목차
1. 근세 조선이전까지의 한방치료
2. 조선말기와 일제시대의 정신질환자 치료와 간호
3. 광복 후부터 현재까지
4. 건강한 성격의 의미
5. 건강한 성격의 지표
6. 정신 건강의 이론적 태도
A.생물학적 접근
B.심리학적 접근
C.사회문화적 접근
D.윤리 도덕적 : 성리학적 접근
2. 조선말기와 일제시대의 정신질환자 치료와 간호
3. 광복 후부터 현재까지
4. 건강한 성격의 의미
5. 건강한 성격의 지표
6. 정신 건강의 이론적 태도
A.생물학적 접근
B.심리학적 접근
C.사회문화적 접근
D.윤리 도덕적 : 성리학적 접근
본문내용
* 20C 서양의학이 들어오기까지 한국은 고대중국문명의 영향으로 한의학과 민간요법의 비과학적인 치료를 시행
* 현재까지도 굿, 경읽기, 안수기도, 복숭아나무로 때리기 등 귀신학에서 비롯된 민간요법이 시행되고 있다.
①삼국사기 :
. 우울증에 용치탕을 처방한 기록
. 한의사 녹전 : 정시질환을 기질적 질환으로 보지 않고 정신치료를 하였다. 각간 충공(환자)에게 “공의 병은 다만 약석으로만은 안되고 침술로도 안되겠사 오니 이는 알맞은 말로써 고쳐야 하겠습니다”라고 함.
② 고려중엽(1417년) :
.「향약 구급방」이 발간
. 간질과 광기의 연관성을 인정. 전광의 증상이 기록
③조선중엽(1613년) :
. 허준의 동의보감에 ‘전관’외에도 ‘사수’라 하여 지금의 정신분열증과 비슷한 증상을 기록. 허준은 장부백체의 주인을 정(정력), 기(감정), 진 (정신)이라 하여 중요시함.
. 그는 정신을 태극에 근원을 두고 여기에 원시생명과, 불교철학, 도교철학을 접목하였다.(중략)
성리학적 접근의 두 사상가
퇴계와 율곡의 공통점
; 건강한 윤리, 도덕적 측면을 지닌 성인의 인격적 특질을 다룸
성숙 인격 이론으로 재해석하여
① 성인과 같은 인격은 노력으로 수양을 거듭하여 천리를 깨치고 습득하며 본받으면 가능 (군자이론)
Maslow의 성숙인격의 기초가 되는 기본적 욕구 충족을 위한 지각적, 지적,학습적인 역량이 일정 수준이상으로 발휘 될 수 있어야 함
② 인격이 지닌 본래의 모습을 이룩하는 마음의 경지, 성인의 인격적 특질을 통해 강조
- 마음 평온성 , 안정성
③ 당면한 문제에 전념하고 난 후 고요하고 맑은 상태로 되돌아감
④ 성인이 지닌 중요한 인격적 특징으로 확연대공의 마음 : 확트여서 거리낌이없이 사태를 공정하게 볼 수 있는 마음
⑤ 초월적 태도 : 객관적 태도 확대
자신의 객관화 : 자신을 제대로 보고
나아갈 일을 생각
참자기를 찾음
타인(세계)을 바로 봄
* 현재까지도 굿, 경읽기, 안수기도, 복숭아나무로 때리기 등 귀신학에서 비롯된 민간요법이 시행되고 있다.
①삼국사기 :
. 우울증에 용치탕을 처방한 기록
. 한의사 녹전 : 정시질환을 기질적 질환으로 보지 않고 정신치료를 하였다. 각간 충공(환자)에게 “공의 병은 다만 약석으로만은 안되고 침술로도 안되겠사 오니 이는 알맞은 말로써 고쳐야 하겠습니다”라고 함.
② 고려중엽(1417년) :
.「향약 구급방」이 발간
. 간질과 광기의 연관성을 인정. 전광의 증상이 기록
③조선중엽(1613년) :
. 허준의 동의보감에 ‘전관’외에도 ‘사수’라 하여 지금의 정신분열증과 비슷한 증상을 기록. 허준은 장부백체의 주인을 정(정력), 기(감정), 진 (정신)이라 하여 중요시함.
. 그는 정신을 태극에 근원을 두고 여기에 원시생명과, 불교철학, 도교철학을 접목하였다.(중략)
성리학적 접근의 두 사상가
퇴계와 율곡의 공통점
; 건강한 윤리, 도덕적 측면을 지닌 성인의 인격적 특질을 다룸
성숙 인격 이론으로 재해석하여
① 성인과 같은 인격은 노력으로 수양을 거듭하여 천리를 깨치고 습득하며 본받으면 가능 (군자이론)
Maslow의 성숙인격의 기초가 되는 기본적 욕구 충족을 위한 지각적, 지적,학습적인 역량이 일정 수준이상으로 발휘 될 수 있어야 함
② 인격이 지닌 본래의 모습을 이룩하는 마음의 경지, 성인의 인격적 특질을 통해 강조
- 마음 평온성 , 안정성
③ 당면한 문제에 전념하고 난 후 고요하고 맑은 상태로 되돌아감
④ 성인이 지닌 중요한 인격적 특징으로 확연대공의 마음 : 확트여서 거리낌이없이 사태를 공정하게 볼 수 있는 마음
⑤ 초월적 태도 : 객관적 태도 확대
자신의 객관화 : 자신을 제대로 보고
나아갈 일을 생각
참자기를 찾음
타인(세계)을 바로 봄
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