[동양근대사]의화단운동

소개글

[동양근대사]의화단운동에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 의화단운동의 성격과 배경
1. 의화권의 기원과 성격
2. 의화단운동의 배경

Ⅲ. 의화단운동의 발전
1. 의화단운동의 발전
2. 전국의 호응과 확대

Ⅳ. 청정의 宣傳과 東南互保宣言
1. 청정의 선전
2. 열강의 대응
3. 동남호보선언(東南互保宣言)

Ⅴ. 신축조약(辛丑條約)의 체결
1. 청의 화의 모색
2. 열강의 이해 대립
3. 신축 조약의 체결

Ⅵ. 맺음말

본문내용

이 이루어지지 않았다. 넷째, 낙후된 종교와 미신의 조직과 형식을 갖고 이를 정신적 지주로 삼아 일어난 운동이기 때문에 과학적인 혁명이 될 수 없었다. 그리고 부청이란 사상적 속박 안에서의 운동이어서 오히려 청 정부에게 이용되고 매도되어 버렸다. 끝으로 청정의 일관된 정책이 없었던 점도 이 운동이 실패하게 된 원인의 하나였다.
의화단 운동은 농민이 주체가 되어 자발적으로 일어난 반제국주의 애국운동이었으나 반봉건적이거나 혁명적인 성격은 없었다. 반기독교운동과 마찬가지로, 의화단 운동에서 반봉건적, 혁명적 성격이 보이는가에 대한 많은 논쟁이 있다. 그러나 본고에서는 의화단 운동이 봉건적 정권의 타도나 봉건적 토지 제도의 타파가 제시되지 않았고, ‘멸양’운동으로 오히려 상부구조에 충격을 줄 수 없으며, 오히려 청조를 제국주의의 대립적 존재로 파악하여 ‘부지(扶持)’하려 했다는 의견(金培喆,「‘敎案’과 義和團」,『강좌중국사(Ⅵ)』, 지식산업사, 1989. pp86)을 참고하여, 의화단 운동에는 반봉건적이거나 혁명적 성격이 보이지 않았다고 서술하였다.
비록 실패로 끝났지만 의화단 운동의 의의는 크다. 첫째, 의화단운동은 중국 농민계급의 자발적 반제 애국운동으로 제국주의 침략에 대한 중국 민중의 결연한 반대의 자세를 보여주었다. 둘째, 제국주의에 대하여 타격을 주었을 뿐만 아니라 제국주의 국가들 내부의 대립으로 중국을 과분하지 못하도록 하였다. 차라리 자희태후와 청조정부를 그대로 둔 채 계속해서 중국을 침략하는 데 그들을 이용하고자 하였다. 武原, 『중국근대사』, 예전사, 1999. pp142.
그러나 이와는 반대로 첫째, 제국주의 열강은 의화단 운동을 야만적인 운동으로 보고 중화민족을 반야만민족으로 단정하여 중국을 보는 시각에 큰 변화가 일어났다. 둘째, 청조에게도 큰 타격을 입혀 청의 통치력이 크게 상실되었다. 특히 동남호보는 청 조정으로부터 아무런 추궁을 당하지 않았으며 지방 독무들의 권력을 더욱 팽창시켜 거의 반 독립적인 국면을 형성시켰다. 이는 청말과 민국 초까지 영향을 끼쳤다. 셋째, 제국주의 국가들의 중국침략은 중국인들을 크게 각성시켰다. 이에 청조에게 정치적 개혁을 요구하였는가 하면 청조에게 실망하고 당시 일어나고 있던 혁명 쪽으로 마음을 돌리게 되어 혁명지지 세력이 확산되었다. 넷째, 중국의 지식인들은 비로소 서양의 힘이 위대하다는 것을 인식하였고 정치, 경제, 문화 등 모든 면에서 중국이 낙후되었다는 것을 깨달아 중국 문화의 기초와 사회배경을 고려하지 않고 서양의 것을 맹목적으로 배우려는 바람이 일어났다. 다섯째, 러시아의 만주진출로 영일 동맹을 맺도록 만들었고 마침내 러일전쟁이 일어나 동북아 국제정세에 큰 변화가 일어났다. 또한 신축조약 제12조에 따라 총리아문을 외무부로 고치고 6부 앞에 놓음으로써 총리아문 중심의 외교가 끝났다. 辛勝夏,『근대중국 : 개혁과 혁명』, 대명, 2004. pp443~445.
