태교에 관하여

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태교에 관하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론

1.태교의 중요성
2.전통태교
3.현대태교
1)음악태교
2)태담태교
3)음식태교
4)미술태교
5)명상태교
4.모성태교
5.부성태교
6.전통태교의 현대적 의의
1)신체적 측면
2)정서적 측면
3)사회적 측면

Ⅲ.결론

본문내용

을 괴고 잠시간의 절반을 왼쪽으로 절반은 오른쪽으로 누워야 한다. 이상과 같은 내용으로는 임부의 휴식과 안위도모, 유산과 조산을 방지하기 위한 사고방지의 측면에서 오늘날에도 대단히 중요하게 다루고 있는 교육 내용들이다.
특히 "송장처럼 눕지 마고" "해상잘에 머리감지 말고 발씻지 말고" 등은 똑바로 눕거나 엎드림으로써 복부의 상행 정맥을 압박하여 태아에게 조산소증을 초래하는 것을 방지하는 내용이라고 볼 수 있다. 이러한 과학적 근거는 최근에 밝혀진 내용임에도 불구하고 전통사회에 우리의 조상들이 이미 실시하고 있었던 것은 그 과학성을 높이 평가 할 만하다. 임부는 항상 비스듬히 기대거나 옆으로 눕는 것이 좋음에도 불구하고 현재 병원에서는 여러 가지 의학적 시술을 할 목적으로 임부에게 똑바로 눕기를 강요하는 것은 전통에도, 과학적 이론에도 맞지 않는 것이므로 시급히 시정해야 한다.
2) 정서적 측면의 태교
태교는 정서적 측면에서 그 가치를 더 높게 평가 할 수 있다. 임부가 가까이 두고 보아야 할 것에 귀인, 신선, 공작, 관대, 패옥 등 태아가 가장 실현하기를 기대하는 것들을 바라보며, 광대, 난쟁이, 원숭이 등 보기에 좋지 않은 것을 피하게 함으로써 심리적 안정을 기하게 하였다. 또한 음식도 상한 것, 벌레 먹은 것, 삐뚤어진 것은 피하고 모양이 고운 것 반듯하게 썬 것을 먹게 함으로써 태중의 아기가 온전하기를 기대하였다. 언행에서도 모진소리, 몹쓸말, 화내는 것, 탐내거나 부당한 욕설, 시기하고 증오하는 일 등 임부의 품위를 손상하고 심리적 긴장과 스트레스를 유발하는 것은 피하도록 하였다.
"태교신기" 4장에는 (임부가 굿거리, 잡노래와 시장에서 짓거리고 떠드는 것과 아낙네 잔꾸중과 술주정, 분한 욕질이며 서러운 울음소리를 듣지 말 것이며, 오직 마땅히 사람이 들어서 좋은 글을 외우고 읽거나 거문고를 켜거나 들을 것이다.)하고 하여 임부가 지켜야할 정서적 자세와 몸 가르침을 이르고 있다. 이는 현대 의료에서도 사람이 운집한 곳은 감염의 기회가 많으며 정서적인 긴장을 유발하는 불안, 공포, 스트레스로 태아의 성장을 방해하고 심하면 유산, 조산, 사산 등을 일으킨다고 얘기한다. 즉 임부가 스트레스를 받으면 카테콜라민(Catecholamines)이라는 호르몬이 분비되고, 이것은 혈관을 수축시켜 태아에게로 가는 혈액과 산소를 감소시켜 태아에게 저산소증, 뇌손상, 저 체중아, 기형아 등을 발생시킨다. 그러므로 임부는 항상 온화한 감정과 편안한 마음을 갖는 것이 중요하다.
3) 사회적 측면에서 본 태교
