페미니즘과 한국의 여성운동

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 페미니즘이란 무엇인가

Ⅲ. 서구 여성 해방 이론의 흐름
1. 사회주의 여성해방론
2. 자유주의 여성해방론
3. 급진주의 여성해방론
4. 보수주의 여성해방론

Ⅳ. 한국의 여성운동과 페미니즘

Ⅴ. 여성운동의 조직현황

Ⅵ. 맺음말

본문내용

낮은 임금으로 이용되는 가운데 이루어진 강제적 근대화였으며 여성들의 의식의 발전과 비례하지도 않았다. 해방 후에도 이러한 경향은 마찬가지였는데 해방과 자유, 개발과 성장이라는 근대화의 모순에 대한 별다른 고민없이 처음부터 개발과 성장을 위해 해방과 자유를 희생시켰고 이는 많은 사회적 문제점을 드러내게 했으나 국가의 역할은 매우 거대했고 민족주의 이데올로기는 사회 각 부분의 목소리를 하나로 만드는데 사용되었기 때문에 이에 대해 전혀 해결을 하지 않았다. 여성의 도구화는 더욱 적극적으로 이루어져서 수출산업에서 남자보다 낮은 임금을 받았으며 심지어는 기지촌의 희생물이 되기도 했다. 이러한 어려운 상황을 견디는데 민족적 동의가 필요하였고 남북의 분단상황은 이러한 동의의 필요성을 더욱 강화시켰다. 이 시기에도 여성운동은 이러한 상황을 개선해야 한다고 외쳤으나 그 개선은 사회전반의 발전과 함께 이루어지는 것이라고 보았기 때문에 종종 다른 사회운동과 손을 잡기도 하였다. 즉 여성운동은 여성의 권익 향상과 더불어 민주화와 남북문제 등을 고민했고 인식을 같이하는 남성들의 운동과 그러한 문제들에 있어서는 연대를 했던 것이다. 70년대 이후 민주여성운동으로 이름 불린 우리 여성운동은 이러한 흐름으로 최근까지 전개되어 왔다. 최근의 우리의 여성상황은 새로운 국면을 맞고 있다. 경제의 성장도 어느 정도 안정되었고 여성의 교육수준과 경제활동 참여율이 높아지고 법제도의 개선도 이루어지고 있으며 페미니즘도 크게 확산되었다. 여성의 권리주장을 사회적 부담을 갖지 않고 하게 되었으며 80년대 말부터는 여성운동의 다각화도 뚜렷해졌다.
Ⅴ. 여성운동의 조직현황
조직이란 동일한 요구와 이해관계에 기초하여 계획적이고 집단적으로 자신들의 요구를 관철시키기 위한 집단, 사회적 실천단위를 말한다. 따라서 여성운동조직도 여성들의 요구와 이해관계에 따라 성립되며. 요구와 이해관계는 사람들의 계급적 처지와 정치, 사회적 자각 수준을 표현하기 때문에 여성운동 조직은 여성들의 계급적 처지나 자각수준에 따라 다양하게 나타난다. 이러한 여성운동조직은 경제, 정치, 문화, 교육, 종교적 요구에 따라 독자조직으로, 혹은 일반적인 계층이나 계급조직의 부서 조직으로 결성되어 있다. 경제적 조건은 노동과정상의 직업적, 경제적 차별을 철폐하고 모성을 보호하기 위한 조직으로 대표적인 경제적 조직인 노동조합, 농민조직, 또 빈민조직 등의 여성부가 있다. 지역사회탁아소 연합회와 같은 조직도 여성들의 안정적이고 지속적인 경제적 활동을 보장하는 시설을 확보하기 위한 경제적 조직이라고 할 수 있을 것이다. 이와 아울러 가정 내 존재로서 규정되어 소비자로서 살아가는 주부들의 경제적 권익을 옹호하기 위한 소비자 조직이나 주부조직들도 경제적 조직이다. 이 같은 여성들의 경제적 권익을 옹호하기 위한 사회단체들도 있는데, 여성노동자회, 여성 민우회를 비롯한 각 지역의 여성단체들이 그러하다. 