생활양식에 따른 아들러 상담접근방식의 이해

소개글

생활양식에 따른 아들러 상담접근방식의 이해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 아들러가 본 생활양식

Ⅲ. 생활양식과 아들러의 주요개념간의 관계
1. 생활양식과 허구적 최종목적론
2. 생활양식과 열등감
3. 생활양식과 우월성 추구
4. 생활양식과 가족구도/출생순위

Ⅳ. 생활양식의 파악과 재정향을 위한 상담과정
1. 생활양식의 파악
2. 생활양식의 재정향을 위한 상담기법

Ⅴ. 결 어

본문내용

이 자신에게 잇다는 사실을 보여주는 것이 역설적 의도의 논리이다. 내담자의 저항에 반대하지 않고 오히려 동참함으로써 그 행동을 덜 매력적으로 만들어 버린다. 증상은 내담자의 눈에도 어리석은 것으로 보이게 될 것이다, 더구나 내담자가 과장된 방식으로 문제에 직면했을 때, 그들은 자신이 원하는 것을 얻을 수 있는 다른 방식을 할 수가 있게 된다.
(10) 심상 만들기
아들러는 간결한 말로 내담자들을 묘사하기를 좋아했는데, 예를 들면, 왕이 된 거지라는 말이 있다. 다른 아들러 학파들도 비슷하게 내담자들에게 간략한 심상을 부여하는데, 이는 하나의 그림이 천 마디의 말만큼이나 가치가 있다는 금언을 확인하는 것이다. 이러한 심상을 기억하면서 내담자는 자신의 목표들을 상기할 수 있으며, 그 후의 단계에서 자신을 비웃는데 그 심상을 사용하는 것을 배울 수 있다. 슈퍼 맨이라고 명칭이 붙여진 과도한 야망을 지닌 한 내담자는 어느 날 그의 셔츠 단추를 끄르기 시작했다. 치료자가 질문을 하자 내담자는 웃으면서 그러면 당신은 커다란 S'자가 쓰여진 나의 푸른 셔츠를 볼 수 있을 거예요라고 대답했다.
신경증적 방어를 시각적 장면으로 상상해 보는 것은 내담자에게 그의 행동이 얼마나 어리석은 가를 명백히 하고 구체화하는데 매우 도움이 될 수 있다. 역설적 의도와 밀접하게 관련되는 장면 상상하기는 내담자에게 위협적인 사회적 상황에 관련되기 시작할 때의 그 우스꽝스러운 장면을 머리 속으로 상상해보도록 요구하는 것이다.
(11) 과제설정과 이행
내담자와 치료자는 때때로 문제에 대한 특별한 행동들을 계획한다. 선택이 이루어 질 때, 치료자와 내담자는 선택을 이행하기 위한 최선의 방법을 결정한다. 만약 그 과제가 간단하고 성공할 확률이 매우 높다면, 이것은 적절한 것이다. 이것은 치료자가 쉽게 내담자에게 용기를 줄 수 있게 해준다. 만약 내담자가 성공하지 못하면, 내담자와 치료자는 더 효과적으로 변화시킬 수 있는 계획을 세워야 한다.
(12) 숙제
내담자가 과제를 성공시키도록 돕기 위해서, 아들러 학파는 숙제를 내준다. 숙제는 대개 치료회기 동안에 충분히 해 낼 수 있는 것들이다. 상담자가 내담자의 인생에 직접적으로 끼어 들지 않기 위해서 숙제는 주의 깊게 내준다.
Ⅴ. 결 어
지금까지 개인심리학의 핵심개념인 생활양식을 중심으로 아들러 상담접근방식의 생활양식과 주요개념간의 관계, 상담과정, 그리고 다양한 상담기법에 관해서 살펴보았다. 즉 본 논문에서는 아직 우리나라에서 보편화되지 않은 아들러 상담이론을 보다 쉽게 파악하기 위한 의도로 생활양식을 중심으로 이해하려고 시도하였다.
이상에서 살펴 본 내용을 바탕으로 몇 가지 제언을 하고자 한다.
