19세기 후반 교육체제에 대한 고찰 - 조선시대의 교육에 대한 이해와 고찰

목차

Ⅰ. 문제제기

II. 고등교육의 개념과 내용

III. 근대한국의 고등교육체제 구상

IV. 성균관 개혁과 전문교육
1. ｢태학별단｣과 성균관 경학원
2. 외국인 교사초빙과 전문교육

IV. 맺음말

참 고 문 헌

본문내용

켜, 경학을 이수하고 덕행을 닦으며 시의에 맞는 근대적 지식을 갖춘 인재를 양성하는 사실상의 대학교로 만들려는 시도였다고 생각된다.
다섯째, 이미 1880년부터 해외 유학생 파견을 통해 서구의 군사기술을 받아들이려는 정책을 보이고 있으며, 점차 외국인 교사의 초빙으로 다양한 분야의 전문교육을 수용하기 위하여 동문학을 설립하고 있다. 1882년 11월에 설립된 동문학에서 영국인 교사를 초빙 이전에 청국인 교사에 의해 서양어 교육이 이루어지고 있었다는 점은 주목할 만하다. 동시에 동문학은 단순히 영어만을 가르치는 곳이 아니라, 서적 간행과 신문을 발행하며 근대적 지식을 전파하는 인쇄소의 기능도 함께 가지고 있었다. 이는 앞으로 근대학교들이 지식의 보급소라는 측면에서 학생 교육과 대중계몽의 기능(인쇄물 발간, 강연회 개최 등)을 함께 하는 것과 관련해서도 선구적인 모습을 보여주는 것이다.
여섯째, 육영공원과 배재학당의 고등교육사적 위치에 주목할 필요가 있다. 1888년과 1889년 미국과의 외교문서에 나타나는 언더우드의 미국의 대학(college)수준 학당설립 허가요청을 정부는 이미 이러한 학교가 있다는 이유로 거부하고 있으며, 1895년 육영공원이 문을 닫은 이후 정부가 배재학당에 학생 위탁계약을 맺은 것, 그리고 이 시기 배재학당은 신학부 이외에 영문학부와 국한문학부를 운영하면서 배재대학(Pai Chai College)라는 표현을 사용하게 되었고, 1898년 아펜젤러가 서울대학교(Seoul University)를 구상하고 있다. 따라서 19세기 후반 한국의 고등교육에서 더욱 조명되어야 할 부분이기도 하다.
결국 19세기 후반 근대 고등교육체제의 개혁은 성균관을 중심으로 하는 유교적 대학과 서양인 기술자 초빙을 통한 전문학교적 성격의 대학이라는 이원적 고등교육체제를 형성하였다고 보여진다. 즉 1860년대부터 서원개혁을 통해 성균관을 중심으로 하는 최고 수준의 고등교육기관을 개혁유지하면서 1880년대에는 유학생 파견과 외국 교사 초빙을 통해 서양의 전문 기술과 학예를 외국어로 받아들이는 전문교육기관을 세우려 노력하고 있다. 그리고 이러한 신교육 수용의 모습은 1895년 갑오경장 이후 관제에 의해 보다 본격적으로 제도화되고 다양화되었음을 알 수있다. 당시의 東道西器的인 발상하에서 이러한 이중적 고등교육관은 근대 한국 고등교육체제를 이해하는 중요한 단서가 될 수 있다고 생각된다.
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IV. 성균관 개혁과 전문교육
1. 태학별단과 성균관 경학원
2. 외국인 교사초빙과 전문교육
IV. 맺음말
참 고 문 헌

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교육체제,   교육형태,   교육문제,   조선시대 교육