하지 말도록 하는" 경고로서 해석하였다(Freud, 1959, vol.2, p.28).
또 다른 환자는 특정한 의자에만 앉을 수 있었고 아주 어렵게 그 자리를 떠날 수 있다.그녀의 문제에 대한 Freud의 분석에서, 의자는 그녀에게 여전히 충실하게 남아있는 남편을 상징화했다. Freud는 그녀의 "한 사람이 일단 자신에게 정착된 그 어떤 것(의자나 남편)으로부터도 떨어진다는 것은 아주 어려워요"라는 그녀의 문장에서 강박행동의 상징적인 의미를 보았다(Freud, 1959, Vol.2, p.29). 따라서 갈등의 중요한 대상-남편-은 하찮은 것-의자-으로 변형된다. Freud는 신경증적 행동이 상징적으로 무의식적인 동기와 관념을 나타내는 견해에 대한 증거로 이들과 그리고 많은 유사한 사례들을 인용하였다. 이때 임상가의 과제는 환자의 행동에 대한 무의식적 의미를 판독하고, 겉보기에 불합리한 행동 패턴에 기저 할 수도 있는 갈등과 역동성을 발견해 내는 것이다.
신경증적
내적인
성적 및
공격적
충 동
외적인
처벌과
위 험
객관적
불 안
충동의
억 압
억압의
부분적
붕 괴
충동 파생
체의 출현
불 안
그림 1
Ⅴ. 참 고 문 헌
1. 性格心理學, 박영사, 2001, 서울, E.Jerry Phares 箸,
2. 性格心理學, 법문사, 1998, 서울, Larry A. Hjelle & Daniel J. Ziegler 箸
3. 성격심리학, 교육과학사, 1995, 서울, Walter Mishel 箸, 손정락 譯

키워드

정신분석학,   자기방어기제,   심리학,   성격심리학,   프로이트,   Freud