목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.루소의 명제 정리
1. 계약의 본질에 관한 정리
2. 주권과 법의 문제
3. 여러 형태의 정부
4. 특수한 정치 체제
Ⅲ. 루소 명제에 대한 나의 입장
Ⅳ. 이 책에서 가장 인상 깊은 부분과 그 이유
Ⅴ.결론
참고문헌
Ⅱ.루소의 명제 정리
1. 계약의 본질에 관한 정리
2. 주권과 법의 문제
3. 여러 형태의 정부
4. 특수한 정치 체제
Ⅲ. 루소 명제에 대한 나의 입장
Ⅳ. 이 책에서 가장 인상 깊은 부분과 그 이유
Ⅴ.결론
참고문헌
본문내용
루소는 자유로운 계약에 의해 사회 질서가 형성되었다는 점에 대해서는 입장을 같이하면서도, 이른바 일반 의지의 지상명령에 따라 사회 질서가 유지되어야 한다는 점을 강조한다. 쉽게 말하면, '너 또는 나의 개인적인 이익을 보호하는 차원을 넘어서, 우리라는 보다 일반적이고 큰 범위의 공동체의 이익 또는 선을 위해서 계약을 맺지 않을 수 없다'는 정도가 되는 셈이다. 요컨대 자신의 이익을 보호하려는 인간 각자의 의도를 뛰어넘어, 공공선의 실현이라는 보다 일반적인 의도 또는 목적을 설정하는 셈이다. 때문에 홉스가 개인주의적 입장에 기울어져 있다면 루소는 보다 공동체주의적 입장에 서있다. 또한 홉스가 도덕적인 차원을 돌보지 않는데 비해서, 루소는 공공선이라는 말에서 볼 수 있듯이 인간이 형성한 공동체, 즉 사회 또는 국가를 도덕적인 차원에서 파악하고자 한다. 물론 이러한 사회계약론의 입장은 헛점도 지닌다. 우선, 과연 실제로 그런 계약이 언제 어디에서 누구에 의해 이루어졌는데 알 수 없다는 점을 지적할 수 있다. 태고적의 지구 어느 한 구석에 원시인들이 모여 앉아 계약을 맺는 장면을 상상할 수도 있겠지만, 그것은 어디까지나 상상의 차원에 불과하다. 요컨대 역사적으로 사회 계약이라는 것이 존재했었다고 보기는 힘들다. 결국 이미 형성되어 있는 사회 질서를 정당화하기 위한 논리에 불과하다는 비판이 가능하다. 또한 설사 그러한 계약이 언젠가 실제로 채결되었다 하더라도, 도대체 왜 그 계약을 꼭 이행해야 하는지는 답하기 힘든 의문으로 남는다. 인간의 자연권을 보호하고 공공선을 실현하기 위한 목적이라고는 하지만, 그러한 목적이 계약의 이행 의무까지 뒷받침하는 것은 아니지 않은가? 그러나 루소의 사회계약론은 훗날 존 로크(John Locke: 1632-1704)에게로 이어져, 급진적인 직접 민주주의의 요구를 촉발시켰고, 이것은 결국 근대 유럽의 시민 혁명의 사상적 기초가 되었다. 공공선을 적극적으로 실현하기 위해, 전체적이고 일반적인 차원에서, 시민의 의지에 따라 국가 공동체 또는 사회 질서가 형성되어야 한다는 루소의 발상은 혁명으로 이어질 잠재적 가능성을 지니고 있었던 셈이다. 때문에 민주주의에 대하여 깊이 생각하고자 한다면, 우리는 "오늘날에도 루소가 '사회계약론'에서 전개한 통찰을 다시 한 번 되돌아보지 않을 수 없다. 인간은 자유로운 존재로 태어났다. 그럼에도 불구하고 도처에서 사슬에 얽매여 있다. 자기가 다른 사람들의 주인이라고 생각하고 있는 것 같지만, 사실은 그 사람들 이상으로 노예인 것이다." 너무나 평범한 당연한 진리이다. 그러나 우리가 사회에서 살면서 이러한 사실을 망각하게 된다. 사회에 깊이 관여할 수록 우리의 자유는 줄어들게 된다. 우리는 항상 사회와 어느정도 긴장관게를 유지해야 된다. 사회속에 안주하지 말자.
참고문헌
사회계약론 지은이 장 자크 루소 지음 이환 옮김 출판사 서울대학교출판부
사회계약론 지은이 장자크 루소 지음 정영하 옮김 출판사 산수야
사회계약론 상식.인권론 (세계의사상 6) 지은이 루소 지음 출판사 을유문화사
참고문헌
사회계약론 지은이 장 자크 루소 지음 이환 옮김 출판사 서울대학교출판부
사회계약론 지은이 장자크 루소 지음 정영하 옮김 출판사 산수야
사회계약론 상식.인권론 (세계의사상 6) 지은이 루소 지음 출판사 을유문화사
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