목차
1. 들어가며
2. 내용 요약
3. 감상평
2. 내용 요약
3. 감상평
본문내용
이러한 산업사회의 문제를 해결하기 위해 우리는 라다크 사람들의 지난날의 삶에서 그 지혜를 배워야 할 것이다. 우리는 우선 그 해결의 시작을 도덕성의 회복에서 찾아야 한다고 본다. 이러한 도덕성의 회복은 여러 곳에서 찾아볼 수 있습니다. 기독교에서는 사랑을 강조하며 불교에서는 자비를 강조한다. 또한 전통문화인 유교에서는 인의예지를 강조하면서 이것이 인간으로서 마땅히 지켜야할 덕목이라고 강조한다. 이런 가르침들은 우리 모두소유 지향적인 삶이 아닌조화로운 삶을 강조하며 이를 통해 도덕성의 회복이 가능하다고 설파하고 있다.
현대사회의 문제점을 해결하기 위한 또 다른 방법으로는 자본주의 시스템의 구조적인 문제점을 보완시켜 나가는 것이다. 이에 대한 방법으로 복지정책을 통해 인간을 인간답게 살 수 있는 권리를 보장해주고 이를 통해 조화로운 삶을 강조하며 우리 모두가 사회라는 테두리 안에서 공존할 수 있게 만드는 것이다.
요컨대 산업사회의소유지향적인 삶은 인간의 이기주의를 불러일으키고 소유욕을 확대시켰다. 이러한 산업사회의 모습은 우리의 생각과는 정반대로 인간의 복지를 확대시키는 것이 아니라 인간을 해치는 방향으로 전개되었으며 현대사회의 자본주의적 모순 속에 인간은 도덕성을 상실하고 돈 때문에 자식이 자신의 친부모마저 죽이는 극단적인 상황에까지 내몰리게 되었다. 이러한 산업사회의 문제점을 해결하기 위해서는 개인의 도덕성 회복과 아울러 사회구조적인 시스템의 개선이 필요할 것이다. 이는 곧소유지향적인 삶을 극복하고조화로운 삶을 추구하는 것을 의미하며 이를 통해 우리는 진정한 삶의 행복을 찾을 수 있을 것이라 생각한다.
현대사회의 문제점을 해결하기 위한 또 다른 방법으로는 자본주의 시스템의 구조적인 문제점을 보완시켜 나가는 것이다. 이에 대한 방법으로 복지정책을 통해 인간을 인간답게 살 수 있는 권리를 보장해주고 이를 통해 조화로운 삶을 강조하며 우리 모두가 사회라는 테두리 안에서 공존할 수 있게 만드는 것이다.
요컨대 산업사회의소유지향적인 삶은 인간의 이기주의를 불러일으키고 소유욕을 확대시켰다. 이러한 산업사회의 모습은 우리의 생각과는 정반대로 인간의 복지를 확대시키는 것이 아니라 인간을 해치는 방향으로 전개되었으며 현대사회의 자본주의적 모순 속에 인간은 도덕성을 상실하고 돈 때문에 자식이 자신의 친부모마저 죽이는 극단적인 상황에까지 내몰리게 되었다. 이러한 산업사회의 문제점을 해결하기 위해서는 개인의 도덕성 회복과 아울러 사회구조적인 시스템의 개선이 필요할 것이다. 이는 곧소유지향적인 삶을 극복하고조화로운 삶을 추구하는 것을 의미하며 이를 통해 우리는 진정한 삶의 행복을 찾을 수 있을 것이라 생각한다.
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