목차
1 국가 연희의 양상
2 소학지희의 내용과 풍자
3 탈춤의 저류를 찾아서
2 소학지희의 내용과 풍자
3 탈춤의 저류를 찾아서
본문내용
놀았다.
의 형태가 일찍부터 있었다는 증거
●백제 사람 미마지 백제인 미마지(味摩之)가 중국 오나라에서 배워 612년 일본에 전했다는가면극 기악(伎樂)기악은 오나라 귀족을 상징하는 오공이 사냥을 떠난 사이 그의 아내(또는 딸) 오녀를 희롱하는 반인반수(半人半獸) 곤륜을 불법의 수호자 금강과 역사가 혼내주는 줄거리에 다양한 막간 춤을 곁들인소극(笑劇)으로, 불교 포교용으로 만들어졌다. 한국과 일본 가면극 전문가들이 기악 원형 찾기에 뜻을 모은 것은 2000년초. 국내 학계에는 북청사자놀음 등 가면극이 기악에서 유래했다는 학설이제기돼있고, 일본에서도 일본서기 기록을 바탕으로 미마지가 전한 기악을 전통극 가부키(歌舞伎)의 뿌리로 보는 견해가 우세하다.
가 일본에 전했다는 기악과 같은 불교극이 사원에만 전승되다가 그 무렵에 민간의 탈춤과 접합되었다는 가설도 가능.
● 조선 전기에 사원을 혁파하고 승려를 대폭 감축시켰던 일
→고명한 승려를 풍자하거나 노장을 비판하는 대목은 사원에서 축출된 승려가 강대에 가담해서가 아닐까 추측.
●맺음: 여러모로 추정 해보지만, 조선 전기에는 하층민의 예술이나 문학이 문헌 증거가 미칠 수 없는 영역에서 저류로 존재했을 따름.
의 형태가 일찍부터 있었다는 증거
●백제 사람 미마지 백제인 미마지(味摩之)가 중국 오나라에서 배워 612년 일본에 전했다는가면극 기악(伎樂)기악은 오나라 귀족을 상징하는 오공이 사냥을 떠난 사이 그의 아내(또는 딸) 오녀를 희롱하는 반인반수(半人半獸) 곤륜을 불법의 수호자 금강과 역사가 혼내주는 줄거리에 다양한 막간 춤을 곁들인소극(笑劇)으로, 불교 포교용으로 만들어졌다. 한국과 일본 가면극 전문가들이 기악 원형 찾기에 뜻을 모은 것은 2000년초. 국내 학계에는 북청사자놀음 등 가면극이 기악에서 유래했다는 학설이제기돼있고, 일본에서도 일본서기 기록을 바탕으로 미마지가 전한 기악을 전통극 가부키(歌舞伎)의 뿌리로 보는 견해가 우세하다.
가 일본에 전했다는 기악과 같은 불교극이 사원에만 전승되다가 그 무렵에 민간의 탈춤과 접합되었다는 가설도 가능.
● 조선 전기에 사원을 혁파하고 승려를 대폭 감축시켰던 일
→고명한 승려를 풍자하거나 노장을 비판하는 대목은 사원에서 축출된 승려가 강대에 가담해서가 아닐까 추측.
●맺음: 여러모로 추정 해보지만, 조선 전기에는 하층민의 예술이나 문학이 문헌 증거가 미칠 수 없는 영역에서 저류로 존재했을 따름.
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