본문내용
북한을 '세계 속의
미아'로 전락시켰다. 한편 이와 같은 주체사상의 이론적 체계를 확립하는데 주도적 역할을 담당한
'황장엽'은 한국 망명한 뒤 주체사상은 "독재의 무기"이며 한국의 일부 좌경학생들을 기만하는 선
전도구로 이용되어 왔다고 고백한 바 있다.
5. 結
황장엽의 귀순은 체제붕괴위기에 처한 북한의 현실을 그대로 보며 주고 있다. 그의 귀순은 그
가 북한 공산정권 이데올로기의 핵심인 '주체사상'의 제1인자라는 점에서 전문가들 사이에 북한
이데올로기의 종언을 의미하는 것으로 받아들이기고 한다.
주체사상은 그간 김일성 왕조의 정치적 정통성 확립을 위한 정치 이론에 불과하며 경제적 이론
은 너무나 소홀하게 다루어 왔다라는 비판을 받아왔다. 이에 따라 지금의 북한의 침통한 경제현
실은 주체사상에서도 큰 원인이 있다.
이러한 현실에서도 북한을 제외하고도 국내외적으로 주체사상을 신봉하는 세력이 적지 않다는
건 가슴아픈 일이다. 사람이 살아가는데 신념을 가진다는 것은 중요한 일이며 그 신념이 그 사람
을 복된 길로 인도 할 수도 있고 멸망의 길로 인도 할 수도 있는 것이다. 그리고 보면 북한은 주
체사상이라는 잘못된 신념 때문에 무너지고 있는 것 같다.
미아'로 전락시켰다. 한편 이와 같은 주체사상의 이론적 체계를 확립하는데 주도적 역할을 담당한
'황장엽'은 한국 망명한 뒤 주체사상은 "독재의 무기"이며 한국의 일부 좌경학생들을 기만하는 선
전도구로 이용되어 왔다고 고백한 바 있다.
5. 結
황장엽의 귀순은 체제붕괴위기에 처한 북한의 현실을 그대로 보며 주고 있다. 그의 귀순은 그
가 북한 공산정권 이데올로기의 핵심인 '주체사상'의 제1인자라는 점에서 전문가들 사이에 북한
이데올로기의 종언을 의미하는 것으로 받아들이기고 한다.
주체사상은 그간 김일성 왕조의 정치적 정통성 확립을 위한 정치 이론에 불과하며 경제적 이론
은 너무나 소홀하게 다루어 왔다라는 비판을 받아왔다. 이에 따라 지금의 북한의 침통한 경제현
실은 주체사상에서도 큰 원인이 있다.
이러한 현실에서도 북한을 제외하고도 국내외적으로 주체사상을 신봉하는 세력이 적지 않다는
건 가슴아픈 일이다. 사람이 살아가는데 신념을 가진다는 것은 중요한 일이며 그 신념이 그 사람
을 복된 길로 인도 할 수도 있고 멸망의 길로 인도 할 수도 있는 것이다. 그리고 보면 북한은 주
체사상이라는 잘못된 신념 때문에 무너지고 있는 것 같다.
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