프로테스탄트윤리와 자본주의정신 [The Protestant Ethic and the Spirit Capitalism 의 분석문.

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프로테스탄트윤리와 자본주의정신 [The Protestant Ethic and the Spirit Capitalism 의 분석문.에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

게 자본주의라는 결과를 낳았다.(의도하지 않은 결과) 이는 자연과학적인 의미에서 인과적이지는 않지만, 일종의 인과적 성격을 갖는다.
칼뱅주의가 자본주의를 '필연적으로 낳았다'고는 말할 수 없을 것이다.
그러나 자본주의로 흘러갈 수 있는 여러 가능성을 내포하고 있었고, 현실화되었다.
즉, 칼뱅주의와 자본주의는 어느 정도 비슷한 점을 공유한다.
이를 선택적 친화성이라 부른다.
두 번째 결론, 즉 '자본 축적 방식'에 있어서 서구의 방식은 프로테스탄티즘이 가져다 주는 일종의 도덕성에 기반한다고 할 수 있다.
책의 제목이기도 한 '프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신'의 관계가 생겨난 것이다.
이 저작이 가져다 주는 흥미로운 점이라면,
1. 자본주의의 발생을 사람들이 갖는 '특수한 태도'라는 점에서 연구했다는 점입니다. 특히 칼뱅주의에 대해서 말할 때는 '불안'이라는 지극히 개인적인 측면까지 파고들죠.
2. 서구 자본주의를 일종의 '도덕'에 기반하는 것으로 파악했다는 점이다.
자본주의라고 하면 단지 탐욕에 의한 부의 축적만을 생각하는 일반적인 생각과 대비된다. 이것의 연원을 프로테스탄티즘에서 찾는 것 역시 주목할 만 하다.
3. 방법론적 측면에서 볼 때, 자본주의라는 특수한 제도의 발생을 일종의 태도나 정신을 통해 설명할 수 있느냐는 쟁점을 제기한다.
물론, 그는 자본주의가 아닌 자본주의적 '정신'을 탐구하지만, 이들이 완전히 분리될 수는 없을 것이다.
4. '서구의 자본주의'가 '서구에 특수한' 것은 당연하다.
확실히 베버는 서구의 자본주의 정신을 다룬다고 말하고 있기는 하지만, 그것을 현대적인 의미의 자본주의와 모호하게 섞어서 사용하는 듯 하다.
그렇지 않다면, 중국의 경제 체제를 '중국의 자본주의'라고 불러도 상관을 것이다. 베버가 생각하는 '자본주의 일반'의 성격은 무엇인지 생각해 보는 것도 좋을 것이다.
서구의 자본주의가 자본주의 일반을 대표하는 것이 아니라면, 서구 자본주의는 다양한 자본주의의 한 분파가 도리 것이다.(서구인이 서구를 탐구하고, 관심을 갖는 것은 지극히 당연하지만, 서구의 자본주의와 자본주의 일반을 동일시한다면, 베버가 일종의 오리엔탈리즘을 갖는 것이 아니냐는 비판도 가능할 것이다)
5. 자본주의의 발생과 이후의 진행 상황이 갖는 모순적인 측면이 존재한다.
이는 궁극적으로는 합리적 태도에 대한 베버의 태도에 기원을 두고 있다. 합리화 과정의 모순만큼이나 베버의 태도도 모순적이다.
베버는 결코 자본주의적 합리화에 대해 인간적이지 않다고 비난하는 어리숙한 낭만주의자는 아니지만, 동시에 합리화가 거대한 진보를 가져다주리라고 믿는 대책없는 낙관주의자도 아니다.
이 글에서는 그의 태도가 분명히 드러나는 것은 아니지만, 합리화에 대한 베버의 입장이 어떤 식으로 구현되고 있는가를 파악해 보는 것도 글을 읽는 하나의 좋은 방법이라고 할 수 있을 것이다.
이처럼 프로테스탄트윤리와 자본주의 정신은 그 독특한 이론과 더불어 사회학이라는 학문을 연구하는 데 있어서 다양한 시사점을 주는 명서라 할 수 있을 것이다

키워드

막스 베버,   프로테스탄트윤리와 자본주의정신,   사회학,   감상문,   비평,   독후감,   맑스,   마르크스