가족의 변화 다양한 가족의 유형과 기능연구

목차

Ⅰ한국의 가족형태의 변화
1. 3세대 직계가족의 감소와 노인가구의 증가
2. 단독가구의 증가
3. 이혼 ․ 사별가족의 증가와 한부모가구의 증가
4. 재혼가족의 증가
5. 맞벌이 가족의 증가

Ⅱ 가족구조의 변화

Ⅲ 가족기능의 변화

Ⅵ 다양한 가족
1. 빈곤가족
2. 실직자가족
3. 장애인가족
4. 맞벌이가족
5. 알코올중독자가족
6. 외도가족
7. 이혼가족
8. 한부모가족
9. 재혼가족
10. 노인단독가족
11. 독신부모가족
12. 독신가족
13. 공동체가족
14. 북한이탈주민가족
15. 기러기가족
16. 국제결혼가정가족

Ⅴ 북한이탈주민가족
1. 북한이탈주민가족의 개념
2. 남북한 가족의 이질성
3. 북한이탈주민가족의 현황
4. 북한이탈주민가족의 문제
5. 결론

<참고문헌>

본문내용

하는 추세
이혼을 제도적으로 제한
(6)가족법상의
이 혼 권
협의이혼과 재판이혼 모두 가능
협의 이혼제를 폐지하고 1956년부터 재판이혼만 허용하고, 이혼사유를 제한하며, 이혼신청서의 수입인지를 고가로 책정하여 이혼을 정책적으로 규제하는 장식을 채택하고 있음(최연실,1997)
(7) 이혼 시
자녀양육권
남북한 모두 유사함
이혼 시 자녀양육에 대한 당사자의 합의가 중요하며 합의가 이루어지지 않을 경우 재판소에서 이를 결정하는데, 많은 경우 양육권을 아버지가 맡게 됨
* 북한은 가족을 사회주의체제의 기초조직으로 여겨 국가가 가족을 관리할 수 있는 정당성을 부여하고 있다. 그래서 북한의 백과사전에는 “사회주의 사회에서 사정은 당과 수령, 사회와 집단을 위하여 서로 돕고 이끌며 사는 하나의 혁명적 집단으로 된다. 그러므로 사회주의 제도를 공고히 하고 혁명과 건설을 수행하기 위해서는 가정을 혁명화하고 공고히 해야한다.”고 규정하고 있다(최연실,1997).
2) 남북한의 가족관계 차이
구 분
남 한
북 한
(1)부부관계
유 형
전통적 가치관에 입각한 가부장적 남성 중심의 부부관계를 부나 교육수준, 부인의 직업유무, 계층에 따라 다양하게 나타나고 있다(변화순,1992). 하지만 최근에는 부부간의 동반자적 의식을 강조하는 평등한 부부관계를 지향하고 있다.
공식적으로는 남녀평등을 지향하지만 내면적으로는 가부장제의 성격이 강하고 남존여비의 관행이 아직까지 남아 있다(연합통신, 1995).
(2) 부부간의
의사소통 빈도
여러 가지 변수에 따라서 상이하게 나타나지만 부부관계의 중요성이 강조되면서 대화에 대한 필요성을 높게 인지하고 있다.
의사소통 빈도가 높지 않은데 하루 종일 정해진 근무 외에도 생활총화 등 각종사업에 참여하기 때문에 실제 부부가 여유롭게 서로에게 애정표현을 하거나 대화할 수 있는 여건이 마련되지 못하고 있다.
(3) 전 통
관혼상제도
가 족 제 도
관혼상제 등의 의례나 명절의 전통을 계승해 오면서 친족들과 빈번한 교류가 이루어지고 있으나
관혼상제, 의례, 명절 등을 간소화하고 있고, 이동의 자유와 식량배급상의 제약으로 인해 상호접촉이나 교류 빈도가 높지 못하며 가끔씩 경조사에 상호부조를 제공하거나, 접촉할 기회를 갖기 때문에 친족관계도 약화되고 있다.
3) 남북한의 가사노동 차이
구 분
남 한
북 한
(1) 가사노동에 대한
의식과 실제
가사역할의 성별분업이 지배적이나 부인의 직업유무에 따라 융통성이 있다. 여성이 주로 담당하고 있지만 여성 취업의 증가로 부부가 공동으로 참여하는 태도가 늘어나는 변화 추세를 보인다.
가사노동을 사회화시키고자 하면서 가정 내에서의 일은 전적으로 여성이 담당해야 할 것으로 인식 => 성별분업 고정관념이 더 강하게 나타나고 있다.