임신은 임산부뿐만 아니라 남편 또 그 가족에게도 중요한 사건이다. 전통 태교에서는 구사(求嗣)라 하여 남녀가 임신할 수 있는 조건과 수태시 부부가 취할 태도에 대해 지적하고 있다. 즉, 후손을 얻는 길은 부인에게 경도가 고를 경이요, 남자는 신(神)이 충실할 것이며, 욕심이 적고 마음이 맑은 것이 소망스러운 것이며--기(氣) 쌓게 정(精)을 모아 때를 기다려 움직이면 자식을 두게 된다. "부친의 청결한 마음은 모친의 10개월에 못지 않다"라고 하며 남편의 역할을 강조했고, "태교란 기르는 자만이 몸을 스스로 할 뿐 아니라 온 집안 사람이 서로 조심해야 한다." 라고 하여 가족들의 지지와 역할을 강조하였다. 현대 의료에서도 남편의 적극적인 관심과 부드러움이 임부의 긴장과 불안을 감소하는데 도움이 되며 가족들의 지지적 태도는 임신 중의 막연한 근심과 스트레스를 완화시키는데 크게 도움이 된다.
Ⅲ. 결론
위에서 살펴본 것과 같이 과거, 현재 모두 태교의 중요성을 강조하였다. 태아에게 좋은 환경을 제공하고 건강한 아이를 위해서 한국 전통사회의 태교는 대단히 엄격하였으며, 태교는 태어나기 이전 즉 잉태 이전부터 시작되었다. 잉태 전에는 어머니와 아버지에게 신체적으로나 심리적으로 부모가 될 수 있는 자격을 요구하고 잉태한 다음에는 태아가 지적, 정서적, 신체적으로 건강하게 발달할 수 있도록 도와주어야 함을 강조하였다. 태교란 임부가 태아에게 좋은 영향을 주기 위해 마음가짐과 행동을 삼가는 일로서 언행, 마음, 감정이 정화된 행위를 의미한다.
태교는 고대중국에서 시작하여 한국의 전통사회에 전수되어 조선조 이전부터 중요성을 인정하였으며, 최근 연구에는 전통적인 태교에서 언급되지 않았던 임부와 태아와의 상호작용과 모성으로서의 역할 적응을 위한 과정이라는 새로운 견해가 제시되고 있다. 그러므로 전통적인 태교와 현대 건강 전문인들이 과학적인 근거로 새롭게 제시하는 태교를 적용한다면 태내환경이 보다 편안하고 부드럽게 조성되어 건강한 아기를 출산을 할 수 있을 것이다.
위에서 살펴본 바와 같이 태교는 태어난 아기의 일생에 어떤 형태로든 영향을 미친다. 그러기에 일부 자궁 내에 천재가 가능하다는 등의 초점으로 태교를 생각하는 경우도 많지만 태교의 중요한 의미는 신체적, 정신적, 지적으로 건강한 태아의 출산에 있다고 볼 수 있다. 서로 존중하고 행복한 가정을 유지하며 임신을 기쁘게 받아드린다면 그 자체가 가장 중요한 태교의 시작이 아니가 싶다. 이러한 바탕 위에 태아를 하나의 생명체로 보아 건강하고 편안한 환경을 제공함이 더 중요하다. 열 달 동안 인격체로 대해야 할 것이다. 어머니가 된 이후 많은 순간 그것을 간과하고 우리들의 생각대로 대하는 경우가 많이 있다. 아이는 어떤 형태로든 "사랑"이라는 영양분을 먹고 자란다. 얼마나 성시하고 일관성 있게 영양분을 주었느냐에 따라 자신의 역할을 당당하게 해낼 수 있는 자아 존중감을 지니 인격체로 자랄 수 있을 것이며, 이런 측면으로 볼 때 태교는 어머니, 아버지 중심이 아닌 진정 태아중심으로 해야 할 것이다.
참고 문헌
이원호, 1997, 『오늘의 태내교육』, 부산 : 부산대학교 출판부.
유안진, 1990, 『한국전통 사회의 유아교육』, 서울 : 서울대학교 출판부.
한순옥, 1997, 『아동양육론』, 서울 : 수자사
인터넷 자료 - http://kidsline.co.kr/2mag-3_1.htm
http://babyfriend.com/top/contents.html
http://www.tgedu.net/teacher/sexed/oph7-17.hwp

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