제임스 A. 내쉬의 생태신학과 한국적 상황에서의 적용 연구

소개글

제임스 A. 내쉬의 생태신학과 한국적 상황에서의 적용 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가는 말 / 1

Ⅱ. 본 말 / 1
1. 제임스 A. 내쉬는 누구인가 / 1
2. 내쉬의 생태신학에 대한 기본 개념 정의 / 1
3. 주요 논제들 / 2
4. 논제들을 근간으로 한 실천방안들 / 4
5. 대한민국에서의 생태계 보호 운동 / 6
(1) 시민단체들에 의한 생태계 보호 운동 / 6
(2) 정부에 의한 생태계 보호 운동 / 9
(3) 한국교회와 생태계 보호 운동 / 17

Ⅲ. 나오는 말 / 18

참고도서

본문내용

태우지 맙시다.
6. 승용차 사용을 줄이고, 되도록 대중교통을 이용합시다.
7. 이웃에 피해를 자는 소음을 내지 않도록 합시다.
8. 하천에 쓰레기를 버리거나, 물을 오염시키는 행위를 하지 맙시다.
9. 낚시 등산 시에는 도시락을 이용하고, 자기 쓰레기는 되가져 옵시다.
10. 농약은 알맞게 뿌리고, 폐비닐과 빈 병은 반드시 거둡시다.
11. 풀 한 포기, 새 한 마리도 우리의 가족처럼 아끼며 보호합시다.
(3) 한국교회와 생태계 보호 운동
기독교환경운동연대 와 부설 (사) 한국교회환경연구소 발행도서 및 자료를 소개함으로 활동을 소개하면 다음과 같다.
1) 단행본
○ 내 땅이 죽어간다, 일월서각(83.9)
○ 삶이냐 죽음이냐, 형성사(85.6)
○ 한국 공해지도, 일월서각(86.5)
○ 환경교육의 길잡이, 좋은책(92.6)
○ 환경과 평화문제 신문기사모음(연간/82-97)
○ 녹색 10계명, 새하늘 새땅(97.5)
○ 교회와 함께 하는 환경운동, 새하늘 새땅(97.5)
○ 생태적 삶을 추구하는 영성, 내일을 여는 책(2000.3)
○ 에덴 동산을 꿈꾸는 교회 :2001년, 20002년, 기독교환경운동연대
○ 자연과 인간의 아름다운 만남, 한국교회환경연구소 (2002.1)
2) 공해연구
창간호: 한국경제와 공해(82.2)
1호: 반공해운동을 확산하자 外 (84.1)
2호: 직업병을 추방하자 外(84.2)
3호: 종교인은 반공해운동에 앞장서자 外(84.5)
4호: 원자력 발전소 건설을 중단하라 外(84.5)
5호: 한국의 공해현실에 대한 우리의 주장 外(84.6)
6호: 개연성 이론에 입각한 신속한 판결을 外(84.7)
7호: 자가용 승용차를 억제하라 外(84.8)
8호: 일본의 공해산업 수출을 규탄한다. 外(84.9)
9호: 북한산 개발계획을 전면 백지화하라 外(84.11)
10호: 우리들은 죽더라도 애들만은 살려주세요(온산) 外(85.7)
11호: 공장 틈바구니에서 신음하고 있는 여천 外(85.10)
12호: 지리산 파괴현장을 가다. 한강종합개발의 허구성 外 (86 봄호)
13호: 86 반공해선언, 핵과 한반도 外(86여름)
14호: 공해와의 싸움 30년, 물 물 물 外(86겨울)
15호: 97년 반공해선언, 온산공업 단지의 환경오염, 올림픽과 대기오염 外(87여름)
16호: 핵과 한반도 外(87가을)
17호: 서울 올림픽과 공해, 공해와의 투쟁을 선언한 박길래씨 外(89여름)
18호: 88반핵반공해선언, 4대강 오염실태 外(89여름)
19호: 상수도 오염, 국경없는 공해피해 산성비, 사상 최대의 핵전쟁연습 PACEX 外
(89가을)
3)평화와 환경
20호: 주한미군기지의 환경오염, 한미전시접수국 지원협정에 대하여 (90. 겨울)