첫째, 어렸을 때 아이들이 건강한 생활양식을 갖도록 하는 바람직한 부모역할이 필요하다. 아들러의 주요개념인 열등감의 원인으로 부모가 자녀에게 하는 양육방식과 매우 관련되어 있다는 것을 위에서 살펴보았다. 문제의 예방적 측면에서 민주적인 가정교육이 이루어져야 한다는 것을 강조하고 싶다. 아들러가 프로이트처럼 과거를 중시하는 결정론적인 입장을 취하지는 않았지만, 어린 시절에 형성된 생활양식이 쉽게 고쳐지지 않는다는 것을 그리고 그러한 생활양식이 끊임없이 영향을 준다는 것을 지적하였다. 따라서 우리의 자녀가 사회적으로 유용한 유형의 생활양식을 갖도록 양육하는 것이 무엇보다 중요하다고 본다. 소를 잃고 외양간 고치는 과오를 저지르지 않기 위해 부모는 자녀가 사회적으로 유용한 민주시민이 되도록 보다 적극적으로 자녀교육을 하는 것이 바람직하다.
둘째, 아들러의 이론적 배경에 근거한 STEP이나 APT와 같은 부모역할훈련이 활성화되어 아이들의 생활양식 형성에 도움이 되도록 하는 노력이 필요하다. 우리의 문화적 배경을 고려하면서 시대적 변화에 부응하는 부모역할훈련의 활성화는 미래지향적인 시도라 할 수 있다. 왜냐하면 오늘의 어린이들 생활양식은 우리의 미래를 지배하는 원동력으로 작용할 것이기 때문이다.
셋째, 부모, 교사, 상담자는 인생과제의 달성과 생활양식의 변화를 위해 무엇보다 아동, 학생, 내담자자에게 용기를 강조하는 자세가 요구된다. 아들러는 니체가 초인을 강조한 것처럼 인간이 가진 힘에 대한 의지를 믿었다. 우리가 완성하려는 힘은 우리 자신의 노력을 통해 발휘된다. 더불어 나약한 인간으로서 부딪히는 시련을 극복하기 위해서 용기가 필요하다. 그런 점에서 부모가 자녀교육을 할 때, 교사가 학생을 가르칠 때, 상담자가 내담자를 상담할 때 자녀, 학생, 내담자의 기를 살려주는 것이 중요하다.
넷째, 상담자는 내담자의 문제파악 및 변화를 위한 조력을 위해 그의 생활양식에 초점을 맞추어 효과적으로 상담기법을 적용할 수 있다. 내담자의 부정적인 생활양식인 지배형, 기생형, 회피형 등을 파악함으로써 조력전략을 수립할 수 있다. 이미 형성된 내담자의 생활양식을 변화시키기는 쉽지 않겠지만, 상담자는 정말 내담자의 삶을 사회 속에서 풍요롭게 하기 위해 변화에 대한 내담자의 선택과 의지를 강조하고 격려한다.
다섯째, 내담자의 생활양식을 파악하기 위해 한국형 생활양식척도의 개발이 이루어지는 것이 필요하다. 많은 아들러식 상담자들이 생활양식척도를 개발하기 위해 다양한 노력을 해왔다. 한국에서 아들러 상담접근방식의 활성화를 위해 체계적인 연구를 통해 우리에게 맞는 생활양식척도 제작은 순환적으로 아들러 상담이론의 적용과 연구를 촉발하는데 기여하리라 본다.
참고문헌
김정희,이장호 역(1998). 현대심리치료. 서울: 중앙적성출판사.
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노안영(1998). 상담자와 함께 하는 삶의 여행. 서울: 중앙적성출판사.
노안영 외 역(2001). 아들러 상담이론: 기본 개념 및 시사점. 서울: 학지사.
이상로,이관영 역(1984) 성격의 이론. 서울: 중앙적성 출판사.
이훈구 역(1999). 성격심리학. 서울: 법문사.
장학표,신경일 역(1993) 상담과 심리치료의 이론 및 실제. 서울: 교육과학사.
조현춘,조현재 역(1996) 심리상담과 치료의 이론과 실제. 서울: 시그마프레스.

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