목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 정의
2. 원인
3. 외모주의에 의한 사회의 악영향
4. 외모지상주의의 현황
5. 해결방안
Ⅲ. 결 론
♠ 참고자료 ♠
Ⅱ. 본 론
1. 정의
2. 원인
3. 외모주의에 의한 사회의 악영향
4. 외모지상주의의 현황
5. 해결방안
Ⅲ. 결 론
♠ 참고자료 ♠
본문내용
생각해본다면 외모지상주의에 심각성을 사람들은 몸으로 느끼고 그에 대한 대책방안을 모색할 것이다.
③ 광고의 현실화
외모가 띄어난 모델들이 나오는 광고를 좀더 현실적이고 자연스럽게 바꿀 필요가 있다. 우리나라의 광고는 젊고 빼어난 미모를 과시하는 모델들만 나오는 반면 미국광고는 사회를 비추는 거울이라는 말을 실감나게할 정도로 평상시에 볼 수 있는 뚱뚱하거나 앞집 아저씨 같은 친근한 사람들이 광고에 출현한다. 미국 사람들이라고 외모에 신경을 쓰지 않으랴만, 날씬 한 사람보다는 뚱뚱한 사람이 자주 눈에 띈다. 잘생긴 사람들만 나와야 한다는 고정관념을 깨고 독특하고 개성있게 생긴 모델을 출연시킴으로써 사람들에게 관심을 갖게 만들고 보다 친숙한 모습들을 광고에 넣음으로써 자연스럽게 광고를 볼 수 있는 환경을 만들어 준다는 점에서 높이 평가할 만하다. 그렇다고 미국광고가 다 좋다고 해서 꼭 우리도 그렇게 하라는 것이 아니다. 지금은 세계화 시대이고 실용주의 사회이다. 그러므로 어느 정도 유용하게 쓰일 것들에 대해서는 겸허하게 받아들이고 배격해야 할 것에 대해서는 강하게 부정해야 한다고 말하고자 하는 것이다.
Ⅲ. 결 론
사람들의 몸 가꾸기를 전적으로 문제시 할 수는 없다. 심각한 외모 콤플렉스 때문에 죽고 싶을 정도로 고통을 감수하는 것보다 성형수술로 고통을 덜어내는 것이 현명하다고 판단한 여성들을 몰아세우기 어렵다. 그들은 가끔은 자아 존중감을 회복하는 수단이 될 수도 있다. 몸 역시 자아를 구성하는 요소라 인정하며 자기 몸을 가꾸는 행위는 자기 개발이자 자아배려 행위로 해석할 수도 있다. 그러나 몸에 대한 과도한 집착과 강박적으로 진행되는 몸 관리는 득보다는 실이 더 많다.
따라서 우리는 자신의 몸 가꾸기가 진정으로 본인을 위한 것인지 질문할 필요가 있다. 개성과 자기만족과 선택이란 단어를 거침없이 내뱉으면서도, 우리도 몰래 내면화된 타인의 시선과 편협한 미적기준에 우리 몸을 묶고 있는 것은 아닌지 생각해야 한다. 자신의 몸을 가꾸고 연출하면서 느끼는 즐거움은 규격화된 시선으로부터 자유로울 때 오히려 배가 될 수 있을 지도 모르는 것이다.
외모도 경쟁력일 수 있지만 외모만 경쟁력이 되는 사회는 건강하지 않다. 이것은 오직 한 가지 잣대로만 사람들을 평가하는 것이 될 것이며, 자연히 외모에 대한 집착을 낳을 수밖에 없다. 차이와 다양성을 존중하는 사회는 타인의 몸을 있는 그대로 인정할 수 있는 사회이다. 그러기 위해선 우선 자신의 몸부터 긍정할 수 있어야 한다. 자신의 몸을 있는 그대로 수용하는 데에는 상당한 용기가 필요하다. 왜냐하면 우리는 자기 몸의 결함을 찾아 개조하는 것이 개인의 도덕적 책임인 양 선전하는 몸 관리 열풍 지대에 놓여있기 때문이다.
외모지상주의로서 나타난 소위 ‘짱’ 문화를 이렇게 외모에 대해서만 만들 것이 아니라 좀 더 건전한 짱 문화를 만드는 방법도 있을 것이다. 예를 들어 자원봉사짱, 기부짱, 나눔짱, 평등짱 같은 것처럼 말이다. 이제부터라도 외모가 아닌 그 사람의 인격과 품성이 더욱 중시되는 문화와 사회가 되기를 간절히 바란다.
