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我의 존재를 깨닫아야지만 해탈을 할 수 있는 것이다. 하지만 여기서 문제가 생기는 것은 바로 생각하고 하루하루를 살아가고 있는 나의 존재를 어떻게 받아들여야 하는 것과 나의 대한 집착이나 다른 생활의 집착을 버리기 위해서는 나의 현실생활을 모두 버려야만 한다는 느낌이 든다. 그래서 불교를 배우면서도 완전한 해탈을 이루지 못하는 것이 아닐까 생각된다. 有我說과 無我說 모두 어떤 측면으로 보느냐에 따라 서로 정당성을 부여받을 수 있을 것이다. 하지만 우리들의 삶이나 우리들이 가지고 있다는 것이 영원하지 않다는 것은 확실하다. 사람이 하루하루 지나면서 변화해 가듯 모든 만물도 우리들이 느끼지 못하는 사이에 변화해 간다. 아마도 불교에서는 집착으로 인한 욕심을 우리들 생각에서 쫓아내기를 바랬는지도 모르겠다.
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