노인학대가족에 관하여

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
<1> 노인학대의 사회적 맥락 및 특성
<2> 노인학대의 개념 및 유형
<3> 노인 학대에 대한 사정
<4> 노인 학대에 대한 개입
<5> 노인학대의 법적근거
<6> 기관방문 (서울특별시 노인학대예방센터)
<7> 사례 - 현대판 노예

Ⅲ. 결론

※ 참고자료

본문내용

학대노인이나 그 가족을 상담하면서 사회복지사의 주관적인 개입이 반영이 되기도 하는데, 이러할 경우 사회복지사는 쉽게 소진되기도 한다. 학대노인이 과거에 폭력을 저질렀던, 가정에 충실하지 않았던 사회복지사는 객관적으로 피해어르신을 중심으로 생각해야 한다. 즉, 어르신이 자기 결정을 할 수 있도록 도와드리는 것이 가장 중요하다고 할 수 있다.
아동학대는 아동이 미성년자이기 때문에 위기의 상황 시에 강제분리가 가능한 반면, 노인은 본인의 의사결정을 중요시한다. 그렇게 때문에 노인상담에서는 노인의 자기결정의 여지를 두어야 하는 것이 중요하고 비지시적이어야 한다. 따라서 요구되는 전문적인 지식은 가정폭력상담이나 현실요법, 위기개입 등의 전문적인 상담관련교육을 많이 필요로 한다.
<7> 사례 - 현대판 노예
◎ 사례 : 긴급출동SOS24 - 현대판 노예
1. 줄거리
sos 게시판에 충격적인 내용의 제보가 접수되었다.
바로 평생 노예처럼 살고 있다는 할아버지가 있다는 내용이었다. 돈 한 푼 받지 못하고, 그 집 농사일을 다 하고 계시면서, 상습적인 폭행까지 당한다고 했다.
sos팀이 방문했을 당시 할아버지는 굽은 허리로 주인이란 남자의 지시에 따라 일을 하고 있었다. 주인이란 남자는 자신보다 한참이나 나이 많은 할아버지에게 시종일관 반말로 명령하며, 자신은 손 하나 까닥하지 않은 채, 할아버지를 종처럼 부리고 있었다.
월급 한 푼 주지 않으면서 아버지 때부터 2대째 할아버지를 부려오고 있다며 아무렇지도 않게 얘기하는 남자. 할아버지는 무려 50년째 주인집의 머슴으로 살아왔던 것이다.
sos팀이 확인한 할아버지의 생활은 비참할 지경이었다. 다 쓰러져가는 폐가 같은 집에서 더러운 이불과 짐 더미 속에서 살고 있었고, 씻을 곳이 없어 마을 길가 옆 하수도에서 밤마다 몸을 씻고 있었다. 게다가 배고픔에 시달리다 못해 밤마다 거리를 헤매며 음식물 쓰레기까지 먹고 있었다.
한 사람의 인생을 비참하게 짓밟아온 주인 남자의 또 다른 착취가 밝혀졌는데, 그는 할아버지 몫의 생계주거비를 5년 동안 횡령하고 있었다.
하지만, 주인집의 입장은 오히려 자신들은 가족처럼 생각하며 할아버지를 잘 거두고 있다며 큰소리 치고 있었다.
sos팀은 할아버지의 가족을 찾아줘야겠다고 생각을 했고, 그 행방을 찾기 시작하였다. 하지만 유일한 혈육이라고 알고 있던 할아버지 형님의 집을 찾아갔을 땐 불탄 잿더미였고, 이미 돌아가시고 없었다.
겨우 연락이 닿아 찾은 사람은 할아버지의 누님과 형수님과 그 조카들이었다. 그들은 할아버지의 생활을 비디오로 보면서 눈물을 참지 못했다.
결국 할아버지는 양로원으로 거처를 옮기게 되었고, 제일 먼저 깨끗하게 목욕을 했다. 목욕을 하고 나오신 할아버지의 모습은 몰라보게 말끔해져 있었고, 할아버지는 그동안 보이지 않았던 웃음을 보이셨다.
얼마 후, 할아버지는 가족들과 50여년 만에 다시 상봉할 수 있었다.
