종교 조직론

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종교 조직론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

종교 조직론
1. 종교조직의 성격
1) 종교조직의 형성
2) 종교조직의 특성
2. 종교조직의 유형
1)교회-종파의 이분법:베버와 트뢸취
2) 종교조직 유형의 다양성
3) 유형론적 재구성
3. 종교조직의 하위 유형
1) 종파의 유형
(2) 윌슨(Bryan Wilson)의 종파유형론
2) 교파의 유형
4. 종교조직의 변화
1) 니버(H. Richard Niebur)의 발전적 이론
2) 종파의 변형
5. 종교조직의 제도화 문제
1) 종교조직의 제도화 과정
2) 종교 제도화의 딜레마: 오데아

종교적 지도력
1. 종교조직과 지도력
1)종교적 지도력과 성격
2) 종교조직 유형과 지도력
2. 종교적 권위와 카리스마
1)종교적 권위와 지도력
2) 카리스마와 지도력
3)카리스마의 일상화
3. 종교지도자 유형
1)전통적인 종교지도자
2) 종교지도자 역할의 다양화

본문내용

두 유형으로 구분했다. 하나는 윤리적(ethical) 예언자로 신의 선언과 의지를 선언하는 도구로 자신을 생각하며 신으로부터 사명을 받은 자로 설교하며 그의 윤리적 의무는 신에 대한 복종이다. 서구적인 성격이며 대표적으로 구약시대 유대교 예언자들, 마호메트등을 들 수 있다. 다른 하나는 표본적(exemplary)예언자로 그의 개인적 표본에 의하여 다른 이들에게 구원에 이르는 길을 진술한다. 동양적인 성격이며 부다, 공자가 이에 가깝다. 표본적 예언자가 내면적 평화와 성공적인 이완의 느낌을 전해주는 데 비하여 윤리적 예언자는 보다 정치적 성향을 가지고 있고, 축복보다는 불안정, 즉 도피하거나 적용하기보다는 변동에의 충동을 전한다. 그러나 분명한 것은 어떤 유형의 예언자이든 사제와 비교해 보면 성격상 그 예언의 근본적 기준은 기성질서를 유지하고 강화시키려는 것이 아니라 그것과의 단절에 대한 요구라 할 수 있다.
(3)사제(priest)
사제의 권위는 직책의 카리스마에 달려 있다. 사제의 중심적 역할은 신과 인간 사이의 중재이다. 그러나 주술가와는 달리 사제는 공동체를 위해 일하며 공동선을 추구하고 보편적인 종교적 윤리를 제시한다. 사제에 의해 종교적 표현이 공식화되고 예배형식이 규제되며 종교이론이 정리되고 조직이 형성된다. 사제직을 위해서는 준비와 교육의 과정이 필요하며, 사제가 교사나 학자의 역할도 할 수 있으나 가장 중요한 기능은 의례의 수행이다. 종교조직이 제도화되면서 사제의 역할도 다양화, 전문화, 분화되는 경향이 생겨난다. 이러한 변화는 전문 사제직의 출현을 가져왔고 이것은 점차 위계서열을 갖춘 하나의 특권계급으로 발전하게 된다. 법의 수호자, 법의 해석자, 신학자, 행정가의 일을 하기도 한다. 사제는 사제계층의 일원으로 행동하고 공동체 안에서 능력을 발휘, 현존하는 사회질서의 수호자이다. 그렇기 때문에 사회변동이나 종교갱신을 촉구하는 예언자와 전통과 기성질서를 유지하려는 보수적 성향의 사제와 마찰을 일으키는 경우가 있다. 사제의 영향력은 원래 종교적인 것이지만 때로는 도덕적, 사회적, 문화적, 정치적 영역으로 확대되기도 한다. 그리하여 사제의 힘이 커지면 세속적인 힘과 긴장과 갈등의 상황이 초래될 수 있다.
(4)기타 종교지도자들
* 성자(saint) - 성자의 명성은 성취보다는 그의 인격적 성격에 달려 있다. 성자도 예언자처럼 개인적 카리스마를 가지고 있으나. 그것은 그 개인의 도덕적 성품에 기인하는 경우가 많다. 그는 교훈보다는 모범의 간접적 효과에 의해 다른 이들에게 영향을 끼친다. 그는 결정적인 회심을 경험하는 경우가 많다. 성자는 금욕주의적인 생활을 즐겨하며, 신비적 체험을 할 수도 있다.