탈북자들에 의하면 가사는 대부분 여성의 몫이고 남성들은 연탄 찍기, 집안 수리 정도만 관여한다고 응답(이기춘 외, 1997)한 것을 통해서도 잘 알 수 있다. => 여성들의 이중부담의 정도가 남한에 비해 상대적으로 더 높다고 할 수 있다.(윤미량,1997).
(2) 가사노동의 사회화
가사노동을 가정의 기본생활을 유지시키고, 가족의 안녕을 보장하는 노동으로 그 가치를 인정하려고 노력하는 사회이다.
그러나 가사노동의 가치는 인정하되 가능한 한 가사노동에 투입되는 시간과 에너지는 줄이고 산출을 높이려는 경향이 함께 나타나고 있어 남한에서도 가사노동의 사회화가 진행되는데 북한과는 다른 양상이다.
“여성의 평등을 실현하기 위하여 여성을 가정에서 해방시켜 산업사회로 돌려야 한다”는 여성정책은 입장을 가지고 있다.
이는 생산수단의 사회화의 집단화를 이룸으로써 생활의 중심인 가족주의를 타파하고, 가사노동을 대체하여 공산주의적 집단노동가족으로 이끌어가려고 하였다.
3. 북한이탈주민가족의 현황
< 연도별 북한이탈주민 국내 입국자 수 및 거주현황 >
구분
60년
이전
70년
대
80년
대
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
00
01
현재
거주
인원
485
59
63
9
9
8
8
53
41
56
85
71
148
312
583
1,758
1) 북한이탈주민의 국내 유입은 1993년까지 소수에 불과하였으나 1994년 이후부터 북한이탈주민
의 수는 양적으로 급증하고 있다. 2001년까지 총 1,990명의 북한이탈주민들이 입국하였으며 이중 사망 및 이민 등의 원인으로 232명을 제외한 1,758명이 거주하고 있다. 이러한 수적 증가는 북 한, 중국, 남한을 연결하는 사회적 연결망을 통해 정보와 재원을 교류하여 연쇄적으로 탈북하는 사례가 증가하기 때문으로 여겨지고 있다.
2) 입국현황 : 북한이탈주민 가족 구성의 특징은 전체 북한이탈주민가족 중에서 40%를 넘는 비율 이 모자 혹은 부자 가족이며, 여기에 기타 형태의 가족까지 합하면 50%이상의 북한이탈주민 가족 은 부부 혹은 부모-자녀로 구성된 가족구성의 형태를 갖추지 못하고 있다(이기영,2000).
3) 연령별 북한이탈주민 : 20~30대가 다수를 차지하지만, 최근 들어 10대 이하와 50대 이상의 비율이 증가하는 경향을 나타낸다.
4) 문제 발생 : 3)같은 현상은 북한 이탈주민의 특성과 남한사회적응 유형의 다양화를 가져오며 적응과정에서 새로운 문제들이 일어날 수 있음을 시사한다.
실제로 가족단위 입국이 증가하면서 청소년과 장년들의 사회적응 속도의 차이로 인한 세대갈등 과, 남편과 아내의 지위와 역할변화로 인한 부부갈등이 발생하고 있다(박미석이종남,1999;북한 이 탈주민후원회,2000;이기연,2000;장혜경김영란,2000).
4. 북한이탈주민가족의 문제
개인적 문제
가족관계 문제
취직의 어려움, 언어상의 장애, 대인관계 장애, 문화차이로 인한 소외감 등
이탈주민 내 부모-자녀간 문제, 가족 역할 혼란의 문제 등
5. 결론
북한이탈주민가족들은 당사자들만으로 남한생활의 적응에 어려움을 해결하는데 많은 어려움을 호 소하고 있다. 따라서 앞으로 지금보다 더 직접적으로 현실적인 가족복지서비스를 실천할 수 있는 방안이 미시적, 거시적 차원에서 마련되어야 할 것이다.
<참고문헌>
제목
출판사
한국 가족복지의 이해
인간과 복지
가족과 한국사회
경문사

키워드

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