의화단 운동의 평가는 중국학계에서의 의화단운동 연구사도 대체로 해방 전, 해방 후, 문혁기, 문혁 후의 네 시기로 구분할 수 있다. 여기서는 해방 전은 논외로 하고, 해방 후의 연구는 의화단의 반제애국운동으로서의 성격을 적극적으로 긍정하고 혁명적 정세의 발전을 촉진한 근대사에서의 제2차 혁명적 고양기로 위치 짓고 있다. 그리고 의화단운동의 자연발생적이며 따라서 반(半)봉건성의 취약성도 지적되어 프롤레타리아계급의 ‘지도’가 없는 농민투쟁은 반드시 패배한다면서도 의화단의 ‘몽매성’, ‘낙후성’을 강조하는 데에는 비판적인 견해가 주류였다.
문혁기에는 의화단의 반제애국적 혁명성을 프롤레타리아계급보다도 철저한 것으로 높이 평가하였다. 의화단이 홍위병에 비견되어 미화되고 의화단의 부정적 평가는 금기시되었다. 따라서 실증적 연구가 주춤했던 것은 사실이나, 의화단의 주체 및 그 사상에 대한 긍정적 평가와 관련하여 의화단의 가요나 고사(故事) 및 게첩의 발굴이 대대적으로 이루어져 그를 통한 민중적 의식세계의 접근이 가능해진 것도 부정할 수 없다.
문혁 후에는 문혁기의 역사연구에 대한 비판과 재검토가 활발하게 전개되었는데, 의화단운동의 연구에서도 특히 평가 문제를 둘러싸고 열띤 논쟁이 진행되고 있다. 그 쟁점은 의화단의 ‘원류’문제, 대표적 구호인 ‘부청멸양’의 의미 및 평가문제, 의화단과 청조의 관계문제, 역사적 작용 예컨대 제국주의 열강의 중국 ‘과분’을 막은 주된 요인인가의 여부 문제, 자본가 계급과의 관계문제, 인물의 평가문제 등 폭넓은 범위에서 진행되고 있다. 金培喆, 위의 책, p84
♡ 참 고 문 헌 ♡
金培喆,「‘敎案’과 義和團」,『강좌중국사(Ⅵ)』, 지식산업사, 1989.
辛勝夏,『근대중국 : 개혁과 혁명』, 서울:대명, 2004.
-----, 『중국근대사』, 대명출판사, 1995.
이시악, 『중국 근대의 반기독교운동』, 고려원, 1992.
武原, 『중국근대사』, 예전사, 1999.
이양자, 『중국근대사』, 삼지원, 1994.
조시원풍흥성 저, 『중국근대사』, 청년사, 1990.
신채식,『동양사개론』, 삼영사, 1993.
♥ 연 표 ♥
1984 대도회 조직
1897 주홍등이 신권을 의화권으로, 대도회 역시 의화권으로 개칭
의화권의 활동이 산동성 전지역으로 확대
1897 11월, 독일, 거야교안을 기화로 교주만 진출
1898 관현교안 발생
평원교안 발생
4월, 산동성의 반기독교폭동 강화
1900 1월, 서태후의 건저계획 실패
4월, 열강, 2개원 기한으로 의화단 토벌 요구
5월, 열강공사단, 의화단 탄압요구, 북경 파병 결정
연합군, 북경진입
6월, 의화단, 북경에 축현
의화단, 북경의 열강 공사관을 포위
연합군 증원군, 천진에서 북경을 향해 출발
연합군, 대고 포대 점령
청조, 열국에 선전
이홍장장지동유곤일 등, 동남호보선언
7월, 청정, 이홍장을 직예 총독겸 북양대신으로 임명, 열강과 화의를 명함
연합군, 천진함락
천진 임시정부수립
8월, 청정, 이홍장을 전권대신으로 임명, 정전을 상의케 함
연합군, 북경함락
10월, 이홍장, 열강에 화의 초안 제시
연합군, 의화대강 12조 결정
1901 9월, 신출조약 체결
1902 1월 광서제서태후, 북경귀환

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의화단,   교안,   의화단운동,   배외운동,   중국민족주의운동