♠ 참고자료 ♠
조형외, 지배문화 남성문화, 청하, 1989
성기완, 장밋빛 도살장 풍경, 문학동네, 2002
동덕여대 한국여성연구소, 여성과 문화, 사회문화연구소 출판부, 2002
중앙일보 기사 2004
http://opendic.naver.com/100/entry.php?entry_id=152899
http://news.empas.com/show.tsp/20040612n01350/?s=10&e=188
http://news.empas.com/show.tsp/20040611n04650/?s=2328&e=2506
③ 광고의 현실화
외모가 띄어난 모델들이 나오는 광고를 좀더 현실적이고 자연스럽게 바꿀 필요가 있다. 우리나라의 광고는 젊고 빼어난 미모를 과시하는 모델들만 나오는 반면 미국광고는 사회를 비추는 거울이라는 말을 실감나게할 정도로 평상시에 볼 수 있는 뚱뚱하거나 앞집 아저씨 같은 친근한 사람들이 광고에 출현한다. 미국 사람들이라고 외모에 신경을 쓰지 않으랴만, 날씬 한 사람보다는 뚱뚱한 사람이 자주 눈에 띈다. 잘생긴 사람들만 나와야 한다는 고정관념을 깨고 독특하고 개성있게 생긴 모델을 출연시킴으로써 사람들에게 관심을 갖게 만들고 보다 친숙한 모습들을 광고에 넣음으로써 자연스럽게 광고를 볼 수 있는 환경을 만들어 준다는 점에서 높이 평가할 만하다. 그렇다고 미국광고가 다 좋다고 해서 꼭 우리도 그렇게 하라는 것이 아니다. 지금은 세계화 시대이고 실용주의 사회이다. 그러므로 어느 정도 유용하게 쓰일 것들에 대해서는 겸허하게 받아들이고 배격해야 할 것에 대해서는 강하게 부정해야 한다고 말하고자 하는 것이다.
Ⅲ. 결 론
사람들의 몸 가꾸기를 전적으로 문제시 할 수는 없다. 심각한 외모 콤플렉스 때문에 죽고 싶을 정도로 고통을 감수하는 것보다 성형수술로 고통을 덜어내는 것이 현명하다고 판단한 여성들을 몰아세우기 어렵다. 그들은 가끔은 자아 존중감을 회복하는 수단이 될 수도 있다. 몸 역시 자아를 구성하는 요소라 인정하며 자기 몸을 가꾸는 행위는 자기 개발이자 자아배려 행위로 해석할 수도 있다. 그러나 몸에 대한 과도한 집착과 강박적으로 진행되는 몸 관리는 득보다는 실이 더 많다.
따라서 우리는 자신의 몸 가꾸기가 진정으로 본인을 위한 것인지 질문할 필요가 있다. 개성과 자기만족과 선택이란 단어를 거침없이 내뱉으면서도, 우리도 몰래 내면화된 타인의 시선과 편협한 미적기준에 우리 몸을 묶고 있는 것은 아닌지 생각해야 한다. 자신의 몸을 가꾸고 연출하면서 느끼는 즐거움은 규격화된 시선으로부터 자유로울 때 오히려 배가 될 수 있을 지도 모르는 것이다.
외모도 경쟁력일 수 있지만 외모만 경쟁력이 되는 사회는 건강하지 않다. 이것은 오직 한 가지 잣대로만 사람들을 평가하는 것이 될 것이며, 자연히 외모에 대한 집착을 낳을 수밖에 없다. 차이와 다양성을 존중하는 사회는 타인의 몸을 있는 그대로 인정할 수 있는 사회이다. 그러기 위해선 우선 자신의 몸부터 긍정할 수 있어야 한다. 자신의 몸을 있는 그대로 수용하는 데에는 상당한 용기가 필요하다. 왜냐하면 우리는 자기 몸의 결함을 찾아 개조하는 것이 개인의 도덕적 책임인 양 선전하는 몸 관리 열풍 지대에 놓여있기 때문이다.
외모지상주의로서 나타난 소위 ‘짱’ 문화를 이렇게 외모에 대해서만 만들 것이 아니라 좀 더 건전한 짱 문화를 만드는 방법도 있을 것이다. 예를 들어 자원봉사짱, 기부짱, 나눔짱, 평등짱 같은 것처럼 말이다. 이제부터라도 외모가 아닌 그 사람의 인격과 품성이 더욱 중시되는 문화와 사회가 되기를 간절히 바란다.
♠ 참고자료 ♠
조형외, 지배문화 남성문화, 청하, 1989
성기완, 장밋빛 도살장 풍경, 문학동네, 2002
동덕여대 한국여성연구소, 여성과 문화, 사회문화연구소 출판부, 2002
중앙일보 기사 2004
http://opendic.naver.com/100/entry.php?entry_id=152899
http://news.empas.com/show.tsp/20040612n01350/?s=10&e=188
http://news.empas.com/show.tsp/20040611n04650/?s=2328&e=2506
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