21호: 원전을 둘러싼 논쟁 (91 봄)
22호: (92. 봄)
4) 정기 간행물
○ 핵과 공해(90)
○ 환경과 평화소식(월간/92-97)
○ 생명길 좁은문 (격월간/96.4-97)
○ 격월간 '기독교환경운동' (97년 8월 - 99년 12월)
○ 격월간 '새하늘 새땅' (2000년 이후 계속)
○ 하나님 보시니 참 좋았다 (98년 이후 연 2회 - 현재까지)
5)자료집
○ 공해연구(82.9)
○ 공해란 무엇인가(82.9)
○ 영산호 공해반대운동 보고서
○ 목포시민의 진로주정공장 설치 반대운동(83.8)
○ 제3세계를 위협하는 공해수출 - 소비자 인터폴 제1차 보고서 (83.10)
○ 공해 - 공해문제의 새로운 인식과 주체적 해결을 위해(83.11)
○ 낙동강 하구둑 건설과 공업단지 건설은 중단돼야(84.11)
○ 제12회 세계환경의 날 기념 환경주일 강론, 설교집(84.6)
○ '온산괴질에 대한 조속한 대책을 요구한다'(85.1)
○ 경남 하동군 김양식 몰사사건 진상보고서(85.2)
○ 충남 서산군 김양식 피해 조사 보고서(85.2)
○ '한국의 양심에 호소한다.' - 온산공해병에 대한 특집(85.3)
○ 농민과 농약 (85.12/가톨릭 농민회와 공동)
○ 서산군 김양식 피해어민들의 현대건설 본사 농성 사건(86.2)
○ 어디로 갈까나
○ 울산 온산 공해 피해와 4만여 주민 이주(86.3)
○ 피눈물 흘리는 민주주의(87.6)
○ 공해문제성직자협의회 자료집(87)
○ 골프장 농약오염 문제에 관한 홍보지(89)
○ 양키고홈!-미군기지 반대투쟁관련 자료집(90) 등.
Ⅲ. 나오는 말
내쉬는 생태계 보존을 위한 운동을 하는 사람이나 일방적으로 인간의 희생만을 요구하는 학자가 아니다. 철저히 피조물의 세계를 공존의 세계로 보면서 필요한 것은 잘 활용할 수 있는 길을 열어 놓았고, 그 구체적인 방안까지 제시하는 현실적인 학자라고 할 수 있다. 이러한 내쉬의 사상은 우리 한국교회가 채택하기에도 전혀 무리가 가지 않는 좋은 개념이라 생각된다. 이 신학적인 이해와 여러 가지 윤리학적인 사고 위에서 하나님이 우리에게 맡겨주신 생태계를 잘 관리해 나아가야 할 것이다.
이 소 논문을 준비하면서 얻을 수 있는 소득 중 하나는 우리나라 정부도 나름대로 더불어 사는 생태계 보존에 대한 노력을 열심히 경주하고 있다는 것을 확인한 것이었다.
반면에 아쉬운 점은 한국교회가 교회차원에서 생태계 보존에 대해 많은 관심을 기울이지 못하고 있고, 이제 막 태어난 아기가 걸음마 하는 것과도 같은 입장에 처해 있다는 면이다.
세상의 소금과 빛이 먼저 되라는 주님의 명령을 기억하면서 생태계 보존에 대한 확고한 신앙고백과 노력이 한층 더 경주되어야 할 것이라 판단된다.
참 고 도 서
1. 장서
노영상, 기독교와 미래사회, 서울:대한기독교서회, 2000.
시민환경클럽, 21세기를 위한 한국환경보고서, 서울:신광문화사, 1999.
한국환경정책학회, 환경정책론, 서울:신광문화사, 1999.
환경부, 2001 환경통계연감, 서울:남형문화, 2001.
Nash, James A., 기독교 생태윤리(Loving Nature), 이문균 역, 서울:한국장로교출판사, 1997.
2. 인터넷
http://kcems.peacenet.or.kr.
http://www.peacenet.or.kr

키워드

생태신학,   제임스 A. 내쉬,   대한민국에서의 생태계 보호 운동,   한국교회와 생태계 보호 운동,   기독교와 미래사회,   한국 환경,   기독교 생태윤리