(독후감) 감옥으로부터의 사색 (신영복 저)을 읽고 사색하기

본문내용

.… 모로 누워 칼 잠을 자야하는 좁은 잠자리는 옆 사람을 단지 37도의 열 덩어리로 느끼게 합니다. 이것은 옆 사람의 체온으로 추위를 이겨나가는 겨울철의 원시적 우정과는 극명한 대조를 이루는 형벌 중 형벌입니다.… 무엇보다 우리 자신을 불행하게 하는 것은 우리가 미워하는 대상이 말초감각에 의해 그릇되게 파악되고 있다는 것, 그리고 그것을 알면서도 증오의 감정과 대상을 바로잡지 못하고 있다는 자기 혐오에 있습니다.
1985년 당시 통혁당 사건의 무기수였던 신영복(61성공회대 사회과학부장) 교수가 수감생활 중 가족에게 보낸 편지 중 일부다. 이 글은 1988년 주간 평화신문에 연재되며 잔잔한 파문을 일으켰다.
그는 서울대 경제학과 출신의 엘리트였고 육군사관학교 교관으로 활동하던 1968년 통혁당 사건에 연루돼 감옥에 들어갔다. 스물 일곱 한창 나이에 무기수로 20년 20일을 교도소에서 살았다.
1988년 출간된 「감옥으로부터의 사색」은 그가 76년부터 88년까지 감옥에서 휴지와 봉함엽서 등에 깨알같은 써놓았던 편지들을 묶은 것. 햇빛 출판사에서 초판이 나온 뒤 20만부가 넘게 팔렸고 98년 돌베개 출판사에서 그림과 편지 원본을 추가한 증보판도 10만 부 가까이 팔렸다.
돌베개 출판사의 김혜형 편집장은 고립된 공간에서 인간 본연의 보편적 정서를 이타적인 사랑의 시선으로 바라본 기록이라며 밖에서 자유를 누리는 사람들이 미처 느끼지 못했던 그의 이야기가 독자들에게 반성과 사색의 시간을 제공했다고 말했다.
이 책에 수록된 그의 글들은 따뜻하다. 수인(囚人)의 신분으로 콘크리트 벽에 갖혀 있으면서도 아침이면 귀따갑게 지저귀는 참새 소리와 창문 가득히 물씬 풍기는 흙내에 감사한다. 그는 언젠가 나무 한 그루 한 그루가 모여 숲을 이루듯 더불어 체온을 느끼고 함께 사람다운 삶을 애써 살아가려는 사람들이 희망이라고 했다. 서로를 깍아 내리려는 무한경쟁시대에 사람에 대한 믿음을 갖자는 그의 말은 의미심장하다
지혜와 사색의 수필
국민일보 정철훈기자, 1998.08.18
우리 시대의 고전이 된 <감옥으로부터의 사색>의 저자 신영복씨에게 815 광복절은 무엇보다도 의미 있는 날이다. 20년 20일이라는 긴 감옥생활에 종지부를 찍고 출옥한 날이 꼭 10년 전인 88년 광복절이었다. 그는 68년 통혁 당 사건에 연루돼 재직 중이던 육군사관학교 경제학과 교관에서 곧바로 남한산성의 육군교도소로 옮겨졌다. 1년 뒤 그는 감옥에서 하루 한두 장 지급되는 휴지와 봉함엽서에 깨알같은 글을 썼다. 그를 지키던 헌병도 그것을 폐기하지 않았다.
출옥 직후인 88년에 출간된 책은 76년부터 써온 글들이다. 이번에 증보된 책은 남한산성 시절, 그러니까 초판본에서 빠진 그의 20대 때 단상들까지 망라되어 있다. 파스칼이나 몽테뉴의 수상을 연상케 하는 그의 수필은 한편 한편 침잠된 영혼의 목소리를 들려준다. 추가된 메모와 편지들은 그가 20대에 이미 '감옥 보다 더 깊은 사색'을 했음을 방증하고 있다. 그러나 정작 신씨 자신은 출판은 허락한 대신 증보판 서문은 쓰기를 거절했다. 또 돈을 내고 사야 하는 독자들에게 미안하기 때문이라는 게 이유.
'낙엽을 쓸면 흔히 그 조락의 애상에 젖는다고 합니다만, 저는 낙엽이 지고 난 그 수많은 가지마다에 드높은 가지들이 뻗었음을 잊지 않습니다. 아우성처럼 뻗어나간 그 수많은 가지들의 합창 속에서 저는 낙엽이 결코 애상의 대상이 될 수 없음을 알겠습니다. 잎새 보다는 가지를, 조락보다는 성장을 보는 눈, 그러한 눈의 명징이 귀한 것이라 믿고 있습니다.'70년 10월 7일, 그가 스물 아홉에 쓴 단문이다. 엽서 크기에 담아낼 수 있는 글의 진실성과 아름다움이 가득하다.

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