행동주의 이론

목차

<목 차>
Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 행동주의 이론의 인간관
2. 기본과정
3. 주요개념
1) 고전적 조건형성
2) 도구적 조건형성
3) 변별자극
4) 강화
5) 벌
6) 행동조성
7) 일반화
8) 관찰학습
9) 자아강화와 자아효능감
4. 행동바달에 대항 관점
5. 사회복지실천에의 적용 (상담)
1) 상담의 목적과 과정
2) 상담의 과정
3) 치료자의 기능과 역할
4) 실무원칙
5) 상담 기술(치료 방법)
6. 행동주의이론의 장단점

Ⅲ. 평가 및 결론

《참고문헌 & 인터넷 사이트》

본문내용

동적 기법 또는 전략을 가지고 있다. 즉 이 접근에 익숙한 상담자는 강화나 소거 등의 학습원리를 다양하게 적용시켜 개개인에게 맞는 상담과정이나 기술을 적용한다는 것이다.
행동주의 접근은 상담에 있어 중요한 것으로 여겨지는 상담자와 내담자와의 관계를 경시하고 기술을 지나치게 강조한다는 비판이다. 비판가들은 이 접근에서는 상담자가 내담자를 냉정하게 대하고, 상담자의 생각대로 내담자의 행동을 조정하려 하며, 상담자와 내담자는 기계적인 관계를 맺는다는 것이다. 사실 행동주의적 접근에서는 상담자와 내담자의 관계에 일차적인 비중을 두지는 않는다. 그렇다고 이 접근이 상담자와 내담자의 관계가 기계적이고 비인간적이라는 비판을 받아들인다는 것을 의미하는 것은 아니다.
행동주의적 접근에서도 상담자와 내담자가 협력적인 관계일 때 상담의 효과가 가장 큰 것으로 보고 있다. 상담자들 중에는 그 들이 내담자에게 지시를 하고 상담자 자신이 전문가로서의 역할을 할 수 있고, 내담자와 인간적 관계를 형성하는 데서 올 수 있는 상담자 자신의 불안감을 피할 수 있기 때문에 행동주의적 접근에 더 끌리는 사람이 있는 것도 사실이다. 그러나 이러한 점들은 이 접근의 본래적인 특징은 아니다.
내담자가 가진 어떤 문제가 행동주의적 접근에 의해 일시적으로 사라진다고 해도, 이 접근은 문제를 근원적으로 해결 할 수 없기 때문에 이 접근에 의해 일시적으로 사라진 행동은 곧 다른 형태로 나타난다고 이 접근을 비판하는 정신분석가들이 있다. 물론 이러한 일면이 있는 것도 사실이지만 어떤 문제 행동이 다른 형태로 대치됨이 없이 문제 행동을 수정하는 경우도 많다는 것도 또한 사실이다.
행동주의적 접근은 행동의 변화는 있을지 모르나 느낌의 변화는 없다는 비판이다. 몇몇의 비판가들은 인간에 있어
행동이 변화하기 위해서는 느낌의 변화가 먼저 있어야 하는데 행동주의적 접근은 그렇지 않다는 것이다. 그런데, 이들의 주장은 아직 경험적으로 검증된 것은 아니다. 행동의 변화에 앞서 느낌이 먼저 변화되어야 한다는데 대해 행동주의적 접근을 하는 사람들의 입장은 만약 행동의 변화가 생긴다면 그에 따라 느낌도 변화한다는 것이다. 즉, 행동의 변화가 느낌의 변화를 가져오는 동인(動因)이 된다는 것이다.
행동주의적 접근은 통찰(insight)이 없다는 비판이다. 만약 이 비판이 사실이라면 행동주의적 접근을 하는 사람들은 통찰이 불필요하다고 생각할 것이다. 상담의 목표는 결국 행동을 바꾸는 것이다. 만약 통찰도 결국은 행동의 변화를 위한 것이라면 통찰 없이 바로 행동의 변화를 가져올지라도 상담의 효과가 행동으로 분명히 입증되기 때문에 이 접근은 통찰과 똑같은 효과를 가지고 있다고 볼 수 있는 것이다.
행동주의적 접근에서는 내담자가 가지고 있는 현재의 문제에 대한 내력(historical causes)을 경시한다는 비판이다. 문제 행동의 내력을 경시하는 것은 정신분석적 접근과는 상치되는 것이다. 행동주의적 접근을 하는 사람들은 비록 내담자의 문제 행동이 어떤 내력을 가지고 있다는 것을 인정할지라도 그들은 내담자의 문제 행동이 계속 정적인 강화를 받기 때문에 계속 유지된다고 보고 있다. 즉 내담자의 문제 행동은 그 행동이 계속 유지된다는 것이다. 그래서, 이 접근에는 문제 행동의 내력을 알려고 하는 것보다도 그 문제 행동이 현재 어떤 강화를 받고 있는지를 알아 이 강화 자극을 제거할 수 있도록 환경을 변화시키거나 문제 행동과 대치될 수 있는 새로운 행동을 학습시키는 것이 더 필요하다고 보고 있다.
행동주의적 접근이 구체적인 문제 행동을 수정하는 데는 효과적일지 모르나 자아 실현적인 측면에서는 아주 부적합하다는 비판이다. 물론 이 접근의 초기에는 자아 실현적인 측면이 거의 무시되었고, 따라서 자아 실현적 측면에서는 부적합한 접근이었다. 그런데, 최근에 들어서는 이 접근에서도 인간관이 바뀌면서 인간의 창조성과 자기 지도적 측면이 강조되고 있다. 그래서, 상담 목표를 자아 실현적인 방향에 두고 단계별 세부목표를 정하여 자기 지도를 해 나간다면 이 접근도 자아 실현적인 측면에 기여할 수 있는 길이 있음을 알 수 있다.
행동주의적 접근은 그 기본이 되는 원리를 학습이론에 두고 있는데, 이들 학습이론이 실험실에서 동물을 대상으로 한 연구에서 나왔기 때문에 실험실 밖의 일상생활에서나 동물이 아닌 인간에게는 적절하지 않을 수 있으며, 특히 인간을 동물과 같이 취급하는데 대해 비판한다. 그런데 동물의 실험에서 얻은 원리를 인간에게 적용하는 것이 인간의 절대성을 침해하는가의 문제는 한번 더 생각해 볼 필요가 있다.
《참고문헌 & 인터넷 사이트》
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http://blog.naver.com/yunseongmin.do?Redirect=Log&logNo=
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