이들 단체는 여성들의 경제적 조직과 더불어 법이나 제도 등의 개정, 제정, 등을 통해 경제적 요구들을 전사회적 요구로 일반화시키려는 노력을 벌이기도 한다. 정치적 성격의 조직은 여성문제의 해결이 전체 사회의 문제를 해결하는 것과 연관되어 있음을 전제로 하기 때문에 아무래도 전체 사회의 과제 해결을 제기하고, 그 속에서 여성의 문제를 해결하는 활동방식이 주를 이루게 된다. 정치적 조직이 대표적 형태는 정당조직이나 통전 조직을 들 수 있는데, 우리나라에는 서구처럼 여성의 독자적 대중정당이 존재하지 않고 일반 대중정당 내에 여성 부서를 두고 있다. 통전적 조직으로는 한국여성단체연합이 있는데, 이 단체는 전국의 22개 여성단체들이 연합한 조직이다. 민간주도의 민주적 성격을 가진 여성단체라고 할 수 있는데, 여기에 가입한 여성단체들은 여성들의 경제적 지위향상을 적극 지원하는 활동과 더불어 그것을 제도적으로나 법적으로 보장하기 위한 활동, 전체 사회의 민주화와 자주화, 통일을 지향하는 활동을 병행하고 있다. 이 조직은 민주화의 실현과 같은 우리 사회의 전체적 과제를 해결하기 위한 민족적이고 민주적인 운동집단들과 연관을 가지고 여성문제를 해결하려는 노력을 경주하고 있다. 청년조직이나 학생조직은 그들의 정치적 자각의 정도가 상대적으로 높기 때문에 정치적 활동을 중심을 하게 되는데, 여기에 여성부 등이 조직되어 있으며 여대협(여학생대표자협의회)과 같은 조직도 결성되어 있습니다. 특수한 여성적 과제를 제기하지는 않으나 여성들이 중심이 되어 전체 사회의 정치적 과제를 제기하는 대표적인 정치적 성격의 조직은 민주화실천가족운동협의회(민가협)가 있다. 이외에 정치적 조직으로는 한국 여성정치연맹, 한국부인회, 한국여성단체협의회 등이 있으나 이들은 관 주도인 경우가 많고 대개 부유층 여성들이 중심인 조직들이라고 할 수 있다. 이밖에 민족미술협의회 여성분과와 같은 문화적 여성조직, 참 교육학부모회와 같은 교육 운동적 조직과 공해추방연합 여성위원회와 같은 조직도 있고, 교회여성연합회나 한국여신학자협의회와 같은 종교적 여성조직도 있다. 또 정신대문제나 성폭력과 같은 특수한 과제를 해결하기 위한 특별기구나 여성의 전화나 상담소, 연구소 등 여성들의 요구를 실현하는 지원적 활동을 전개하는 단체들도 있다. 전체 사회의 절반을 차지하는 여성들을 올바른 관점에서 조직해내는 과제는 실로 막중하여 여성조직화의 현실은 아직 그리 만족할 만할 것이 아니라고 할 수 있다.
Ⅵ. 맺음말
여성은 세계 인구의 절반을 구성하는 역사의 당당한 주인이다. 자연과 사회적 예속으로부터 자유롭게 스스로를 해방시켜온 인류의 역사는 기필코 여성에 대한 사회적 예속을 무너뜨리고야 말 것이다. 그래야만 인간 전체의 해방이 이루어지기 때문이다. 이 과정은 그 무엇보다 여성 스스로의 사회적 존재로서의,. 역사의 주인으로서의 자각과 굽힘 없는 인간해방 실현의 질긴 실천이 있을 때 더욱 빛나고, 더욱 앞당겨질 것이 틀림없다.
* 참고자료 *
- 페미니즘에 대한 개괄적 이해 Tong. Rosemarie
- 근대성과 페미니즘의 기획(특집) 창작과 비평
- http://www.women21.or.kr
- http://www.iwomen.or.kr

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