2. 현대판 노예를 보고 토론한 내용
1) 이 프로그램을 보고 노인 학대에 대한 일반인들의 관심이 커졌다. 이 부분에 대해서 긍정적으로 매스컴을 활용해서 사회복지의 영역이나 관심을 늘릴 수 있다고 생각했다.
2) 노인학대상담의 가해자 비율은 아들이 전체 1313명중 737명으로 56.3%, 며느리는 255명으로 19.4%를 나타냈다. 딸은 159명으로 12.1%, 사위는 9명으로 0.7%, 배우자에 의한 학대는 73명으로 5.6%였으며 손자녀에 의한 학대는 20명으로 1.5%를 나타내었다. 이외에 시설 및 기관에 의한 학대는 8건으로 0.7%, 타인에 의한 학대는 26명으로 2.0%, 본인스스로 학대하는 경우(자기방임)는 7명으로 0.5%를 나타내었다.
이처럼 노인 학대 상담의 가해자 비율 중 타인에 대한 학대가 가장 낮은 것으로 보고되었다. 그런 점을 유념하고 보니 가족구성원에 의한 학대가 아니라 타인에 대한 학대라는 점에서 놀랐다.
3) 타인에 대한 학대가 이루어질 정도로 가족구성원들이 가해자에 대해서 무관심했다고 생각한다.
4) 노인 학대에 대한 기관을 조사하면서 노인 수에 비해 기관의 수가 너무 적다고 생각했는데 이 프로그램에서 각 전문 분야의 사람들이 모여서 노인 학대 예방센터에 중요성을 긍정적인 방향으로 추진할 생각이라고 해서 실천영역으로 까지 확대되었으면 하는 바람이었다.
5) 가족의 개념이 현대에 들어와서 혈연관계를 중시하기보다는 일상적인 생활을 공동으로 영위하는 연대의식을 지닌 공동체 집단이라고 수업시간에 배웠다. 가해자도 그 집에서 사는 가족의 한 구성원인 것을 같이 사는 사람들이 알지 못하고 학대하는 것을 보고 너무 안타까웠다.
Ⅲ. 결론
지금까지 노인학대가족에 대한 내용에 대해 알아보고 서울특별시 노인학대예방센터의 기관방문과 현재 이슈화 되고 있는 현대판 노예에 대해 알아보았다.
노인학대에 대한 문제는 지금까지 심각한 사회문제로 이슈화 되지 못했다. 그러나 이번에 현대판 노예라는 프로그램을 통해서 국민들이나 노인문제와 관련된 전문가들이 노인학대의 심각성을 느끼고 이를 예방하기 위한 움직임이 활발해 지고 있다. 우리가 이번 과제를 하면서 기관방문을 하기 위해서 노인학대 관련기관을 찾아봤는데 예방센터의 경우에는 각 도와 서울시, 그리고 광역시에 각각 한 군데 밖에 있지 않았다. 그리고 노인복지관의 경우에도 치매노인이나 독거노인들을 위한 재가복지사업은 많이 이루어지고 있지만 학대노인을 위한 서비스를 제공하는 기관은 거의 없었다. 그러한 점에서 많은 안타까움을 느꼈다. 요즘 노인인구가 계속해서 늘어가고 있고 서울시에 학대받는 노인은 무수히 많은데 이를 한 군데의 기관에서 하는 것은 매우 힘든 것이 현실이다. 요즘 노인학대에 대한 국민들의 관심이 높아졌을 때 노인학대에 대한 예방센터들을 더 많이 설치해 나가는 것이 필요하다고 생각되었다.
※ 참고자료
- 「가족복지론」 이원숙 저 학지사 2005
- 「가족학대 가족폭력」 알란켐프/이화여자대학교 사회사업연구회 역 나남출판 2001
- 「노인복지실천론」 김기태 외 4명 양서원 2002
- 서울특별시 노인학대예방센터 http://www.seoul1389.or.kr/
- SBS 긴급출동 SOS 24시 현대판 노예 편

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