* 개혁자(reformer) - 개혁자는 종교의 부패나 해체의 시기에 주로 나타나되, 제도권 안에서의 종교적 갱신을 촉구하는 하나의 신앙운동가이다. 개혁자도 카리스마를 가지고 있으나 그 힘은 지성적 혹은 도덕적 능력이나 설득력, 또는 조직력과 관계가 있다. 그는 심오한 종교적 경험을 소유하는 경우가 많고, 이것이 그의 생활과 활동의 중요한 근거가 된다. 개혁자는 사상적, 교리적 비판의 작업을 주도하는 신학적 개혁자(M. Luther)와 행동적인 운동을 주도하는 혁명적 개혁자(T. Munzer)로 구분된다.
(5) 종교적 기능인
종교적으로 비범한 능력을 갖추고 있으면서도 주로 사적인 역할 수행을 하기 때문에 종교적 지도자라기도보다는 종교적 기능인(functionary)이라고 보는 유형이 있다.
* 주술가(magician)는 종교의례와는 관계가 없으며 그는 신적인 능력을 불러옴으로써 사람들에게 악한 영향으로부터 보호하고 각종 복을 얻도록 도와주는 역할을 한다. 주로 보이지 않는 존재, 영들과 교제로 인한 능력을 행사하며 주로 고객을 기대를 만족시키기 위해 이용된다.
* 선견자 혹은 선각자는 앞일을 내다본다는 점에서는 예언자와 비슷하나 예언자의 적극적인 활동에 비하면 수동적인 유형의 비범한 종교적 기능인이다. 예언자처럼 종교경험을 통해 신과 교제를 하며 그의 의지를 깨달아 신의 계시를 해석할 수 있으나, 선견자는 대개 노인으로 오랜 삶의 경험을 한 전통의 유지자요 수호자로 생각되고 있다. 선견자는 또한 지혜를 가지고 있다는 의미에서 현자라고도 불린다.
* 점술가(diviner)는 수동적인 성격에서는 선견자와 비슷하지만, 신의 뜻에 대한 해석을 위하여 매개물로 사용하는 물질들에 의존해야 한다는 점에서 선견자와 다르다. 점술가는 터득한 기술에 의해 점을 칠 뿐이다.
2) 종교지도자 역할의 다양화
(1) 지도자 역할의 다양성
개신교의 예를 들면 확립된 종교조직 내에서 지도자는 크게 네 가지 역할을 하도록 요구된다. 주로 사제의 역할이 이라 하겠다. 첫째는 초자연적인 힘을 활용하고 요정하는 역할이다. 여기에는 의례수행자(ritualist), 목회자(pastor) 또는 상담자(counselor), 치유자(healer) 등의 역할을 한다. 둘째는 가르치는 역할을 한다. 교사(teacher), 설교자(preacher), 학자(scholar) 등의 역할을 한다. 셋째는 집단을 유지하도록 기획된 활동에 종사하는 일이다. 행정가(administrator), 교구책임자(rector) 등의 역할을 한다. 넷째는 다른 집단과의 접촉 혹은 그 집단을 위한 봉사를 수행하는 역할인데 이것을 성직자(cleric)라고 한다.
(2) 종교지도자의 역할 갈등
역할갈등(role conflict)이란 주어진 역할을 수행하는 데 새겨날 수 있는 긴장과 불안, 그리고 어려움을 의미한다. 종교지도자는 무엇보다 다양한 역할을 모두 유능하게 수행할 것이 요구되기 때문에 갈등이 생겨날 수 있다. 종교지도자의 역할갈등은 특히 조직 멤버들이 그들의 지도자에게서 혹은 그들이 속해 있는 집단에서 기대하는 요구가 서로 상반될 때, 그들이 동기가 상이할 때, 종교 참여 도기가 상이할 때도 생겨날 수 있다. 이렇게 여러 가지 형태의 역할 갈등을 경험하고 이러한 갈등은 종교의 제도화 과정의 한 필연적인 결과이다.
카리스마가 일상화되고, 종교지도자의 역할의 다양화, 분화, 전문화 되어감에 따라 역할 수행이 더욱 어려워지고 있다.

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